Өтемісова гүлмира Жеткергенқызы КӨнерген аталымдар


ақыретке (М. Сералин). Кімде-кім  ахиретте



Pdf көрінісі
бет159/393
Дата14.10.2023
өлшемі2,71 Mb.
#114284
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   393
Байланысты:
жыр әдеби тил

ақыретке
(М. Сералин).
Кімде-кім 
ахиретте
де, дүниеде 
де қор болмаймын десе, білмек керек 
(Абай). 
Жадид дінді қуаттай отырып, оны 
ғылыммен жалғастырады, «дүния» мен 
«ахрет»
оқуын қатар жүргізеді 
(С. 
Мұқанов).
 
Ақиық
– 
мұзбалақ, ерекше, айрықша, асыл қыран.
Көзіңе көрінбейтін 
шоғал да бар Досыңдай бар сырыңа әбден қанық, 
Ақиық,
мұздыбалақ тәуір де 
бар, Ұтылып ер намысын шалдырмайтын 
(Нұртуған).
І Ақсүйек 

 
бекзат, сұлтан, бек, ірі феодал тұқымы. 
Ескі Россияның 
ақсүйектері 
қазақ даласын тағы жандардың мекені деп қараушы еді
(Қ. Жармағамбетов); 
ІІ Ақсүйек
– 
жастардың түнде сүйек лақтырып ойнайтын ойыны.
Хакім қарттар тарауық оқыған кезде ол қыздар мен жас балалардың 
ақсүйек
ойынына араласатын 
(Х. Есенжанов).
 
Ақтатты 
– 
піштірді, кестірді (жылқы малын).
Қырғыз тілінде 
ақта-ат
(мерин) деген сөз 
(Юдахин К. К. Кир.РС., -М., 1940, 41). 
Айналайын 
Тарланым... Белдің қызығын көрсін деп, Бес бедеуге салдырдым. Алты жаста 
ақтаттым,
Аттай мұрның танаттым. Алшақтаттым, ойнаттым, Арпа, бидай 
асаттым 
(«Ер Тарғын»).
 
Ақшам 

1) кешқұрым уақыт, күн батар кез; 2) діни. күн бата 
оқылатын намаз
(ҚТТС., Іт., М., 1959, 27).
Түркі тілдерінің сөздігінде 
ахшам 
күн батар мезгіл 
(Қашқари М. Дев. луғ. турк, І т., Т., 1960, 131).
Араб, парсы 
тілінде 
шам
– кеш, кешкі уақыт, ал намазшам – күн батқан соң 20 минуттан 
кейін оқылатын намаз 
(ПРС, М., 1960, 303). 
Әріппен жиырма тоғыз келтірген 
соң, Мұхаммед қадір 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   393




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет