«(Ей,  Расулым!  Сол  кезде)  cен  тек  Аллаһтың

(Әлү Имран, 159)

Иршад,  яғни  адамдарды  рухани  тәлім-тәрбиелеу 

қызметінде  күлімдеген  жүз,  тәтті  сөз  бен  нәзіктіктің 

маңыздылығы  жайында  Шәйх  Сағди  «Бустан»  атты 

даналы еңбегінде мына оқиғаны мысал ретінде келтіреді:

«Тәтті тілді, күлімдеген жүзді бір жігіт бал са-

татын.  Бұл  соншалықты  мәрт  жігіт  еді.  Адамдар 

оның  тәттілігінен  жүректері  жалындап,  ерекше 

күй  кешетін.  Оның  бойы  мен  белі  байланған  қант 

қамысына ұқсайтын. Тұтынушылар саны шексіз көп 

болатын.

Ол сондай жігіт болатын – ол бал емес, у сатқан 

жағдайда да бәрі оның қолынан уды балдай алып ішер 

еді.

Ұсқынсыз біреу ол жігіттің саудасына қызықты. 

Пайдасын  қызғанып,  бал  сатқысы  келді.  Бал  тақ-

тайшасын  басына  қойып,  түрі  бал  емес,  сірке  суын 

сататындай  болып,  көше-көшені  аралады.  «Бал, 

бал!»  –  деп  айқай  салды.  Бірақ  балына  тұтынушы 

ғана емес, бір шыбын да қонбады.

ْمُهَل  َتنِل ِ ّللا  َنِّم ٍةَم ْحَر اَمِبَف 

َكِل ْو َح  ْنِم ْاو ُّضَفنَلا  ِبْلَقْلا  َظيِلَغ ًاّظَف  َتنُك ْوَلَو

КҮЛІМСІРЕУ

135

Кәміл  мүминдер  –  бұл  рух  күйінде  сабырлы, 

күлімдеген және адамдардың дерттерін тасуға шыдамды 

адамдар. Орынды да әсерлі насихат айту үшін де Құран 

мен  Сүннеттің  хикметімен  «иленген»  сезімтал  көңілге 

және  Исламның  күлімдеген  жүзін  шағылыстырған 

бейнеге  ие  болуымыз  шарт.  Рухани  тәлім-тәрбие  қыз-

метінде күлімдеген және алғыс айтар сезімде болу негізгі 

мінез күйіне түсуі керек.

жүктеу/скачать 7,99 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: