Учебное пособие для студентов высших учебных заведений



Pdf көрінісі
бет128/365
Дата17.09.2022
өлшемі23,51 Mb.
#39348
түріУчебное пособие
1   ...   124   125   126   127   128   129   130   131   ...   365
Байланысты:
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана

Глава III.
126
Эпоха бронзы
127
Эпоха бронзы
во всех крупных святилищах — в Тамгалы, в 
Кульджабасы, в Каракыре. В рисунках Каракы-
ра показаны не только поединки, но и вполне 
вероятно, главный приз победителям. Так, 
рядом с дерущимися парами изображен чело-
век, держащий поводья двух лошадей. Такое 
сочетание сюжетов встречается неоднократно. 
Вероятно, люди, прошедшие подобное испыта-
ние, зачислялись в привилегированную группу 
воинов-колесничих. Лошади, изображенные 
в сцене, в таком случае предназначались для 
боевой колесницы.
В наскальных изображениях часто встреча-
ются и другие ритуальные действия с оружием. 
В Тамгалы и Кульджабасы известны изображе-
ния танцев с топорами. Во время подобных 
танцев совершались неожиданные выпады в 
сторону соседа, и если последний не успевал 
увернуться, то получал удар топором. Схожие 
обряды описывали древние авторы, но в более 
позднее время.
В Кульжабасы и других святилищах регио-
на есть изображения и мирных танцев, людей 
без оружия, иногда ряженых. Такие танцы и 
обряды посвящались, прежде всего, культу 
плодородия. Люди, ряженные в звериные шку-
ры, маски и костюмы, в представлениях древ-
них отождествлялись с подземными силами и 
духами. Танец ряженых изображал борьбу сил 
света с силами тьмы и зла — духами хищников, 
подземных сил.
Борьба сил гармонии и хаоса представлена 
в наскальных рисунках эпохи бронзы в виде 
борьбы человека и гиганта. Гигант, титан или 
демон — это всегда стихийная сила, которую 
герой должен либо победить, либо подчинить 
своей воле.
Многие сцены, отражающие наиболее важ-
ные события из мифологии или реальной исто-
рии, сопровождались многочисленными знака-
ми. Наиболее часто встречается «очковидный» 
знак. Возможно, такие знаки происходят от уп-
рощенного изображения повозки и колесницы. 
Смысл «очковидного» знака — это движение 
и перемещение в пространстве или времени 
между мирами живых людей, небесным миром 
богов и подземным миром духов.
В петроглифах множество знаков, пока не-
понятных исследователям —это всевозможные 
решетки, планы жилищ, зигзаги. Ясен смысл 
знака, изображающего колесо, оно традици-
онно символизирует Мир, Вселенную, ход 
времени.
Значительный пласт древнейших рисунков 
святилищ составляют изображения животных: 
быков, лошадей, козлов, хищников. Часто встре-
чаются сцены охоты на травоядных животных.
Исследователями давно было отмечено, что 
сюжеты петроглифов не всегда напрямую свя-
заны с хозяйственной деятельностью человека. 
Изображения домашних животных фактически 
не встречаются в наскальном искусстве Семи-
Рис. 3.24. Петроглифы эпохи бронзы (по А.А. Горячеву, А.Н. Марьяшеву, С.А. Потапову)




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   124   125   126   127   128   129   130   131   ...   365




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет