Этика публикаций



Pdf көрінісі
бет2/6
Дата08.12.2022
өлшемі229,92 Kb.
#55824
1   2   3   4   5   6
Keywords: academic ethics, science, fabrication, falsifi cation, plagiarism, auto-plagiarism (self-plagiarism), aca-
demic misconduct, academic fraud 
For citation: Kochetkov D.M. Essay on Academic Ethics. Science Editor and Publisher. 2017;2(1):41-44.
DOI: 10.24069/2542-0267-2017-1-41-44
В какой бы связи мы бы не употребили слово 
«этика», основным смыслом всегда будет нрав-
ственность. Впервые этот глобальный вопрос воз-
никает в Греции. Сократ говорит о добродетели 
как знании. Ему противостоят софисты, которые 
прагматически отрицают наличие высших зако-
нов («Человек есть мера всех вещей»), а стало быть, 
и нравственных императивов. В диалогах Платона 
мы видим прямое противопоставление нравствен-
ности и выгоды (быть безнравственным человеком 
гораздо выгоднее, но…) [1]. Вместе с повсеместным 
распространением в Европе христианства прихо-
дит своеобразная монополия церкви на нравствен-
ность. Проблема этического выбора упрощается 
до антиномии «верую – не верую»: вера в Бога ав-
томатически подразумевает принятие данных им 
законов, выраженных в императивной форме. И 
так было – до XVI в. люди жили по законам нрав-
ственности, которая была непосредственно связа-
на с религией. Но с приходом Нового времени эти 
рамки стали слишком тесными. В учении Имману-
ила Канта мораль сохраняет роль категорического 
императива [2], однако практически одновременно 
(на рубеже XVIII–XIX вв.) появляется направление 
утилитаризма в философии [3], которое предлага-
ет вместо критерия нравственности оценивать лю-
бой поступок по его полезности. Сама полезность 
выражается в счастье или несчастье. Позднее эту 
идею развивает Милль [4], а в экономике – маржи-
налисты [5]. Человек стремится максимизировать 




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет