Этика публикаций
жүктеу/скачать 229,92 Kb. Pdf көрінісі
|
29-54-1-PB
| Keywords: academic ethics, science, fabrication, falsifi cation, plagiarism, auto-plagiarism (self-plagiarism), aca-
demic misconduct, academic fraud For citation: Kochetkov D.M. Essay on Academic Ethics. Science Editor and Publisher. 2017;2(1):41-44. DOI: 10.24069/2542-0267-2017-1-41-44 В какой бы связи мы бы не употребили слово «этика», основным смыслом всегда будет нрав- ственность. Впервые этот глобальный вопрос воз- никает в Греции. Сократ говорит о добродетели как знании. Ему противостоят софисты, которые прагматически отрицают наличие высших зако- нов («Человек есть мера всех вещей»), а стало быть, и нравственных императивов. В диалогах Платона мы видим прямое противопоставление нравствен- ности и выгоды (быть безнравственным человеком гораздо выгоднее, но…) [1]. Вместе с повсеместным распространением в Европе христианства прихо- дит своеобразная монополия церкви на нравствен- ность. Проблема этического выбора упрощается до антиномии «верую – не верую»: вера в Бога ав- томатически подразумевает принятие данных им законов, выраженных в императивной форме. И так было – до XVI в. люди жили по законам нрав- ственности, которая была непосредственно связа- на с религией. Но с приходом Нового времени эти рамки стали слишком тесными. В учении Имману- ила Канта мораль сохраняет роль категорического императива [2], однако практически одновременно (на рубеже XVIII–XIX вв.) появляется направление утилитаризма в философии [3], которое предлага- ет вместо критерия нравственности оценивать лю- бой поступок по его полезности. Сама полезность выражается в счастье или несчастье. Позднее эту идею развивает Милль [4], а в экономике – маржи- налисты [5]. Человек стремится максимизировать |