Этногенез и этническая история казахского этноса
В результате дискуссии в науке утвердилась концепция о позднем происхождении казахов
жүктеу/скачать 29,85 Kb.
|
| В результате дискуссии в науке утвердилась концепция о позднем происхождении казахов (Шахматов В.Ф., Ахинжанов М.Б.), она основывается на положениях советской этнографии о различных степенях, видах этноса - род, племя, народность, нация и жесткой привязке этих видов к определенным социально-экономическим формациям. Согласно этим положениям прочный этнос мог возникнуть только при развитом феодальном обществе, и таким образом, этнические процессы объявлялись зависимыми от социально-экономических. В 1959 году в Алма-Ате была опубликована работа Аманжолова, посвященная истории казахского языка. В ней анализируются и проблемы происхождения казахского народа, высказывается ряд положений о важности фольклорных и других устных источников для изучения истории кочевых народов и необходимости изучения происхождения отдельных казахских племен и родов для "удовлетворительного объяснения происхождения казахского народа". Вопросы этногенеза казахов затрагивались также в языковедческих работах С.К.Ибрагимова и Зуева Ю.А.
После нового длительного перерыва в изучении проблем этногенеза, интерес к ним возродился в 70-х годах. Правда, специальных работ в этот период не появилось, и авторы рассматривали вопросы этногенеза в комплексе с другими проблемами. Так, Т.Н.Сенигова в работе, посвященной археологии южного Казахстана утверждала, что сложение казахского народа завершилось в Х1-ХП веках, но не привела в защиту своей точки зрения никаких аргументов. Проблемы происхождения отдельных племен и родов казахов анализируются в работах М.С.Муканова. Вопросы этногенеза казахов рассматривала так же К.А.Пищулина в своей работе "Юго-Восточный Казахстан в середине XIV, начале XVI веков". Она относит время образования казахов к Х1У-ХУ векам, а сам процесс этногенеза рассматривает как итог социально-экономического развития Дешти-Кыпчака и Жетису. В 70-е годы появилась другая точка зрения, считавшая этногенез естественным процессом, независимым от социо-генеза. Автором ее был Л.Н.Гумилев, считавший, что все этносы, несмотря на различное социальное устройство (племена, феодальные государства, буржуазные республики) по своей природе одинаковы и развиваются по единым законам. Социально-экономическое развитие является параллельным процессом. Однако Л.Н.Гумилев так же придерживается точки зрения о позднем происхождении казахов, причем в качестве их родины называет долину Ертиса. В настоящее время начался новый этап в изучении этногенетических процессов на территории Казахстана, вызванный общим усилением интереса к истории нашей республики. Появился целый ряд работ, посвященных различным аспектам проблемы происхождения казахского народа. Опубликованы работы М.К.Козыбаева, посвященные постановке проблемы казахского этногенеза. Автор считает, что казахи как этнос стали известны под именем кыпчаков и изначально являлись ядром всех тюркских племен. Кроме того, в его статьях отмечается этническая преемственность тюрков, кыпчаков и казахов. Продолжает разрабатывать вопросы расогенеза в связи с этнической историей казахов О.Исмагулов. Он, подчеркивает необходимость привлечения при исследовании этнических процессов методов естественных наук, в частности биологии. Кроме того, автором сделана попытка создания диахронной периодизации истории Казахстана, в которой комплексно отражены общеисторические, глоттогенетические, этногенетические и антропогенетические процессы. В 1990 году небольшим тиражом вышла работа Ш.Р.Момыновой, посвященная этногенезу казахов. В этом учебном пособии дан достаточно полный историографический обзор, однако методологические подходы к изучению этногенеза вызывают возражения. Особое место среди работ по истории и этногенезу казахов занимают работы зарубежных казахских исследователей И.Кабышулы. Н.Мынжан, Н.Мухаметханулы. Эти ученые продолжают традиции казахской исторической науки начала века и ведут историю казахского жүктеу/скачать 29,85 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|