«филологические науки в образовательном пространстве республики казахстан»
«ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ БЕРУ КЕҢІСТІГІНДЕГІ ФИЛОЛОГИЯ ҒЫЛЫМДАРЫ»
жүктеу/скачать 3,76 Mb. Pdf көрінісі
|
кекілбаев шығармалары
- Бұл бет үшін навигация:
- Солнце И синий кругозор. Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце
- Солнце , А если день погас, Я буду петь… Я буду петь о Солнце
| «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ БЕРУ КЕҢІСТІГІНДЕГІ ФИЛОЛОГИЯ ҒЫЛЫМДАРЫ»
Халықаралық ғылыми-тәжірибелік (онлайн) конференция материалдары 66 213]. Бальмонта, без сомнения, возможно именовать наиболее солярным русским поэтом. Солнце в его космологии высказывает любые ипостаси: жизнетворчество и созидание, юность и красоту, вечное, систематическое влечение вперед и творческое горение. Оно – олицетворение сокровища и веселья мира, высоконравственное мера жизни. Образ Солнца у поэта, в основном, несёт положительную семантику, хотя в нём не исключается и деструктивное, разрушительное начало. Многое в восприятии Бальмонтом Солнца объясняет такое признание художника: «Ход вещей этого мира предопределён Солнцем, и ещё в младенческие свои дни я доверчиво предал свой дух этому Высокому Светильнику…» [9, 459]. Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце'>Солнце И синий кругозор. Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце , И выси гор. . . . . . . . . . Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце , А если день погас, Я буду петь… Я буду петь о Солнце В предсмертный час! Поэт использует различные художественно-изобразительные средства для актуализации своего любимого образа. Так, в стихотворении «Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце…» ключевой образ выделен многоаспектно: слово написано с заглавной буквы, что характерно для поэта, включено в рифменные отношения и является частью стихотворной строки, повторённой трижды. Повтор актуализирует заглавный образ поэтического мира К.Д.Бальмонта. Играя важную роль в поэзии русского символизма, наиболее яркое воплощение образ солнца получил в поэтическом творчестве К.Д.Бальмонта. Солнце – центральный символ поэтической картины мира К.Д.Бальмонта. Для лирического героя солнце становится дорогой прозрения и источником очищения духа. Используя различные художественные средства, поэт актуализирует данный образ на уровне рифмы, строфики, поэтического синтаксиса, отдавая особое предпочтение приёму повтора, чаще – анафорического. ЛИТЕРАТУРА: 1. Королёва К.А. Солярный символ в поэзии К.Д.Бальмонта // Литературоведение, лингвистика и коммуникативистика: направления и тенденции современных исследований: Материалы II Всероссийской заочной научной конференции. Отв. ред. А.В.Курочкина. – Уфа: Башкирский государственный университет, 2018. – С. 25-26. – https://elibrary.ru/item.asp?id=34877047 2. Крохина Н.П. Архетип солнца в творчестве К.Д.Бальмонта // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. – 2010. – С.134-137. 3. Лаврухина В.Л. Образ-символ Солнца в лирике К.Д.Бальмонта // Русский вестник. – 2008. – №3-4 (37). – С.27-32. 4. Бальмонт К.Д. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 1: Полное собрание стихов 1909– 1914: Кн. 1–3; Вступ.ст. Макарова В. – М.: Книжный Клуб Книговек, 2010. – 504 с. 5. Бальмонт К.Д. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 2: Полное собрание стихов 1909– 1914: Кн. 4–7. – М.: Книжный Клуб Книговек, 2010. – 480 с. 6. Бальмонт К.Д. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 3: Полное собрание стихов 1909– 1914: Кн. 8–10; Белый зодчий. – М.: Книжный Клуб Книговек, 2010. – 528 с. 7. Ханзен-Лёве А. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Ранний символизм / Пер. с нем. Бромерло С., Масевича А.Ц. и Барзаха А.Е. – СПб.: Академический проект, 1999. – 512 с. Материалы Международной научно-практической онлайн-конференции жүктеу/скачать 3,76 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|