ФИЛОСОФИЯ ПӘНІ, ӘДІСТЕРІ ЖӘНЕ ҚЫЗМЕТТЕРІ

ФИЛОСОФИЯ ПӘНІ, ӘДІСТЕРІ ЖӘНЕ ҚЫЗМЕТТЕРІ.

• Философия (грекше филео –махаббат, құштарлық, софия - даналық) даналыққа құштарлық, даналықты сүю мағынасын береді.
• Философия - адам және оның айналасы туралы тәжірибелік және практикалық білімдер жиынтығы.
• Мифология (грекше мифос, аңыз, шежіре; логос – сөз, ілім) – алғашқы қауымдық қоғамға тән дүние туралы қияли-ғажайып, танымдық қоғами сана формасы

• Философия – қоғамдық сананың ерекше формасы, дүниегекөзқарастың ғылыми-теориялық түрі, болмыс пен сананың жалпы принциптері, адамның адамға, дүниеге қатынасы туралы әмбебап ілім, ойлау туралы ойлау.
• Тұңғыш рет “философия” терминін б.з.б. VI ғ. Пифагор қолданған.

ФИЛОСОФИЯНЫҢ МИФ ПЕН ДІННЕН АЙЫРМАШЫЛЫҒЫ: - БІЛІМГЕ (ҒЫЛЫМҒА) НЕГІЗДЕЛГЕН (ҚИЯЛҒА, СЕНІМГЕ ЕМЕС); - РЕФЛЕКСИЯЛЫҚ (ОЙЛАУДЫҢ ӨЗІНЕ-ӨЗІ БАҒЫТТАЛУЫ); -ЛОГИКАЛЫҚ (БІРІЗДІЛІКТІ, ЖҮЙЕЛІ); - НАҚТЫ ҰҒЫМДАР МЕН КАТЕГОРИЯЛАРДЫ ТІРЕК ЕТЕДІ, СҮЙЕНЕДІ). ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ДҮНИЕГЕКӨЗҚАРАС ТҰРҒЫСЫНДА ӨЗІНІҢ ЭВОЛЮЦИЯЛЫҚ ДАМУЫНЫҢ МЫНА ҮШ КЕЗЕҢІНЕН ӨТТІ: - КОСМОЦЕНТРИЗМ; - ТЕОЦЕНТРИЗМ; -АНТРОПОЦЕНТРИЗМ.

КОСМОЦЕНТРИЗМ ДЕП ҚОРШАҒАН ОРТАНЫ, ТАБИҒАТ ҚҰБЫЛЫСТАРЫН, ТІРШІЛІКТІ ЖАСАУШЫ ДҮЛЕЙ, ШЕКСІЗ СЫРТҚЫ КҮШ – ҒАРЫШ, БАРЛЫҚ ӨЗГЕРІСТЕР ҒАРЫШТЫҚ АЙНАЛЫМ АРҚЫЛЫ ЖҮЗЕГЕ АСАДЫ ДЕП ТҮСІНЕТІН ФИЛОСОФИЯЛЫҚ КӨЗҚАРАСТЫ АЙТАДЫ. (ЕЖЕЛГІ ҮНДІ, ЕЖЕЛГІ ҚЫТАЙ, БАСҚА ДА ШЫҒЫС ЕЛДЕРІ ЖӘНЕ ЕЖЕЛГІ ГРЕКИЯ).

• Теоцентризм деп барлық тіршіліктің мәні дүниеден
• тысқары тұрған тылсым күш – Құдайда деп түсінетін философиялық көзқарас түрін айтады. (Ортағасырлық философияға тән).

• Антропоцентризм деп адам мәселесін негізгі мәселе деп қарастыратын философиялық көзқарас түрін айтады. (Еуропалық Қайта өрлеу, жаңа және қазіргі заман философиялық
• мектептер).

ФИЛОСОФИЯЛЫҚ БІЛІМНІҢ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ:

• Өте күрделі құрылым (онтология, гносеология, логика және т.т.);
• Шегіне жеткен жалпылық, теориялық сипат алуы,
• Өзге ғылымдардың негзін қалайтын түпкілікті, бітімдік идеялар мен ұғымдарды өзінде сақтайды;
• Көбінесе субъективтік қасиет тән – жеке тұлғалар мен ойшылдардың дүниегекөзқарастық ойларының таңбасы басым;
• өз заманының ықпалын сезінеді, сүрген дәуірінің объективтік білім мен құндылықтарының, әдептілік мұраттарының жиынтығы болып табылады;
• Философиялық білім әрдайым дамиды, әрі жаңарып тұрады;
• Философия өз мәнінде шексіз, әрі сарқылмайды, таусылмайды; адамның танымдық қабілеттілігімен шектелген, шешімі жоқ, “мәңгі” мәселелері бар, бұлардың бәрін бүгінгі таңда логикалық жолмен дәйекті шешу, тану мүмкін емес.