+ахилл және тасбақа
Ахилл
62. Өмірдің мəні мемлекеттің жауапты азаматы болуға ұмтылу деп тұжырымдаған антика дəуірінің ойшылы:
Аристотель
62.Өмірдің мәнін жанға мән беру деп қарастырған:
Эпикур
Сократ
Платон+++
63. Дедуктивті математикалық əдістердің, логиканың, ақыл-ойдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт:
Рационализм
64. Индивидтің еркіндігін шектейтін факторлар:
1. Адамның биологиялық табиғатына негізделген табиғи-биологиялық қажеттіліктері мен ерекшеліктері;
2. Адамның əлеуметтік табиғатына байланысты, əлеуметтік. Бұл, ең алдымен, адам қалауларын шектейтін жалпы сипаттағы ережелер (əлеуметтік нормалар). Əлеуметтік нормаларға: мораль, дін, əдет-ғұрып, сəн, корпоративтік ережелер, құқық жəне т.б. жатқызуға болады
Әлеуметтік нормалар саяси емес
ӘЛЕУМЕТТІК?
65. Аристотель бойынша дүние негізінде жатқан от, су, ауа, топырақтың түзілуі осы төрт стихияның өзара байланысы нəтижесінде жүзеге асады:
ыстық пен суық, атомдар мен малекулалар
құрғақ пен ылғал, форма мен материя
суық пен жылу, құрғақ пен ылғал+++++
суық пен жылу, рух пен дене құрғақ пен ылғал, жан мен тән
66. Ежелгі Үнді философиясындағы ортодоксальды емес мектепті белгілеңіз: буддизм
67. Маркстің ілімі бойынша қоғамның дамуы немен айқындалады: Өндіріс тəсілімен
68. Антикалық эстетиканың негізгі ерекшелігі:
Космологизм+++
Теоцентризм
Гуманизм
Эмпиризм
Антропоцентризм
69. Адамға берілген «Zoon Poltikon» анықтамасының авторы: Аристотель
70. Жоғары құндылығымен адамды шаттық сезімге бөлейтін эстетикалық ұғым: əсемдік,əдемілік
71. Орта ғасыр эстетикасында құдырет сұлулығын мистикалық ілімдермен ұштастырушы: Ф. Аквинский
П. Абельяр
Достарыңызбен бөлісу: |
