Жеке, топтық, жалпы адамзаттық мəдениет++++
Ұлттық, аймақтық, субмəдениет
Саяси, экономикалық, экологиялық мəдениет
90. О. Шпенглер бойынша мəдениеттің «фаусттық типі» дегеніміз: европалық мәдениет
91. Футурология ненi зерттейдi?
Әлеуметтік процесстерді,олардың болашағын зерттейді
92. Мəдениеттің аралық түріне жататын мəдениет формалары:
Материалды, рухани, саяси
Діни, рухани, эстетикалық
Экономикалық, саяси, эстетикалық+++++
Экологиялық, эстетикалық, діни
Бұқаралық, элиталық, контр мəдениет
93. «Өркениет дегеніміз мəдениеттің ақыры» - деп есептеген: О. шпенглер
94. XX ғасырдың 80-ші жылдарында пайда болған, ашық жəне өз-өзіне толығынан тең емес жүйелердің өзіндік ұйымдасуы мен өзгеру, даму заңдылықтарын зерттейтін ілім: Синергетика
95. К. Ясперс тарихи процессті теңестірді: Рухани өмірмен
96. К. Ясперс көрсеткен тарихтың даму кезеңдеріне жатпайтынды белгілеңіз: Тарихтын қозғаушы күштері
97. К.Ясперс іліміндегі «Белдеулік (осьтік) уақыт»:
Шығыс пен Батыстың тарихи кездесуінің лездік сəті, адамзат тарихының бірлігін түсінуі, адамзаттың рухани оянуы +
98. Эрнст Кассирер бойынша адам символдар əлемінде өмір сүреді. Символ деп нені айтады?
Символдық/символдар әлемде
99. Ж.-П. Сартр пайымдауындағы экзистенция: Тандау еркіндігі
100. Аксиология бұл:
құндылықтардың табиғаты жайлы және дүниедегі құндылықтар жүйесі туралы философиялық ілім
101. Ортағасырлық христиандық философиясының негізгі мәселесі қандай проблемаға арналды?
Сенім мен білім арақатынасы
102. Дінді қоғамның пайда болуына əсер еткен маңызды фактор деп біліп, оны таза əлеуметтік құбылыс қатарына жатқызған ғалым:
Г.Зиммель
Э.Дюркгейм +++++
М.Вебер
А.Р.Рэдклифф-Браун
Б.Малиновский
103. Макс Вебердің ойынша бұл діндер əлемді игеру діндеріне жатады:
буддизм, индуизм
даосизм, конфуциандық
Достарыңызбен бөлісу: |
