Хх ғасырдың 50

Әр ғылым мен ғылыми бағыт тақырыптарының ерекшелігіне байланысты дискурсты зерттейді. Discours (франц.) (лат. discursus-қозғалыс, әңгіме, әңгіме) "дискурс" деп аударылады (сирек - сөйлеу, сөйлеу түрі, мәтін, мәтін түрі). Бұл ұғымдарды анықтау үшін күрделі болып саналады. Бірақ, соған қарамастан, бұл жиі қолданылатын және функционалды ыңғайлы термин. Бастапқыда француз тіл білімінде "дискурс" сөзі жалпы сөйлеуді немесе мәтінді білдірді. Дискурс теориясы оның шығу тегін Э. Бенвенист тұжырымдамасынан алады, ХХ ғасырдың 50 – ші жылдарында.сөйлеу теориясын дамыта отырып, Эмиль Бенвенист Француз лингвистикасы үшін дәстүрлі discours терминін жаңа мағынада - "сөйлеушіге берілген сөйлеудің"сипаттамасы ретінде дәйекті түрде қолданады. Зелиг Харрис 1952 жылы "discourse analysis" атты мақаласын жариялайды. Э. Бенвенист дискурсты "спикерге берілген сөйлеу ретінде" анықтайды. Ол баяндау жоспары ( récit) мен сөйлейтін адам тағайындаған тіл жоспары (discours) арасында сызық салды. Л. в. Щербада бірдей айырмашылық байқалды: тіл жүйе ретінде және қабілет, сөйлеу белсенділігі және тілдік материал, мәтіндер ретінде. Дискурсты мәтін лингвистикасының пәні ретінде зерттеу, ал дискурсивті талдау оның әдістерінің бірі болып табылады, яғни. Николаева дискурсты "бірқатар авторлар омонимдік мағынада қолданатын мәтін лингвистикасының көп мағыналы термині" деп санайды[ 11] және негізгілерін анықтайды : 1) диалог; 2) мәтіннің ауызша-ауызша формасы; 3) мағынасы бойынша бір-бірімен байланысты сөздер тобы; 4) келісілген мәтін; 5) ауызша шығарма берілген , ауызша немесе жазбаша. Бұдан әрі "дискурсты" мәтін лингвистикасы термині ретінде анықтау мәтін шеңберімен шектелмеді және "осы мәтін өзекті болатын шарттардың тізімін қоса бастады" [10]. Бұл жағдайда Қазіргі тіл білімінде осы құбылыстың сипаттамасында бірінші орын алатын т.а. ван Дейк ұсынған дискурстың анықтамасын еске түсіру орынды болады, "сөйлеу ағымы ретінде , оның тұрақты қозғалысындағы тіл, тарихи дәуірдің алуан түрлілігін, коммуниканттың жеке және әлеуметтік ерекшеліктерін және қарым-қатынас болатын коммуникативті жағдайды қамтиды. Дискурс ұлттық , әмбебап және жеке, жеке адамның менталитеті мен мәдениетін көрсетеді .» [4]. Сондықтан, " ... дискурс-бұл мәтінді түсіну үшін қажет мәтіннен басқа экстралингвистикалық факторларды ( әлем туралы білім, пікір , көзқарас, адресаттың мақсаты) қамтитын күрделі коммуникативті құбылыс»

Мәтін-бұл белгілі бір ретпен орналастырылған және бір-бірімен мағынасы бойынша және әртүрлі тілдік құралдарды қолдана отырып, бірнеше сөйлемдерден тұратын сөйлеу туындысы: бірдей сөздерді қайталау, синтаксистік құрылымдар және т.б. мәтін екі сөйлеу түрінде болады: диалог түрінде және монолог түрінде.

Диалог-бұл сөйлеу формаларының бірі, онда пікір алмасу тікелей әңгіме қатысушылары арасында жүреді.

Монолог-сөйлеу формаларының бірі, онда егжей-тегжейлі мәлімдеме бір-бірімен мағынасы мен грамматикалық жағынан байланысты бірқатар сөйлемдерден тұрады. Монолог тыңдаушыларға, оқырмандарға, өзіне (ішкі монолог) арналған.

Мәтіннің тақырыбы бар немесе болуы мүмкін.

Мәтіннің ең аз бірлігі-сөйлем.

Сөйлемдер абзацтарға, параграфтарға, тарауларға және т.б. біріктіріледі, мәтіндегі сөйлемдердің шекті саны шектелмейді. Олардың жалпы саны хабарламаның міндеттерімен және ақпараттың жеткіліктілігімен анықталады. Мәтін көлемін жазушы, спикер анықтайды.