мүшелердің кеиде соңғы сөзіне ғана жалғанады: қалам,
қағаздарыңды алыңдар. Жекеше, көпше мағынаға талғаусыз
қарайтын абстракт, дерексіз зат атауларына да көптік жалғау
жалғанбайды. Егер ондай сөздерге көптік жалғау жалғанса,
онда көптік жалғау сол сөз білдіретін заттың көптігін емес,
басқа стильдік мән үстейді: айталық, заттың әр түрлілігін неме-
се соған қатысты екінші бір басқа заттардың көптігін білдіреді:
достық-тары, күлкі-лері, адамгершілік-тері, т.б. Бүл жерде көптік
жалғау достықтың, күлкінің, адамгершіліктің көптігін емес,
достықтың, күлкінің әр түрлілігін немесе достыққа, күлкіге,
адамгершілікке қатысты адамдардың көптігін білдіреді.
Көптік мағына аналитикалық жолмен берілгенде (сан есім-
дер, көп, көптеген, талай, біраз сияқты көптік үгымды білдіре-
тін сөздер, қайталама қос сөздер зат атауына анықтауыш
болып, ол заттың көптігін білдіргенде), зат атауына көбінесе
көптік жалғау жалғанбайды: көп адам (адамдар емес), жүз
елу кітап (кітаптар емес), талай заман (замандар емес), мая-
мая шөп (шөптер емес), тау-тау астық (астықтар емес), т.б.
Кейде ондай анықтауышы бар зат есімдер көптік жалғауын
үстеп қолданылса, ондаи жағдаида көптік жалғауын үстеп
қолданылса, ондаи жағдаида көптік жалғау көптік мағынадан
гөрі басқа мәнде, стильдік сипатта қолданылады: түрлі-түрлі
бастар бар, көп күндер өтті, т.б.
Көптік мән бір кездегі екілік үғымның көрсеткіші болған
-ыз, -із, -з және 1-жақ жіктік жалғау түлғасы
-қ, -к
қосымшасы
арқылы да беріледі. Көне түркі тілінде көптік үғымның -т, -д
қосымшасы арқылы берілуі қазақ тілінде жоқ, тек ондай түлға
көптік мәннен айрылып қалған күйде кейбір сөздің қүрамында
кездесуі мүмкін: алпауыт, т.б.
Сүрақ. Көптік жалғаудың сөз байланыстырушылық сипаты
қандай?
Достарыңызбен бөлісу: