I гуманизм ж ә не м ә дениет. М ә дениет ж ә не тарих. А. Швейцерді ң «Ө мірді қ астерлеу» концепциясы. Батыс ж ә не шы ғ ыс. Гуманизмнің МӘні гуманизм адамның шығармашылық Қабілеті мен қҰндылығЫН



Pdf көрінісі
бет2/4
Дата03.12.2023
өлшемі440,49 Kb.
#133020
1   2   3   4
ФИЛОСОФТАР ЖЕКЕ ҚҰҚЫҚ, ТЕҢДІК,
БОСТАНДЫҚ СИЯҚТЫ ҰҒЫМДАРДЫҢ НЕГІЗІН
ҚАЛАДЫ.
ДЕМОКРАТИЯЛЫҚ ПРИНЦИПТЕР
МЕН АДАМ ҚҰҚЫҚТАРЫНА ӘСЕРІ:
*АҒАРТУШЫЛЫҚ ИДЕЯЛАР БИЛІКТІҢ
ДЕМОКРАТИЯЛЫҚ ПРИНЦИПТЕРІН ЖӘНЕ АДАМ
ҚҰҚЫҚТАРЫН ДАМЫТУҒА ЕЛЕУЛІ ҮЛЕС ҚОСТЫ.
* ФРАНЦУЗ ЖӘНЕ АМЕРИКА РЕВОЛЮЦИЯЛАРЫ
БҰЛ ПРИНЦИПТЕРДІ ОЛАРДЫҢ ЕРКІНДІК ПЕН
ТЕҢДІККЕ ҰМТЫЛУЫНДА КӨРСЕТТІ.
БҰЛ ТАРИХИ КОНТЕКСТ ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖӘНЕ
МӘДЕНИ СІЛКІНІСТЕР КЕЗЕҢДЕРІНДЕ ГУМАНИЗМНІҢ
ҚАЛАЙ ҚҰДІРЕТТІ КҮШКЕ АЙНАЛҒАНЫН ТҮСІНУГЕ
НЕГІЗ БОЛАДЫ. 
III


МӘДЕНИЕТ АНЫҚТАМАСЫ: АДАМДАР ТОБЫНЫҢ ОРТАҚ СЕНІМДЕРІ, ҚҰНДЫЛЫҚТАРЫ,
ӘДЕТ-ҒҰРЫПТАРЫ МЕН ӨНЕРІ:
МӘДЕНИЕТ - АДАМДАРДЫҢ ҚОРШАҒАН ӘЛЕМДІ ҚАБЫЛДАУЫ МЕН ӨЗАРА ӘРЕКЕТТЕСУІН
ҚАЛЫПТАСТЫРАТЫН ҚОҒАМНЫҢ ҰЖЫМДЫҚ КӨРІНІСІ.
ОҒАН ТІЛ, САЛТ-ДӘСТҮР, ӨНЕР, МУЗЫКА, ӘДЕБИЕТ ЖӘНЕ ЖАЛПЫ ЭТИКАЛЫҚ
ПРИНЦИПТЕР КІРЕДІ.
ГУМАНИЗМНІҢ МӘДЕНИЕТКЕ ӘСЕРІ:
БІЛІМДІЛІК ПЕН СЫНИ ТҰРҒЫДАН ОЙЛАУДЫ ДАМЫТУ:
ГУМАНИЗМ БІЛІМГЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ҚЫЗЫҒУШЫЛЫҚ ПЕН СЫНИ ОЙЛАУДЫ
ДАМЫТУ ҚҰРАЛЫ РЕТІНДЕ ҮЛКЕН МӘН БЕРЕДІ.
ҚАЙТА ӨРЛЕУ ДӘУІРІНДЕ ГУМАНИСТІК МЕКТЕПТЕР МЕН БАСПАХАНА ҚҰРЫЛЫП,
БІЛІМНІҢ ҚОЛЖЕТІМДІЛІГІ АРТТЫ.
БІЛІМГЕ ДЕГЕН БҰЛ БАҒДАР ӨМІР БОЙЫ БІЛІМ АЛУДЫ БАҒАЛАЙТЫН ҚОҒАМДЫ ҚҰРА
ОТЫРЫП, МӘДЕНИ ДАМУҒА ТҰРАҚТЫ ӘСЕР ЕТЕДІ.
ӘРТҮРЛІЛІК ПЕН ТӨЗІМДІЛІКТІ ҚАБЫЛДАУ:
ГУМАНИЗМ ӘРТҮРЛІ КӨЗҚАРАСТАРДЫҢ МӘДЕНИЕТКЕ ӘКЕЛЕТІН БАЙЛЫҒЫН МОЙЫНДАЙ
ОТЫРЫП, ӘРТҮРЛІЛІКТІ ТҮСІНУГЕ ШАҚЫРАДЫ.
ТОЛЕРАНТТЫЛЫҚ ШЫҒУ ТЕГІНЕ ҚАРАМАСТАН ӘРБІР АДАМНЫҢ ҚАДІР-ҚАСИЕТІН
МОЙЫНДАЙТЫН ЖӘНЕ ҚҰРМЕТТЕЙТІН НЕГІЗГІ МӘДЕНИ ҚҰНДЫЛЫҚҚА АЙНАЛАДЫ.
ӘРТҮРЛІ ПЕРСПЕКТИВАЛАРДЫ ТАНУ АНАҒҰРЛЫМ ИНКЛЮЗИВТІ ЖӘНЕ ЖАНДАНҒАН


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет