Ii. Самостоятельная работа III. Глоссарий



Pdf көрінісі
бет47/120
Дата22.01.2023
өлшемі2,02 Mb.
#62278
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   120
Байланысты:
ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИЯ

131 
заключается в выражении: «Мы, народ Штата Калифорния, благодарный 
Всемогущему Богу за нашу свободу, в целях исполнения и увековечения Его 
благословений учреждаем настоящую Конституцию». Сессии обеих палат 
конгресса США открываются молебном. В государственных учреждениях и 
судебных органах приносятся религиозные клятвы и присяга, 
подразумевающие, что американский народ подсуден в первую очередь 
только Богу. 
Кроме прочего, в штатах Мэриленд и Вирджиния церковный брак 
обязателен для всех граждан, независимо от их отношения к религии. При 
этом осмысление роли религии, ее институтов и их взаимодействия с 
политикой и властью в современных условиях выражается в четкой целевой 
установке: «Первая политическая задача Церкви — БЫТЬ И ОСТАВАТЬСЯ 
ЦЕРКОВЬЮ» [6, с. 578]. Поэтому в США никогда не было 
«государственной церкви» ни формально, ни фактически. Ни одна 
религиозная организация никогда не оказывала первенствующего влияния 
ни на мораль и воспитание, ни на общую культурную жизнь, в том числе 
интеллектуальную и политическую. Возможно, по этой причине 
инициатива 43-го Президента США Дж. Буша, выдвинутая им через 9 дней 
после инаугурации (состоявшейся 29.01.2001) и состоящая в предложении 
выделять правительственные средства церквям и другим религиозным 
организациям, которые занимаются социальным служением, была 
воспринята в обществе весьма холодно и даже настороженно. Аналитики по 
«горячим следам» отмечали, что «в силу конституционных ограничений на 
финансирование правительством религиозных учреждений в США план 
Буша представляет собой дерзкий вызов принципу разделения церкви и 
государства» [5, с. 14]. 
Светский характер государственного устройства определяет 
невмешательство государства в дела религиозных организаций, при этом 
влияние на общество сакральной традиции, хранимой религиозными 
проповедниками и отождествляемой с моралью и нравственностью вообще, 
не только чрезвычайно велико, но и носит почти всеобщий характер. Это 
позволило руководству института Гэллапа в 1976 году впервые объявить 
США одной из наиболее религиозных наций в мире, так как согласно 
проведенному исследованию 94 % американцев заявляли, что они верят в 
«трансцендентную силу». Эта формулировка вполне укладывалась в 
контекст морально-религиозных убеждений американцев, предпочитающих 
иметь какую-нибудь веру, чем не иметь никакой. В дальнейшем тезис о 
«самой» религиозной стране постоянно подтверждался. Сегодня в Америке 
процент населения, посещающего храмы еженедельно (40 %), более высок, 
чем в теократическом Иране (39 %) [9, с. 21]. Опрос службы Гэллапа, 
проведенный в мае 2011 года, показал, что 92 % американцев так или иначе 
верят в Бога [5]. А количество действующих религиозных организаций в 
XXI веке перевалило за две тысячи. Причем любая из них может 
существовать без юридической регистрации и вправе претендовать на 
получение некоммерческого — религиозного статуса, который дает право 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   120




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет