Институты ежелгі дәуір әдебиетінің антологиясы бес томдық ислдмғд дейімгі әдеби жәдігерлер I том ежелгі д ә у ір ә д е б и е т ін ің а н т о л о г и я с ы


И С Л А М Ғ А Д Е Й ІН Г І Ә Д Е Б И Ж Ә Д ІГЕР Л ЕР



Pdf көрінісі
бет212/377
Дата13.10.2024
өлшемі24,62 Mb.
#147935
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   377
Байланысты:
ezhelgi duir debietinin antologiiasy tom 1

И С Л А М Ғ А Д Е Й ІН Г І Ә Д Е Б И Ж Ә Д ІГЕР Л ЕР
мэңгілік деп айты латы н осы н дай эдісі бар, (ж әне), үздіксіз ж эн е м эңгілік ем ес 
деп аталаты н осы н дай әдісі бар.
(Ей), асы лтектілердің ұлы! А ж ы раты п болм айты н м энге м ойы нсұнаты н дана 
білім нен баска ж эне ж ақсы рак д ан а білім болм айды . (О сы ) нум - ш ы н ай ы лы кты ң
ш ы н ай ы лы ғы нан баска ж эн е де ж ақсы рақ, белгілі нум табы лм ай ды . (О сы ) нум 
ш ы найы лы қты ң ш ы н айы лы ғы деп аталады .
II. 15 а
Д ан а білім - ш ы н ай ы лы кты ң ш ы найы лы ғы . Екі түрдегі ш ы н ай ы лы кты ң
ш ы найы лы ғы расы н д а да ақикат болғаны н дай (ол) мәннен түрады . Ж эне (оны ң) 
мэні ж алғы з емес. Сол үш ін де нумды ден е д ан а білім н ің ж оғалуы м ен пэк б о ­
лады. Д ана білім ж оғалы п, (нум ды ден е) пэк болғанды қтан да, тазарудан кемел 
(болады ), деп есептеледі.
(Ей), асы лтектілердің үлы! Үш түрдегі д ен е бөлін се, аж ы раты лса, (солар) 
төрт түрлі болады . «Қ айсы сы торт түрлі?», - деп сұраса, (соны ң) біреуі (осы ), 
м ұндай дене белгүртм е д ен е деп ай ты лады , туш д ен е деп айты лм айды . Біреуі 
туш д ен е деп айты лады , белгүртм е ден е деп айты лм айды . (Е н дігі) бірі белгүртм е 
дене деп те ай ты лады , туш дене деп те айты лады . (Тағы ) бірі белгүртм е дене
1 5 b
деп те айты лм айды , туш ден е деп те айты лм айды . «О ны ң кайсы сы ? О ны н 
кайсы сы туш дене деп аталады , ал кайсы сы б елгүртм е д ен е деп аталады ?», - деп 
сұраса, ол төм ендегіш е: «Б ұрхан дар н ируанға кіріп, м ейірім көрсетуін сүрайды , 
биліктерім ен ж ануарларды ң арм ан-тілектері б ойы н ш а неш е түрлі, тең д есі ж оқ 
кереметтері арқы лы н ұрды ң сүлулы ғы н оры н -орн ы н а қойы п, мейірім көрсетеді. 
Сол сүлулы қтары арқы лы ж ан уарларға үлкен п ай да алы п келеді, мейірім 
көрсеткені үш ін сол азап ш егетін белгүртм е ден е деп аталады ж эн е туш дене 
деп аталм айты н д ен е (деп айты лады ). «Қ айсы сы туш ден е болы п, белгүртм е 
дене болм айты ны кайсы ?», - деп сұраса, (ж ауабы ) төм ендегіш е: «Бүрхандар 
бүрхан бакы ты на кол ж еткізгеннен кейін он оры нға ж ақы ндап, он оры нға 
кол ж еткізген будисатутарды тазал ай ды , (олар) будисатутар үш ін үш рет же- 
ке-жеке көрсетілген, бір түрде қаш ан да таза, бүлінбеген, пэк бұрхан дар елінде 
ж айғасады , үлы һэм неш е түрлі дене, бейне, эдем і ж үзбен
II. 16 а
нумды уағы здайты н, кейбіреулер қол ж еткізіп, азап ш егетін туш дене 
деп есеп теліп, белгүртм е дене деп есеп телм ей тін дене...». «Б елгүртм е дене


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   377




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет