Қоркынышты, үрейлі, азапты деген мағыналар береді

ЕЖЕЛГІ Д Ә У І Р Ә Д Е Б И Е Т ІН ІҢ А Н Т О Л О Г И Я С Ы
быс алы п келіп, м ейірім ге қол ж еткізеді. О сы лай ш а ж эн е өзіне пайда, табы с 
алы п келетін болса, нум ш ы н ай ы лы қты ң ш ы н ай ы лы ғы болады . Б асқаларға пай ­
да, таб ы с алы п келетін болса, ш ы н ай ы лы қтан (да) ш ы найы д ан а білім деп атал а­
ды . С оны м ен бұл өзіне, басқаларға пайда, таб ы с беретін істерді өз ы қтияры м ен, 
қалаған ы н ш а ж асаған д а м үм кіндікке бай лан ы сты , ж еке-ж еке неш е түрде, есебі 
ж оқ істерді аяқтау үш ін бұрхан дар нум ы ж эн е өзара есебі жоқ, жеке-ж еке 
(түрлерге) бөлінеді.
8 
b
(Ей), асы л тектілердің үл ы , сон ы м ен , ж алған ға ү қсаған ой-пікірлер басы п 
келеді. (С он ды қтан д а) негізгі күш ті сезім дер (бар), деп ай ты лады , неш е түрлі 
сы й -си яп аттар (бар), деп ай ты лады , неш е түрлі н әтиж еге (алы п келеді), делінеді. 
С оны м ен ж эн е нум ш ы н ай ы л ы қты ң ш ы н ай ы л ы ғы н а сүйенеді, ш ы н ай ы лы қтан
(да) ш ы н ай ы л ы ққа арқа сүйейді, н эти ж есін д е неш е түрлі б үрхандарды ң ну- 
мы н уағы здайды . Н еш е түрлі пратикабут209тар нумы н уағы здайды . Н еш е түрлі 
ш рауак210тар н ум ы н уағы зд ай ды .С оны м ен ж эн е о сы н дай нум ш ы найы лы қты ң 
ш ы н ай ы л ы ғы н а сүйенеді, ш ы н ай ы лы қтан (да) ш ы найы д ан а білімге арқа 
сүйейді, (н әти ж есін д е) бүрхан дар нум ы ны ң қүдіретін е түгел ие болу - бұл 
ең бастапқы көзге елестетіп те болм айты н, айты п ж еткізуге ш арасы з (нәрсе) 
делінеді. О сы лай ш а көк аспан қалы ң ды ғы нд ай сәнден іп, денені тазалап , неш е 
түрлі сұлу ж үздер пай да қы лса, бүл ш егі ж оқ (үлкен) іс деп есептеледі. С оны м ен 
ж эне
II. 9 а (Е кін ш і бөлім , тоғы зы н ш ы парақ)
мазмүны: нум - ш ы н ай ы лы қты ң ш ы н ай ы лы ғы н а сүйенеді, ш ы н ай ы лы қтан
(да) ш ы найы д ан а білім ге арқа сүйейді, (н әти ж есінд е) бүрхандар нум ы ны ң 
қүдіретін (өздерінде) тол ы қ қалы п тасты рады , (н әти ж есінде) бұл ж эн е ш ексіз 
үлы іс-ам ал деп есептеледі.
(Ей), асы лтектілердің үлы , нум - ш ы н ай ы лы қты ң ш ы найы сы , ш ы н айы лы қтан 
(да) ш ы н ай ы д ан а білім , осы екеуін бүтіндей аж ы раты п болм айды , ол түп-тура 
үстап түраты н негізге ие. О сы лай ш а бұрхан дарды ң күш -кұдіреті, арм ан-тілегі 
арқы лы аж ы раты п ж асалаты н іс-ам алдарды ң кем елдігі(не) қалай қол ж еткізуге 
болады ?», - деп сұраса, оны төм ен д егіш е білу керек: «О сы лай ш а дан алы ққа 
ж еткен б үрхандар н ируанға қол ж еткізгеннен кейін бақы тқа кенеледі, билікке
209

жүктеу/скачать 24,62 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: