149
Если смотреть со стороны на всякое общественное самоуправление (госу-
дарственный аппарат — только одна из его подсистем), то кто-то лично,
какие-то объединения людей должны принимать на себя функцию жрече-
ства: видеть предстоящее,
обусловленное свершившимся прошлым, буду-
щее в его проявлениях в настоящем, анализировать возможности течения
событий, вырабатывать определенные решения, позволяющие избежать
бедствий в будущем, и проводить их в жизнь через законодательно-
исполнительные и прокуророско-репрессивные общественные системы.
Речь идет не о слове, в современной нам
культуре речи, которым следует
именовать людей, обладающих определенными только что названными
качествами и осуществляющими названную деятельность (жречество,
священство, духовенство и т.п. “интеллигенция”, “элита”, “аристократия
духа”), а речь идет о самих человеческих качествах и определенном виде
деятельности, которые во времена до господства библейских культов свя-
зывались со словом жречество
1
.
Соотнося с этим ту проблематику, которую затронул С.Кургинян, заняв-
шись разоблачением иллюзий о патриотизме криминалитета, можно уви-
деть:
· что российская мафия в её нынешнем виде, обладая многими качества-
ми, необходимыми для осуществления в обществе функций жречества, не
обладает главным из них —
озабоченностью о благе тружеников разных
Достарыңызбен бөлісу: