330
Алла Тағала құлдарынан кімнің жәннатқа,
кімнің тозаққа баратынын о бастан біледі
делінуде. Ендеше, Алла Тағала мына дүниеге
құлдарын сынақ үшін жібермей-ақ бірден
жұмақтықтарды жұмаққа, тозақтықтарды
тозаққа жібере салмаған?
Иә, Алла Тағаланың барлық өткен-кеткен, қазір бо-
лып жатқан әрі келешекте болатын барлық нәрселерді
бүге-шүгесіне дейін білетіні хақ. Себебі Алла үшін
өткен шақ, осы шақ, келер
шақ деген уақыт өлшемдері
жүрмейді. Рас, Алла Тағала құлдарының бұл дүниеде
жақсы, жаман не істейтіндерін әрі кімнің тозақтық, кімнің
жұмақтық екенін біле тұра, оларды мына дүниеге сынақ
үшін жіберген. Хақ Тағаланың құлдарын сынаққа алуы
олардың ақыреттік жағдайын білмегендіктен емес. Бұл
мәселенің біз бірден байыбына бара бермейтін басқа да
астарлы тұстары жетерлік.
1. Егер Алла Тағала адам баласын жаратқаннан кейін
оларды екіге бөліп,
бірін жұмаққа, екіншісін тозаққа
жіберер болса, тозаққа кеткен адамдар Алла Тағалаға
«Уа,
Жаратушымыз, бізді тозақта азаптау үшін жараттың
ба?»
деп шағым жасап, біздің күнәміз не
дегендей
тозақтық болғандықтарына ашынар еді. Міне, сондықтан
әркім мына дүниеде өзінің барар жеріне лайық істерін жа-
сап, әрбір жасаған әрекеттері періштелер тарапынан мына
дүниеде бүге-шігесіне дейін жазылғаннан кейін мұндай
шағым жасап, желеу айта алмасы анық. Себебі, әркім
өз қолымен жасаған іс-әрекеттерінің жауапкершілігінен
қаша алмайды.
