Советская модель модернизации в Казахстане. К середине 1930-х гг. в связи с радикальными изменениями в промышленном облике республики, вследствие проведения широкомасштабного процесса индустриализации, заметно увеличилось число работ по истории промышленного и транспортного строительства. Характерной чертой историографии этой проблемы становится изучение отдельных предприятий республики, что явилось закономерным откликом на промышленное развитие казахстанских регионов.
К концу 1930-х гг. число работ по данной проблеме заметно увеличивается, при этом крупных монографических исследований еще не было. Основным видом научных работ являлись статьи, основная ценность которых заключалась в их фактическом материале.
В годы Великой Отечественной войны (1941- 1945 гг.) большой вклад в развитие исторической науки Казахстана, в изучение актуальных проблем истории и экономики внесли находившиеся в эвакуации видные ученые Д.А. Баевский, С.В. Бахрушин, М.П. Вяткин, Н.М. Дружинин, М.П. Ким, А.М. Панкратова, А.П. Кучкин, С.В. Юшков. При их непосредственном участии в 1943 г. был создан фундаментальный труд «История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней». Не смотря на сокращение численности профессиональных историков, уже в конце войны заметна была тенденция к росту исследований по проблеме создания экономической базы социализма в Казахстане.
В первые послевоенные годы число исследований по проблеме увеличивается, при этом ученые-историки, обществоведы обращают внимание на изучение общих закономерностей и национальных особенностей развития республики в период промышленных преобразований.
На основе нового конкретно-исторического материала в литературе этого времени констатируется тот факт, что «народное хозяйство Казахстана могло развиваться и двигаться вперед в органической связи с общим развитием народного хозяйства всего Советского Союза, на его основе и помощи».
K 1960- 1970-м гг. ХХ в. заметным становится расширение проблематики изучения экономики, истории развития промышленности республики, связанное прежде всего с монографическими исследованиями А.Н. Нусупбекова, С.Б. Баишева, С.А. Нейштадта, Б.Н. Абишевой, М.Х. Асылбекова, Н.Г. Пана, С.Б. Нурмухамедова, В.К. Савосько, Р.Б. Сулейменова, А.Е. Ержанова и др. Одновременно с исследованием истории отдельных фабрик и заводов ученые обратились к вопросам формирования рабочих кадров, в том числе национальных.
При этом особо следует отметить фундаментальную монографию академика А.Н. Нусупбекова «Формирование и развитие советского рабочего класса в Казахстане» (А., 1966) и другие исследования ученого, где впервые в отечественной историографии подробно исследован процесс подготовки квалифицированных рабочих в республике в 20-40-е гг. ХХ века.
История рабочего класса республики нашла отражение в таких обобщающих трудах, как «История Казахской ССР. Эпоха социализма» (А-A., 1963, 1967); «Очерки истории Компартии Казахстана» (А-А., 1963). Среди работ по данной проблеме следует отметить коллективную монографию «Рост индустриальных кадров рабочего класса в Казахстане (1946-1965 гг.)»* М.Х. Асылбекова, С.Б. Нурмухамедова, Н.Г. Пана.
Следует также отметить монографическое исследование М.Х. Асылбекова «Формирование и развитие кадров железнодорожников Казахстана (1917-1970)» (А., 1973), где впервые проанализирован процесс подготовки кадров железнодорожного транспорта, в том числе национальных.
Появление вышеупомянутых работ существенно обогатило историографию проблемы. В них представлены количественные и качественные изменения, которые происходили в составе рабочих республики. При этом особое внимание обращено собственно индустриальным рабочим, занятым в промышленности, строительстве и на транспорте. Закономерным стало изучение темы формирования и развития отдельных отрядов рабочего класса республики, его культурно-технического уровня. Значительное место в исследованиях того времени занимают сюжеты, посвященные организации социалистического соревнования, трудовому энтузиазму рабочих.
Большую роль в историографии проблемы промышленного строительства в Казахстане сыграли фундаментальные труды коллектива авторов: «Под знаменем ленинских идей (Из опыта партийного руководства борьбой за победу пролетарской революции и социализма в Казахстане». (А-А., 1973 г); «К социализму, минуя капитализм (Исторический опыт КПСС по социалистическому строительству в Средней Азии и Казахстане в 1917-1937 гг.)». (М., 1974). В них содержится значительный конкретно-исторический материал по руководству социалистическим строительством в республике в 1926-1937 гг. В 1987 - 1988 гг. группой авторов под руководством ныне академика Национальной Академии наук М.Х. Асылбекова издана «История рабочего класса Советского Казахстана» в 2-х томах, где на основе богатого фактического материала комплексно исследован процесс промышленного строительства и формирование рабочих кадров в Казахстане. В монографии С.К. Жакупбекова «История легкой индустрии» (А.,1984) рассмотрена история развития легкой промышленности Казахстана.
Однако следует отметить, что процесс накопления исторических знаний по данной проблеме был неразрывно связан с идейно-политическим руководством Компартии, поэтому история промышленного развития Казахстана, формирования национального отряда рабочего класса рассматривалась с позиции четко выраженной партийной установки. В историографических трудах указывалось, что «основная задача исследователей состоит в показе все возрастающей руководящей и направляющей роли партии, критике буржуазных фальсификаторов ленинской национальной политики КПСС».
Не случайно в советский период основной массив работ по проблеме представляла историко-партийная литература, наиболее полно отражавшая те концептуальные позиции и направления исследований того времени. Расширение источниковой базы обогащало фактологическую сторону изучения проблемы, однако жесткие рамки господствующей идеологии не позволяли проводить объективный анализ событий и явлений.
Наиболее рельефно вышеназванная тенденция проявилась в работах, посвященных истории коллективизации, считавшейся по большевистской концепции единственно возможной стратегией «социалистического переустройства аграрной сферы республики». В историографии данной проблемы, начиная с 1930-х гг. почти до конца 1980-х гг. господствовала единая концепция, положительно оценивавшая «социалистическую реконструкцию аула и села».
Следует отметить, что на начальном этапе подготовки аграрного сектора к радикальным преобразованиям в начале 20-х годов XХ в. в литературе присутствовали две позиции по определению стратегии развития сельского хозяйства республики. Сторонники радикального направления, исходя из идей, что «аул Октябрем не тронут… до 1925 г.». «Октябрьский ураган пронесся мимо аула, мало задев его», считали необходимым перевод кочевого аула на оседлость в кратчайшие сроки. При этом рассматривали ликвидацию байства, как определяющее условие для реализации данной цели. Исходя из концепции о тормозящей роли кочевого и полукочевого хозяйства на пути социалистического переустройства аула, сторонники радикального направления считали, что только перераспределение средств производства (скота) позволит беднейшему населению стать середняками, а переход к оседлости - цивилизационным.
Сторонники альтернативного пути развития казахского аула, основываясь на объективном его анализе, считали недопустимым форсированное оседание коренного населения и ограничения экстенсивного скотоводства при отсутствии материально-технической базы и недостаточном развитии производительных сил. Не отрицая социального расслоения казахского крестьянства, они рассматривали возможность вытеснения байства экономическими методами. По словам C. Садвакасова, «в настоящее время страна ждет вовсе не потрясений, а творческой работы и ее спасут не новые экспроприации, а труд и наука». Однако эта концепция была сразу же отвергнута, а се приверженцев отнесли к буржуазным националистам.
Фактически до середины 1950-х гг. аграрная тематика в основном положительно оценивала итоги коллективизации и руководящей роли компартии в социалистическом переустройстве деревни и аула. Казахстанская историография базировалась на тех же концептуальных позициях, что и общесоюзная. Исследовательская работа характеризовалась увеличением числа многочисленных диссертаций, монографических трудов с привлечением новых материалов по осуществлению коллективизации сельского хозяйства, развитию колхозного движения в республике.
Вместе с тем в некоторых исследованиях (А.Б. Турсунбаев, А.П. Кучкин и др.) ставились вопросы об отдельных негативных последствиях, имевшихся в ходе массовой коллективизации, но в то же время не оспаривался основной вывод о необходимости этой меры." Эта концепция на долгие годы оставалась доминирующей.
Литература 1960- 1980-х годов характеризуется новым подходом к проблеме коллективизации. Был подвергнут критике ряд положений и вскрыты негативные явления в ходе ее проведения. Однако основное положение по вопросу перевода кочевого и полукочевого производства на социалистические рельсы не пересматривалось." При этом трагедия голода 1930-х годов, тяжелые последствия разрушения традиционной структуры жизнеобеспечения казахского аула, сопротивление населения бесчеловечным методам осуществления коллективизации крестьянских хозяйств, восстания и бунты, охватившие почти всю республику, также оставались вне внимания исследователей. Протестное движение крестьянства по-прежнему оценивалось как «кулацко-байское сопротивление, бандитско-басмаческие выступления» и т.д.
Перелом наступил лишь в конце 1980-х годов. Деидеологизация ис-торического знания в конце 80-х гг. ХХ в. позволила выйти на интенсивный исследовательский поиск в области изучения истории Казахстана в советский период. Здесь уже наработан целый ряд достаточно объективных теоретико-концептуальных версий, освоен новейший научно-познавательный и методологический аппарат.
Впервые в казахстанской историографии уже в конце 1980-х гг. ученые Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова приступили к комплексному изучению трагических событий, связанных с силовой коллективизацией, раскулачиванием, политическими репрессиями, массовым голодом 1931- 1933 гг., разрушением пастбищно-кочевого хозяйственного комплекса и всей традиционной агроструктуры." Впервые в 1988 г. по инициативе академика М.К. Козыбаева была созвана Всесоюзная научная конференция «Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане и республиках Средней Азии: опыт и проблемы», где были обсуждены причины и последствия трагедии 1920-х - начала 1930-х годов.
В результате работы специальной комиссии Верховного Совета РК (1991 г.) во главе с академиком М.К. Козыбаевым, в состав которой входили ученые К. Нурпеисов, Г.С. Сапаргалиев, Ж.Б. Абылхожин, К.С. Алдажуманов, М.К. Койгелдиев, Т.О. Омарбеков, М.Б. Татимов, В.К. Григорьев, Ю.И. Романов, М.Ж. Хасанаев и другие, были открыты ранее закрытые документы и воссоздана трагическая картина голода и политических репрессий 30-х годов. Параллельно, с начала 1990-х годов, начала разрабатываться история депортированных в Казахстан народов. Впервые в начале 1990-х гг. на государственном уровне были поставлены проблемы исследования и восстановления справедливости в отношении репрессированных и тех, кто пострадал в период коллективизации и массового террора. 14 апреля 1993 г. был принят ныне действующий Закон Республики Казахстан «О реабилитации жертв массовых политических репрессий».
Как известно, в советский период проблемы истории политических репрессий, массовой гибели населения в период коллективизации замалчивались, как и проблемы миллионов спецпереселенцев, депортированных в разные регионы СССР. После смерти И.В. Сталина и ухода с политической арены Л.П. Берия начавшийся в середине 1950-х годов процесс реабилитации жертв массовых политических репрессий не был доведен до конца. Мало того, в ходе реабилитации не были названы и вскрыты конкретные причины и обстоятельства, послужившие основой для массовых репрессий тысяч и тысяч простых людей, а также известных государственных и общественных деятелей, выдающихся представителей науки и культуры. Все это сводилось к расхожей фразе: «Они стали жертвами периода культа личности И. Сталина». Таким образом, в тот период не была дана оценка самому понятию «политические репрессии 1930-х годов», не была раскрыта реакционная сущность тоталитаризма, а о постановке проблемы сопротивления репрессивной политике режима, массовых крестьянских бунтах и восстаниях в районах сплошной коллективизации в конце 1920-х - начале 1930-х годов не было и речи. Кроме того, все участники внутренней оппозиции и различных фракций в верхних эшелонах ВКП(б) и советского правительства были отнесены к числу троцкистов, правых оппортунистов и других так называемых «антипартийных групп» и соответственно не подлежали никакой реабилитации. В том же положении оказались дела бывших участников небольшевистских партий и движений, в том числе и участников национально-освободительного движения Алаш и автономии «Алаш-Орда», «IV Всеукраинской Рады», «Милли Фирка», «Иттихат ва-Таракки» и многих аналогичных политических групп и формирований, функционировавших на национальных окраинах России в период революции 1917 года и Гражданской войны.
Более того, с середины 1960-х годов, после снятия Н.С. Хрущева с постов Первого секретаря ЦК КПСС и Председателя Совета Министров СССР, упоминание о политических репрессиях 1930-1950-х годов вовсе исчезло со страниц печати и учебников. Таким образом, до конца 1980-х годов, когда демократические процессы охватили все регионы СССР, о проблемах истории политических репрессий, и в целом о голоде, о массовой гибели населения от голода, депортации целых народов и этнических групп и других трагических проблемах советского периода никакие научные разработки не велись.
Перелом наступил лишь в конце 1980-х годов, когда под давлением общественности на страницах периодической печати вновь появились публикации о жертвах политических репрессий, тогда же впервые был поставлен вопрос о восстановлении подлинной истории коллективизации сельского хозяйства и массовой гибели населения от голода.
В конце 1980-х годов по инициативе академика Б.А. Тулепбаева, в то время члена-корреспондента НАН РК К. Нурпеиса, ученых-историков М.К. Койгелдиева, В.К. Григорьева, литературоведа Т. Какишева и других впервые была обсуждена роль и место движения Алаш и Алаш-Орды в национально-освободительном движении казахского народа в начале ХХ в. Вскоре были реабилитированы Ш. Кудайбердиев, А. Байтурсынов, М. Дулатов, М. Жумабаев, Ж. Аймаутов и многие другие выдающиеся представители национальной культуры, лидеры и участники движения Алаш. Их творческое наследие после долгих лет вновь стало духовным достоянием народа, что вызвало широкий резонанс в общественном мнении. В реабилитацию их в политическом плане (а их уголовно-гражданские дела были прекращены за отсутствием состава преступления еще в начале 1960-х годов) много сил вложили государственные и общественные деятели республики, а также ученые, входившие тогда в состав комиссии ЦК Компартии Казахстана У. Джанибеков, А. Кекилбаев, М.К. Козыбаев, Ж.М. Абдильдин, Р.Б. Су-
лейменов, А.Т. Кайдаров, Р.Г. Сыздыкова, С.А. Каскабасов, С.С. Кирабаев и другие.
Благодаря деятельности специальной комиссии Верховного Совета Республики Казахстан (создана в ноябре 1991 г.), были подняты документы ранее закрытых архивов, в том числе и ОГПУ-НКВД, материалы «Особой папки» ЦК ВКП(б) и ЦК КП(б) Казахстана. Была дана оценка неправовым актам и постановлениям партийных и государственных органов, послуживших основой для проведения широкомасштабных политических репрессий и преследований населения в 1920-1930-е годы.
Ныне результаты этой работы общеизвестны. Итоги работы комиссии были одобрены Верховным Советом, заключение комиссии опубликовано 21 и 22 декабря 1992 г. в республиканской печати. В последующем на основе материалов работы комиссии был опубликован документальный сборник «Насильственная коллективизация и голод в Казахстане в 1931-1933 годах» (Алматы, 1998). На казахском языке вышли обстоятельные монографии К.Н. Нурпеисова «Алаш и Алаш-Орда», М. Койгелдиева «Движение Алаш» (Алматы, 1995), Т. Омарбекова «Казахстанская трагедия 20-30-х гг.» (Алматы, 1999), на русском языке - монография Ж. Абылхожина «Очерки социально-экономической истории Казахстана» (Алматы, 1999) и многие другие публикации.
Параллельно с начала 1990-х годов начала разрабатываться история депортированных в Казахстан народов. Ныне широко известны исследователям и общественности книги Г.В. Кана, Г.Н. Кима о депортации корейцев. Вышли в свет книги и публикации других исслелователей о спецпереселенцах (см.: «Депортированные в Казахстан народы: история и судьбы». Алматы, 1998; «Депортация народов и проблемы прав человека». Алматы, 1997 и др.).
Новым событием в историографии стал жанр исторических портретов персоналий периода репрессий и идеологических кампаний советского периода. Начало этому было положено в исследованиях С.Ф. Мажитова, который реабилитировал научные концепции историка Е.Б. Бекмаханова по вопросам национально-освободительного движения казахского народа.
Таким образом, в начале 1990-х годов впервые на государственном уровне были поставлены проблемы исследования и восстановления справелливости в отношении репрессированных, а также тех, кто пострадал в период коллективизации и массового террора 1930-х годов.
Составной частью исследуемой проблемы стали работы по изучению истории и деятельности главного управления лагерей НКВД на территории Казахстана. История лагерей стала объектом исследования в монографиях Д. Шаймуханова и С. Шаймухановой «КАРЛАГ» (Караганда,
1999), А.Р. Кукушкиной «АЛЖИР» (Караганда, 2000), С. Дильманова «Исправительно-трудовые лагеря НКВД-МВД СССР на территории Казахстана» (Алматы, 2002). Группой ученых (А. Росляков,
Г. Молдаханова, А. Уразбаев, С. Орумбаев, Ж. Байсалбаева и др.) издана большая монография «История органов безопасности Казахстана» (Алматы, 2003), где обстоятельства политических репрессий 1920-1950-х годов показаны на большой документальной основе.
Следует отметить, что в исследовании истории политических репрессий, реабилитации их жертв широкую работу проводит казахстанское историко-просветительское общество «Адилет». С самого начала возникновения общество «Адилет» выступает инициатором проведения научных семинаров и конференций, издания документальных сборников и книг.
По линии «Адилет» в Алматы и ряде областей издана «Книга скорби - Азалы Кітап» - расстрельные списки 1920- 1940-х годов. На сегодняшний день такие книги изданы по спискам г. Алматы, Алматинской и Жамбылской областей (3 выпуска 1996, 1999, 2004), Мангистауской области (1998), Актюбинской области в 3 частях (1997), где даны сведения о всех репрессированных, в том числе и расстрелянных. Издана «Книга скорби» по Карагандинской (2001), Восточно-Казахстанской, Костанайской областям (2002) и др.
Как известно, большой импульс исследованию проблем истории политических репрессий дал Указ Президента Республики Казахстан H.А. Назарбаева, когда 1997 г. проводился под девизом Года общенационального согласия и памяти жертв политических репрессий. Изучение истории политических репрессий выявило следующий важный аспект - сопротивление народа, в первую очередь национальной интеллигенции, незаконным актам и политике власти. В исследованиях Т. Омарбекова, К. Алдажуманова впервые представлены масштабы крестьянских восстаний и движения против насильственной коллективизации в 1920-1930-х годах. Проведены работы по созданию банка данных по репрессированным по всем областям Казахстана. Исследователем C.А. Жакишевой эти данные введены в единый электронный банк данных «Возвращенные имена» стран СНГ (г. Москва).
В советский период казахстанская историография на всем протяжении своего существования рассматривала «культурную революцию как составную часть социалистической революции, как важнейшую закономерность социалистического строительства». Изучение реального исторического процесса культурных преобразований в Казахстане было также подчинено представлениям о базисном процессе - строительстве социалистического общества. Концептуально главные цели культурного строительства в советский период определялись в соответствии с общепринятой трактовкой академика АН СССР М.П. Кима. в которую вносились и специфические условия Казахстана. Р.Б. Сулейменов сформулировал эти специфические условия как осуществление ленинских идей культурной революции в условиях некапиталистического развития: «Как показывает анализ исторического опыта культурной революции в республике, ей были присущи все основные черты, характерные для культурной революции вообще как одной из закономерностей социализма». Условия некапиталистического развития стали для казахстанской историографии основным направлением, в рамках которого происходило раскрытие вопросов осуществления множества конкретно-исторических задач культурной трансформации, осуществлявшейся как проблема ликвидации фактического неравенства в прошлом отсталых народов. Следовательно, непосредственные задачи строительства и создания единой системы школьного и высшего образования, ликвидация неграмотности взрослого населения, формирование сети научно-исследовательских учреждений, обучение и воспитание кадров партийного и хозяйственного звеньев, атеистическая пропаганда и другие проблемы преобразования образовательной и культурной сферы раскрывались как содержание некапиталистического развития в области культуры.
В процессе формирования научных представлений общества об истории культуры Казахстана советского периода можно выделить следующие этапы: 1-й этап - 1917 г. - середина 1950-х гг., период начального изучения истории культуры и формирования источников. В эти годы не было создано исторических трудов по истории культуры указанного периода, соответствующих критериям современной науки. Практически отсутствовали кадры профессиональных историков культуры. Проблемы истории культуры были представлены на страницах периодической печати в выступлениях руководителей политических и государственных органов и самими участниками событий тех лет. 2-й этап - вторая половина 1950-х - середина 1980-х гг. В эти годы сформировались научная инфраструктура историко-культурных исследований и кадры профессиональных историков культуры, которые создали крупные монографические исследования по истории культуры советского периода. Наряду с этим увидели свет и тематические публикации источников по истории культуры. Со второй половины 1980-х гг. начинается новый этап в развитии историографии культуры, связанный с началом кардинальных перемен в общественно-политической жизни и возвращением в историю культуры долгие годы запрещенных имен и духовного наследия основателей Алаш-Орды и их соратников, сыгравших роль «культурного фундамента нации»
В первые два десятилетия Советской власти исторические представления общества о культуре были отражены на страницах журналов и газет того времени. В них шел острый спор непримиримых сторонников и защитников казахской культуры с представителями «новой пролетарской социалистической культуры». Известные деятели культуры и образования, руководящие работники партийных и государственных органов излагали свое видение проблем и путей развития культуры, поиска вариантов ускоренного подъема культурной составляющей в жизни общества.
Судьба национального историко-культурного наследия, место и роль поколения дооктябрьской интеллигенции Казахстана в новых условиях стремление казахской интеллигенции к укреплению автономных прав и начал в культуре - эти и другие важнейшие проблемы культурного развития нашли отражение в периодике тех лет.
В историко-культурной летописи 1920-х годов значительное место принадлежит деятельности Общества изучения Казахстана и Академического центра Наркомпроса, организованного в 1921 году и руководимого А. Байтурсыновым. Они объединяли в своих рядах немногочисленных энтузиастов, которые изучали историю, культуру, быт казахов. Доклады и сообщения, сделанные по итогам экспедиций, были посвящены не только историческим сведениям о Казахстане. В них авторы поднимали вопросы о путях развития народного образования, профессионального искусства, науки и здравоохранения.
Создание учебников и пособий на казахском языке было одной из главных задач Научной комиссии при Государственном ученом совете Наркомпроса Туркестанской республики в 1921-1922 гг.
В начале 1930-х гг. появились первые книги и брошюры, в которых раскрывались история народного образования, казахского театра, народной музыки. Авторами этих публикаций по-прежнему были практические работники партгосорганов и деятели культуры. Они реально и во многом заинтересованно воспроизводили ход и проблемы реализации программы всеобуча населения, подготовку кадров для народного образования. Театральное искусство Казахстана и первые шаги его становления стали темой книги И. Джансугурова и Г. Тогжанова «Казахский национальный театр», увидевшей свет в 1933 г. В середине и второй половине 1930-х гг. культурная жизнь Казахстана продолжала освещаться органами культурно-просветительной и идеологической работы,36 многие из руководителей которых вскоре стали жертвами репрессий 1937-1938 гг. Статьи и выступления Т. Жургенева, возглавлявшего Наркомпрос Казахстана в 1933-1937 гг., в том числе его книга «Культурная революция в Казахстане» (1935), написанная на основе доклада, с которым он выступал на 1-м съезде участников культурного строительства, является к тому же и важным документальным источником истории культуры и образования тех лет.
В 1930-е годы происходит становление организационных структур историко-исследовательских учреждений и подготовки кадров профессиональных историков. Начал свою работу историко-археологический сектор Казахского филиала АН СССР (1932), Казахский филиал ИМЛ (1931), 1-й Коммунистический университет с аспирантурой. Научно-исследовательская работа начиналась также в Казахском пединституте (1928) и Казахском госуниверситете (1934).
Развитие научных исторических знаний по истории культуры советского периода продолжает формироваться в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. В изданной в 1943 г. «Истории Казахской ССР с древнейших времен…», а также в «Истории Казахской ССР» за 1949 г. (2 т.) в главе «Культурная революция в Советском Казахстане» впервые в обобщенном виде была дана оценка исторического пути и достижений просвещения и науки, литературы и печати искусства Казахстана за советские годы.
В период Великой Отечественной войны на страницах периодической печати появлялись многочисленные публикации партийных и советских работников, эвакуированных и казахстанских деятелей науки и культуры. Очевидцы событий воссоздавали в них картину культурной жизни Казахстана в годы войны. Созданная в 1942 г. Комиссия по сбору материалов по истории Великой Отечественной войны при ЦК КП(б)
Казахстана уже в годы войны начала публиковать собранные материалы, в которых получили отражение также и отдельные стороны деятельности интеллигенции в дни войны.
В эти годы вышел ряд содержательных научно-популярных работ, было положено начало систематическому сбору документов по истории культуры в годы войны, закладывались основы профессиональной историографии и источниковедения темы. Однако не все работы отвечали требованиям научных статей в современном понимании и в распоряжении авторов еще не было достаточно широкого круга источников. В силу незавершенности описываемых событий и трудностей военного времени эти работы не содержали широких обобщений и выводов, и требовалось известное время для накопления документального
материала, исторического осмысления задач и проблем изучения истории культуры.
В течение двух послевоенных десятилетий в казахстанской историографии история культуры еще не стала предметом монографических исследований. В этот период вышел сборник статей «Культура Советского Казахстана» (1957), где авторы С. Баишев, К. Джармагамбетор, А. Закарин осветили развитие науки, литературы и школьного образования за 40 лет. В брошюре Г. Сапаргалиева" была показана роль государства в развитии школьного образования. В целом, в трудах этих авторов было положено начало содержательному и предметному изучению истории культуры Казахстана. Однако данные сдвиги носили скорее количественный, нежели качественный характер.
Вторая половина 1950-х гг. - начало нового этапа историографии культуры советского Казахстана. Существовавшая в те годы концепция отечественной истории обусловила изучение истории культуры как «совокупности достижений общества в области просвещения, науки, искусства и других отраслей духовной жизни», и что она «по своему содержанию меняется с каждым периодом развития общества»" Методология же изучения истории культуры сводилась к доказательству того, что «культурная революция в СССР, подготовленная завоеваниями Великой Октябрьской революции - скачок от культурной отсталости большинства населения страны к всеобщей высокой грамотности и созданию многочисленной новой, народной, социалистической интеллигенции», и что «она нашла свое выражение в создании нового, высшего типа культуры -социалистической культуры»
История системы образования в отечественной историографии рассматривалась в качестве важнейшей составной части осуществления культурной революции и культурного строительства. Монографии, посвященные изучению этой проблематики, включали в себя разделы о развитии школьного дела, вузовской системы, ликвидации неграмотности.
В 1960-1980-е годы теоретическая мысль историков культуры, несмотря на подновленные идейные установки и ограничения, базировалась на концептуальной основе предшествующего периода, ограниченной критике Сталина, неполной источниковой базе и «теории развитого социализма». Эти годы, несмотря на узость методологической базы исследований, были достаточно продуктивными. Были созданы по-настоящему большие и обобщающие труды по «истории культурной революции в СССР и союзных республиках». Эта тема стала магистральной в исследованиях истории культуры. В общесоюзном масштабе и в Казахстане во второй половине 1950-х - середине 1960-х годов вышло огромное количество монографий, брошюр, статей.
В 1961 г. вышла книга академика С. Баишева «Победа социализма в Казахстане: очерки по теории и истории вопроса», в которой специальный раздел посвящен истории культурной революции.
История развития культуры получила освещение в «Очерках истории Компартии Казахстана» (1963), «Истории Казахской ССР. Эпоха социализма» (1963, 1967 гг.), IV и V томах «Истории Казахской ССР», а также трехтомной «Истории государства и права Советского Казахстана», многотомной истории СССР (т. 7, М., 1967).
Следует отметить, что расширению спектра исторических исследований способствовал рост рядов историков-профессионалов, расцвет творчества которых пришелся на 1960-1970-е годы. Интенсивности научного поиска во многом содействовали решения Всесоюзного совещания историков (Москва, 18-21 декабря 1962 г.), а также публикация исторических источников. В середине 1960-х годов увидели свет первые тома сборников «Культурное строительство в Казахстане» (1918-1932 гг.) и «Казахстан в период Великой Отечественной войны Советского Союза» (1941-1945 гг.).
Состоявшаяся в мае-июне 1965 г. в Москве конференция по проблемам истории советской культуры способствовала дальнейшему углублению изучения истории «культурного строительства в СССР» и появлению обобщающих трудов о культурно-историческом процессе в Казахстане.
Крупным исследователем истории культуры Казахстана длительное время был академик Р.Б. Сулейменов. Его перу принадлежит большое количество книг и исследований, наиболее заметными из которых являются «Социалистический путь культурного прогресса отсталых народов (история строительства советской культуры Казахстана. 1917-1965 гг.)» в соавторстве с Х.И. Бисеновым, а также фундаментальная монография «Ленинские идеи культурной революции и их осуществление в Казахстане». В них, как писал сам автор, «предпринята попытка проследить путь культурного возрождения народов Казахской ССР за все годы Советской власти», а также «проследить и показать практическое воплошение в жизнь народами Казахстана ленинской иден некапиталистического развития применительно к духовной культуре». Безусловно, в концептуальном плане эти исследования написаны в русле господствовавшей идеологии советского времени. Тем не менее, в своих трудах Р.Б. Сулейменов на основе богатейшего фактического материала воспроизвел историю развития народного образования, науки и культуры с 1917 года до начала 1970-х годов. Многие положения его исследований не потеряли своей актуальности и сегодня.
История культуры Казахстана военного периода на широкой документальной основе рассмотрена в фундаментальных трудах академика М.К. Козыбаева.66 Культура Казахстана этого периода представлена не только освещением вопросов партийного руководства этой сферой общественной жизни, но и как единый процесс деятельности народа и участия его во всенародном движении помощи фронту и тылу.
Вышедшие в 1970-1980 гг. работы А.К. Канапина и А.Д. Яндарова, Н. Джандильдина, К. Бейсембиева, М. Бурабаева и В. Черняка характеризуются в статье Р.Б. Сулейменова «Этапы изучения культурной революции в Казахстане» как расширяющие и углубляющие наши представления о переменах в духовной жизни наших народов. Историки Казахстана вели также исследования по истории формирования интеллигенции, в том числе казахской, выявляя при этом, как им представлялось, специфические стороны этого процесса.
В эти же годы ученые, писатели, артисты, чьи судьбы неотделимы от истории нашей страны, обращаются к новым поколениям казахстанцев с воспоминаниями о прожитой жизни. Так, творческий путь и судьбы многих замечательных представителей интеллигенции Казахстана раскрывают историю культурного развития и становления форм современной культуры. Вместе с тем, они отражают индивидуальный вклад каждого в развитие отдельных жанров искусства и культуры в целом.
Опубликованные в разные годы воспоминания известных деятелей советской культуры, находившихся в годы Великой Отечественной войны в эвакуации в Казахстане, запечатлели атмосферу совместного труда и духовной жизни тех лет. Многообразие индивидуальных впечатлений авторов дает возможность расширить и обогатить наши представления об общей картине культурной жизни республики в тяжелейшие годы военных испытаний. В целом же, исследования советского периода по истории культуры Казахстана в значительной степени морально устарели. В то же время работы данного направления сохраняют большую фактографическую значимость. Была проделана значительная работа по обобщению количественных данных и в научном обороте находится обширная источниковая база.
На рубеж конца 1980-х - начала 1990-х гг. (годы горбачевской гласности и демократизации) приходится 4-й этап исторнографии культуры. Как отмечалось выше, ЦК КП Казахстана принял в те годы постановления о реабилитации Ш. Кудайбердиева, Ж. Аймаутова, М. Жумабаева и других деятелей казахской культуры и тем самым в историю культуры возвратились имена всех ее участников и творнов. Эти имена долгие годы не упоминались или же были отнесены к противникам и врагам Советской власти. Были опубликованы произвеления А. Байтурсынова, Ш. Кудайбердиева, программные документы партии «Алаш», работы М. Жумабаева, М. Дулатова, Ж. Аймаутова, К. Кеменгерова и др. В целом, опубликованные источники представили совершенно отличную от прежней картину советского периода истории Казахстана. В новом свете предстала система партийно-государственного руководства культурой, взгляды и практическая деятельность на ответственных постах в Наркомпросе А. Байтурсынова, Т. Жургенева, отношение Ф. Голощекина к инакомыслию казахской интеллигенции, оценивавшему свое несогласие с курсом Казкрайкома в сфере культуры как защитный национализм, направленный на сохранение языка и культурной самобытности.
Как сказано выше, изучение историографии исторической науки Казахстана в 1920-1930-е гг. было предпринято в книге И.М. Козыбаева «Историография Казахстана: уроки истории» (1990)." Кроме воссоздания на основе архивных источников важных этапов истории исторической науки, книга вместе с тем содержит источники по истории культуры и ее судьбе в 1920-е годы. С новых концептуальных позиций рассмотрены проблемы историографии культуры в монографии Р.М. Жумашева «Историография культурного строительства в Казахстане» (Караганда, 2003). Истории культуры Казахстана посвящена обстоятельная монография А.Т. Капаевой «Культура и политика» (Алматы, 2004), в которой рассмотрена государственная политика Советской власти в области культуры в Казахстане в 1946-1991 годах.
Изучение проблем Великой Отечественной войны, участие казахстанцев на фронтах и в тылу. Историография Казахстана периода Великой Отечественной войны в советские годы была частью общесоюзной и потому рассматривалась как в общих трудах, так и в специальных работах, анализировавших литературу по истории республики военных лет.
В годы Советской власти историческая наука в изучении минувшей войны прошла два периода развития. Первый охватывает труды, изданные с начала войны до ХХ съезда КПСС, второй - от развенчания культа личности И.В. Сталина до распада СССР. В каждом периоде решались присущие им задачи. Отличались они и степенью доступности архивов, зарубежных изданий, свободы выбора тематики исследований.
Работам историков Казахстана о войне с фашистской Германией, созданным тогда, присущи достижения и недостатки общесоюзной историографии, но имелись и отличия. В какой-то мере была естественной узость географических границ исследований, но их тематическая ограниченность, а нередко - и недостаточная глубина проникновения в суть изучаемых явлений и процессов, снижали их научную ценность.
Но сказались в этом скорее не уровень квалификации исследователей, а действие неофициальных запретов вторгаться в тематику «союзной юрисдикции» и недоступность многих документов военного времени.
Первой заботой историков в начавшейся войне стал сбор и систематизация документов и материалов. Уже в начале 1942 г. в Институте истории АН СССР приступила к работе специальная комиссия по истории Великой Отечественной войны, а с 1943 г. - военно-исторический сектор. С мая 1942 г. в Генштабе Советской Армии работал отдел, который в марте 1944 г. был преобразован в Управление по использованию опыта войны, сделавшее немало и для исторической науки.
В 1943 г. Комиссия по сбору здана и в Казахстане. По неполным данным, в республике за годы войны было опубликовано около 150 книг, брошюр и журнальных статей, посвященных данной тематике." Все они носили агитационно-пропагандистский характер. Среди них выделяются произведения о работе отдельных отраслей экономики, передовых предприятий и районов, выдающихся мастерах своего дела. Формы и методы работы государственных и общественных организаций в условиях военного времени освещали секретари ЦК КП(б)К Н.А. Скворцов, Ж. Шаяхметов, М. Абдыкалыков, председатель СНК КазССР Н.Д. Ундасынов и другие. Тогда же были сделаны первые обобщения о вкладе республики в борьбу с германским фашизмом.
С окончанием войны появились исследования по истории войны. По СССР за 1946-1955 гг. было опубликовано около 1200 книг, брошюр и журнальных статей. Среди публикаций первого послевоенного десятилетия выделяются работы А. Нусупбекова, О. Малыбаева и Г. Абишева. А. Нусупбекову первому удалось привлечь некоторые документы архивов и на этой основе создать более содержательную картину жизни республики в грозные годы. О. Малыбаев начал изучение дружбы народов как одного из важнейших слагаемых Победы. Г. Абишев, продолжая эту тему, показал героические дела воинов-казахстанцев в боях за Родину Этим трудам были присущи и недостатки, характерные для обществоведческих произведений того времени.
Заметный след в историографии оставили воспоминания тружеников тыла и фронтовиков, впервые увидевшие свет именно в первое послевоенное десятилетие." Было положено начало пропаганде имен и подвигов выдающихся воинов. Среди первых изданий такого рода - сборник «Герои Советского Союза - казахстанцы», в который вошли биографические сведения, выписки из наградных листов и других документов и материалов военных лет. Увидели свет и работы об отдельных героях генерале И.В. Панфилове, М. Габдуллине, В. Клочкове и других, а также о тех, кто званием Героя Советского Союза был отмечен дважды Т.Я. Бигельдинове, Л.И. Беде, С.Д. Луганском, И.Ф. Павлове.
Первым комплексным исследованием по истории республики в годы войны явилась монография Г. Абишева «Казахстан в Великой Отечественной войне 1941 -1945 гг.», защищенная в 1959 г. в качестве докторской диссертации. Автор подвел итоги своей многолетней работы и дал широкую и яркую картину событий на фронте и всех сторон жизни республики в те годы. Книга получила высокую опенку общественности, но одновременно был отмечен ее описательный характер, отрицание или сглаживание негативных моментов и трудностей, что в известной мере принижало величие подвига народа. После ХХ съезда КПСС, развенчавшего культ личности И.В. Сталина, расширились возможности работы исследователей в архивах, что облегчило и ускорило процесс подготовки монографий и обобщающих трудов. В конце 1950-х - начале 1960-х годов выходят 6-томная «История Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945 гг.» и 12-томная «История Второй мировой войны 1939-1945 гг.». Возросло количество публикаций по проблемам истории героических усилий тружеников тыла, разных отраслей народного хозяйства и регионов Союза и республики, а также отдельных предприятий. Глубже стали освещаться проблемы дружбы народов, единства фронта и тыла, духовной жизни, культуры и науки. Только в Казахстане к 20-й годовщине Победы было издано 8 книг, 24 брошюры и опубликовано более 200 научных статей.
Из вышедших тогда работ выделяются книги В.Я. Басина, Л.А. Пинегиной и С.А. Федюкина." Но и в них имелись недочеты, в какой-то мере воспроизводившие уровень и дух изданий предыдущего периода. Решению одной из труднейших проблем военного времени проблеме кадров, в первую очередь кадров массовых профессий для промышленности и транспорта - посвятили свои труды Ф.К. Михайлов и K.Ю. Оразов."2 Появились специальные работы о важнейших половозрастных группах тружеников тыла - о женщинах и молодежи, составлявших подавляющее большинство рабочих коллективов.
Активность и эффективность труда историков минувшей войны нарастала. К 1970 г. в республике было издано уже около 900 книг, брошюр, научных и научно-популярных статей, исследовавших работу ряда отраслей индустрии и крупнейших предприятий Казахстана.
Огромный вклад в разработку проблем истории и историографии Казахстана военного времени внес академик М.К. Козыбаев. Его монографии «Компартия Казахстана в период Великой Отечественной войны» (Алматы, 1964), «Казахстан - арсенал фронта» (Алматы, 1970), «Во имя победы» (в соавторстве с Н. Едыгеновым, Алматы, 1998) и другие исследования получили высокую оценку научной общественности.
Сводным обобщающим трудом по истории сельских тружеников стала монография Т.Б. Балакаева «Колхозное крестьянство Казахстана в годы Великой Отечественной войны 1941 - 1945 гг.», изданная в 1971 г. Написанная на материалах архивов, статорганов и периодики тех лет, а также на воспоминаниях ветеранов-колхозников и организаторов производства, она создала широкое полотно жизни аула и села, показала формы взаимоотношений сельских тружеников с горожанами, состояние государственной, кооперативной и рыночной торговли, их соотношение, уровень цен в разные годы войны.
Более обстоятельно разрабатывались проблемы истории рабочего класса и индустриального развития в годы войны в таком обобщающем труде, каким является «История рабочего класса Казахстана» в двух томах, второй том которого был посвящен истории 1938- 1945 гг. Ценными явились и работы В.М. Савченко о материально-бытовых условиях жизни населения в те годы. До него авторы в лучшем случае ограничивались констатацией тяжести этих сторон жизни горожан и сельчан.
Отдельные работы посвящены состоянию здравоохранения и деятельности госпиталей в нашей республике. Это - сводные труды Р.И. Самарина и А.Р. Чокина по истории здравоохранения и санитарно-эпидемиологической службы Казахстана и М.А. Жакуповой о приеме, размещении и лечебной деятельности госпиталей.
С 1960-х годов началось специальное исследование научной и культурной жизни, деятельности системы народного образования. Одной из первых публикаций по такой тематике была статья академика К.И. Сатпаева, за нею последовала статья М.К. Козыбаева о содружестве ученых научных центров СССР с казахстанскими коллегами по повышению использования сырьевых ресурсов и производственных мощностей республики на нужды обороны. Работы Ш. Есенова, Р.Б. Сулейменова, H. Едыгенова, А. Бисенбаева подвели итоги развития академической науки за годы войны.57 Жизни школ, учебной, воспитательной и трудовой деятельности учителей и учащихся посвятили свои труды А. Шарипов и A. Сембаев, в разные годы возглавлявшие наркомат просвещения Казахстана, исследователи Н. Итбаев и др.
Активно разрабатывались вопросы истории культуры, литературы и искусства военных лет в работах Л.Ш. Башировой, Р.М. Жумашева, 3.Х. Наурузбаевой, С.А. Куандыковой и др. В них авторы показывали взаимодействие, взаимовлияние и взаимообогащение культур, специфику работы культурно-просветительных учреждений в годы войны. Появились также исследования о взаимопомощи народов Казахстана и населения конкретных республик и регионов Союза.
Расширению тематики, более полному освещению истории республики, вводу в научное обращение новых, и часто очень ценных сведений, способствовали труды об отдельных регионах и областях." Сформировалось направление в литературе о войне, исследующее проблемы перемещения миллионов людей, материальных и духовных ценностей из прифронтовых районов страны на восток.
Должное внимание историки уделили также различным видам и формам выражения единства фронта и тыла, одного из важнейших слагаемых победы. В наиболее полном объеме эти вопросы осветили К.И. Желтякова в содержательном очерке, а также Т.Б. Балакаев и K.С. Алдажуманов в специальной монографии."
Значительное место в историографии проблемы заняла историко- партийная тематика. Как известно, милитаризованная Компартия, ее отряды в союзных республиках, вооруженные опытом Гражданской войны, приспособленные мобилизовывать массы в сложных экстремальных условиях, стали организаторами тыла. Как отмечалось выше, наиболее комплексно исследована деятельность Компартии Казахстана военных лет по созданию слаженной военной экономики в монографиях М.К. Козыбаева. Вопросы военно-организаторской работы коммунистов республики исследованы в монографин 3.Ш. Кашкенбаева.
В значительной мере раскрыта деятельность государственных органов в сводном труде «История государства и права Советского Казахстана 1941-1945 гг.». Освещению роли всех звеньев Советской власти в те годы посвящена и монография С. Каймолдина.
В 1970-1980-е гг. огромное значение придавалось к исследованию истории развития народного хозяйства восточных районов СССР, динамики перебазирования производительных сил в восточные регионы, ускоренного освоения богатств Казахстана, среднеазиатских республик, Сибири и Дальнего Востока". В монографии Г. Докучаева и М. Козыбаева «Осуществление ленинских идей развития производительных сил» прослеживалось своеобразие экономического развития в различных районах страны, изменений в социальной структуре советского общества в целом, регионов, внутри отдельных классов и слоев. В ряде работ в обобщенном виде был показан вклад восточных районов страны, в том числе Казахстана и республик Средней Азии в достижение экономической победы.
Актуальные проблемы развития и укрепления советского, в том числе казахстанского тыла, получили отражение в таких коллективных обобщающих трудах, как «История советского рабочего класса. Рабочий класс СССР накануне и в годы Великой Отечественной войны. 1938- 1945 гг.» (М., 1984), «Советский тыл в первый период Великой Отечественной войны» (М., 1988), «Во главе защиты советской Родины» (М., 1974, 1984), в написании которых принимал участие академик М. Козыбаев.
Большое внимание обращалось публикации документов военного времени. В 1964-1968 гг. был издан сборник документов и материалов по истории республики в военные годы, в который впервые были включены документы из Центрального архива Министерства обороны СССР (ныне Российской Федерации)." Заметным событием явилось и создание в 1968 г. двухтомного сборника очерков о 447 Героях Советского Союза казахстанцах, а также книги о кавалерах Ордена Славы трех степеней." П.С. Белану удалось установить, что к настоящему времени число кавалеров Золотой Звезды - казахстанцев составляет около 520 человек, из которых 497 удостоены звания Героя за подвиги на фронтах Великой Отечественной войны." Установлено общее количество полных кавалеров ордена «Славы». Ныне их перечень составляет 110 человек.
Историками республики проделана определенная работа и по исследованию истории участия воинов-казахстанцев в отдельных операциях и сражениях или на отдельных стратегических направлениях. Именно в таком плане написали свои труды зачинатели ее историографии А.Н. Нусупбеков, Г.А. Абишев10 и другие.
Плодотворно поработал над сбором материалов и публикацией очерков и статей о казахстанцах - защитниках Брестской крепости известный журналист Н.А. Шахов.102 Об участии воинов-казахстанцев в битве за Москву довольно обстоятельно исследовали А.Н. Нусупбеков и А. Мухамеджанов. В своей монографии «Казахстанцы в битве под Москвой» (Алматы, 1968) А. Мухамеджанов на основе архивных документов Министерства обороны СССР воспроизвел участие войсковых соединений, сформированных в Казахстане летом и осенью 1941 г. в обороне Москвы. Появились также исследования о казахстанцах, сражавшихся у стен Ленинграда,103 и в Сталинградской битве. Среди них статьи историка-фронтовика Х. Адильгерееева, журналиста-фронтовика В. Скоробогатова, а также исследования К. Доскалиева, Б. Далабаева и П.С. Белана.
Живой интерес общественности вызывали публикации о повышении роли республики, в особенности ее западных районов, в моральной и материальной поддержке войск сталинградского направления во время битвы на Волге. Это относится к статьям П.С. Белана и П.Р. Букаткина о борьбе с налетами вражеской авиации на железнодорожные станции и разъезды магистрали Урбах-Астрахань, к книге К. Доскалиева «Город-герой и Казахстан»
Курская битва стала предметом исследования академика С.Н. Покровского. Вклад казахстанцев в освобождение Украины, Белоруссии, Прибалтики и стран Европы и Азии освещен в работах Г. Абишева, К.Е. Стамбекова, А.С. Алданазарова, П.С. Белана и других авторов.
Бесспорным достижением явилось зарождение жанра исторических очерков о боевом пути соединений и частей Советской Армии, сформированных в нашей республике. К настоящему времени сложилась довольно обширная и содержательная библиотека книг и очерков о 8, 27, 30, 72, 73-й гвардейских, 8, 118, 310, 312, 314, 387, 391-й стрелковых дивизиях и 756-м стрелковом полке. Казахским национальным 96, 105 и 106-й кавалерийским дивизиям, 100 и 101-й стрелковым бригадам посвятили свои исследования Т. Балакаев, К. Алдажуманов, К. Аманжолов.108 Боевые дела обеих стрелковых бригад (кавалерийские дивизии были расформированы с передачей личного состава в ранее созданные соединения до вступления в бой) также были описаны в статьях П.С. Белана, А.Б. Тасбулатова, ветерана 100-й казахской национальной стрелковой бригады C.С. Джиенбаева.
С началом перестройки в СССР (1985) проблемы истории Советского Союза, Великой Отечественной войны и участия в ней бывших союзных республик получили новый импульс развития. До минимума сократился перечень закрытых тем и вопросов, расширен допуск к архивным фондам, усилился обмен литературой и информацией исследователями.
С начала 1990-х годов публикации по истории войны сократились количественно, но вместе с тем в России и других странах появились крайне негативные суждения о характере войны, попытки уравнивания воюющих сторон, которые не имели под собой реальной почвы.
Вместе с тем, в ходе критического освоения историографического наследия были решены и некоторые важные проблемы и вопросы предвоенного времени и военных лет. Вначале на «круглых столах» и научных конференциях, а затем в периодике и книгах рассмотрению подверглись более основательно вопросы о репрессиях 1930-х годов, об издержках и жертвах сверхускоренных методов индустриализации и коллективизации, о депортации народов Крыма, Кавказа, Поволжья, а еще раньше Дальнего Востока, западных районов Украины, Белоруссии и Прибалтики в восточные районы, в том числе и в республику, об использовании принудительного труда в Казахстане. Так в исследованиях М.К. Козыбаева («История и современность». Алматы, 1990; «Ақтандақтар ақиқаты». Алматы, 1992), К.С. Алдажуманова и других («Депортированные в Казахстан народы: время и судьбы». Алматы, 1998), наряду с историей депортации в Казахстан репрессированных народов, этнических групп и социальных слоев, специально рассматривались проблемы участия населения республики в Трудовой армии военного времени.
Продолжалась начатая еще в советские годы работа по подготовке к изданию Всесоюзной «Книги памяти». В Казахстане издано 66 томов из 97 запланированных. Получили подтверждение сведения о потерях Советской Армии, определенные специальной комиссией Генштаба и ученых. Впервые были определены прямые потери по Казахстану: они составили, по собранным к настоящему времени данным, 602939 человек. Удалось уточнить и количество казахстанцев, мобилизованных на фронт. Вместе с теми, кто проходил действительную службу в армии в предвоенное время, их было около 1374 тыс. человек.
Огромная работа по исследованию участия казахстанских войско-вых соединений на фронтах войны проделана доктором исторических наук П.С. Беланом. Его монографии об участии казахстанцев в обороне Ленинграда, освобождении оккупированных территорий СССР, в том числе Украины, Молдавии, Белоруссии и стран Прибалтики, в завершающих сражениях войны получили положительную оценку общественности. Обобщенную картину участия казахстанцев в боях на советско-германском фронте и на Дальнем Востоке, и особенно боевого пути сформированных в республике частей и соединений Советской Армии, дает монография П.С. Белана «На всех фронтах», изданная к 50-летию Великой Победы. В том же году вышла и книга М.К. Козыбаева и Н.Е. Едыгенова «Труд во имя Победы», посвященная индустриальному развитию и героическому труду рабочих промышленности республики в военные годы. Она ввела в научное обращение немало новых, ранее неизвестных сведений из архивов. В ней показаны как источники и формы подготовки новых кадров, так и роль принудительного труда, в том числе в трудовой армии.
В условиях суверенного Казахстана исследователи активно разрабатывают различные проблемы историографии советского периода. При этом появились и обобщающие работы по зарубежной казахстанике, о чем свидетельствуют исследования К.Л. Есмагамбетова, Р.М. Таштемхановой 10 и других. Проблемы историографии культуры получили освещение в исследованиях Р.М. Жумашева, А.Т. Капаевой. С новых концептуальных позиций рассматривается историография советской модернизации Казахстана в работах О.Х. Мухатовой, Р.Ж. Кадысовой и других. Поиски по всем направлениям отечественной истории и историографии продолжаются.
Таким образом, в Казахстане сделано немало в исследовании проблем истории советского периода. Однако многое еще предстоит изучить и переосмыслить и основное внимание при этом уделить вводу в науку ранее закрытых документов и материалов. А на этой основе пересмотреть устоявшиеся выводы и обобщения, освободить их от идеологических штампов прошлого и столь же идеологически окрашенных лженоваций настоящего.