История Андалусии от открытия и до падения (93 – 897)


братья» (аль-Худжурат, 10)



Pdf көрінісі
бет59/60
Дата02.04.2023
өлшемі1,09 Mb.
#78406
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   60
братья» (аль-Худжурат, 10). 
6. Обращение за помощью к неверующим 
Всевышний Аллах сказал: «Верующие не должны считать неверующих своими 
помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает так, тот не имеет 
никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы 
действительно опасаетесь их. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к 
Аллаху предстоит прибытие» (Али Имран, 28). 
В другом месте Он, Свят Он и Велик, сказал: «Которые берут своими 
помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. Неужели они хотят 
обрести могущество с ними, если могущество целиком присуще Аллаху?» (ан-
Ниса, 139). 
7. Недостойные и лишённые решительности правители 
Сообщается, что Хузайфа бин аль-Йаман, да будет доволен им Аллах, 
сказал: 
«(Однажды) я сказал: “О, посланник Аллаха, поистине, мы пребывали во зле, а 
потом Аллах даровал нам это благо[1], в котором мы сейчас находимся, но 
придёт ли после этого блага зло?” Он сказал: “Да”. Тогда я спросил: “А придёт 
ли после этого зла благо?” Он сказал: “Да”. Я (опять) спросил: “А придёт ли 
после этого блага опять зло?” Он сказал: “Да”. Я спросил: “В чём же это будет 
заключаться?” Он сказал: “После меня будут правители, которые не станут 
придерживаться моего руководства, не будут следовать моей Сунне, и среди 
них будут люди, сердца которых будут подобны сердцам шайтанов в 
человеческом обличии”. (Хузайфа) сказал: “Я спросил: О, посланник Аллаха, а 
что мне делать, если я это застану?” (Пророк, да благословит его Аллах и 
приветствует) сказал: “Слушайся и повинуйся (своему) правителю, даже если 
он будет бить тебя по спине и забирать твое имущество! Слушайся и 
подчиняйся!”»
25

25
Этот хадис передал Муслим 1847. 


74 
Но наряду с этим стоит отметить, что какими бы несправедливыми не были 
мусульманские правители, нельзя выходить против них, как это сегодня 
происходит во многих странах Ближнего Востока. В этом хадисе пророк, мир ему и 
благословение Аллаха, ясно указал нам на то, что необходимо оставаться в 
подчинении правителю, даже если он притесняет тебя, и слушаться его в том, в 
чём нет греха. И нечестивого правителя необходимо увещевать тайно и призывать 
его оставить несправедливость по отношению к народу и обратиться к Аллаху, как 
это делали и по сей день делают ученые наставники. 
Абу ‘Усман аз-Захид говорил: «Делай наставление правителю и обращайся 
за него с мольбой, чтобы он был праведным и следовал прямому пути в делах, 
словах и принятии решения! Ведь поистине, если правители станут праведными, 
то по этой причине праведным будет и народ. И остерегайся проклинать 
правителей, ибо они увеличат свое зло и горе для мусульман! Но проси для них 
прощения и чтобы они оставили зло и причинение вреда мусульманам».
26
Имам аль-Мунави сказал: «Праведные предки предостерегали от того
чтобы проклинать правителей, ибо поистине, это лишь увеличивает зло и горе для 
мусульман!»
27
Шейх ‘Абду-с-Салям ибн Барджис говорил: «Старшие из числа 
сподвижников посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) были 
единогласны в запретности ругани правителей мусульман. И этот запрет от них, 
да будет доволен ими Аллаха, не является следствием возвеличивания самих 
правителей, как таковых. Поистине, смысл этого запрета в той великой 
ответственности, возложенной на правителей шариатом. Ведь ругань правителей 
Шейх Сыддыкъ Хасан Хан сказал: «Причина послушания и повиновения правителю – это 
правление по Книге Аллаха, а руководить этим должны амиры и правители! И когда они 
будут править людьми посредством Корана – ваджиб подчиненным им подчиняться. Если же 
это условие (правление по Корану) отсутствует, то спадает и обязанность (повиновения)!» См. 
«ас-Сирадж аль-ваххадж» 7/330. 
26
Этот асар передал аль-Байхакъи в «аль-Джами’ ли шу’аб аль-иман» 13/99. 
27
См. «Файдуль-Къадир» 6/499.


75 
ведёт к тому, что им не будут повиноваться даже в благом и это послужит 
отвращением от них сердец народа, что повлечет анархию, которая обернётся для 
людей только лишь злом»
28
8. Невежество в религии Аллаха
И поистине, все беды мусульман произошли от их же невежества о своей 
религии.
Как сказал имам Ибн аль-Каййим аль-Джаузия: «Знание – это жизнь и свет, 
а невежество — это смерть и мрак; и все зло исходит от отсутствия жизни и света, а 
все добро исходит от жизни и света»
29

И также сказал шейх Мукбиль ибн Хади: «Самый большой вред, который 
происходил для мусульман, это – их невежество относительно своей религии. Из-
за этого (невежества), можно купить человека за самую ничтожную цену»
30

И это лишь некоторые из причин падения такого великого государства. 
И второе, всегда нужно помнить о том, что никогда не теряется надежда. 
Аллах всегда посылает людей, которые обновляют религию Аллаха и поднимают 
знамя Ислама в те моменты, когда, казалось бы, что всё уже потеряно. Вспомните 
'Абдуррахмана ад-Дахиля, 'Абдуррахмана ан-Насыра, Юсуфа ибн Тышфина, Абу 
Бакра ибн 'Умара аль-Лянтуни, Я'куба аль-Мансура аль-Муваххиди, Я'куба аль-
Мансура аль-Марини. Также вспомните о таких личностях, как 'Умар ибн 'Абдуль-
'Азиза, имам аш-Шафи’и, имам Ахмад, Ибн Теймия и многих других, кто стойко 
боролся за сохранение и возобновление религии. 
Но кто-то возразит: ведь Андалусия пала и за последние десятилетия не 
было того, кто обновил бы религию Аллаха. Но в 857 году по хиджре произошла 
удивительная вещь, когда солнце Ислама зашло на Западе, мусульмане открыли 
Константинополь, и солнце Ислама восходит на Востоке. И во время Османской 
28
См. «Му’амалятуль-хукам» 75. 
29
См. «Мифтах дар ис-са’да» 1/132 
30
См. «Гъарат аль-Ашрита» 2/31. 


76 
Империи многие государства, такие, как Босния и Герцеговина, Болгария, 
Венгрия, были под властью мусульман.
И почему же Ислам закончился на территории Испании? Мусульман сейчас 
там всего около 100 тысяч человек. Это количество меньше, чем в одном из 
Американских городов. Палестина 200 лет была под крестоносцами, но, тем не 
менее, сейчас её населяют мусульмане. Алжир, Египет и другие страны тому 
пример: был гнёт, были войны, но мусульмане оставались на этих территориях.
Испания на практике применяла ту тактику, в которой они убивали 
мусульман или же выгоняли их. И такого не было никогда на протяжении всей 
Исламской истории, кроме одного случая в наше время в Израиле. Палестинцев 
выгоняют со своих земель и заселяют иудеями. И так же, как мир забыл об 
Андалусии, так же мир может забыть о Палестине. Сейчас многие даже и не знают, 
что Испания когда-то была мусульманской страной.
И самое интересное – последний мирный договор между Израилем и 
Палестиной был заключён в Мадриде, столице Испании, в 1992 году, то есть спустя 
500 лет после падения Андалусии. Как будто они хотят показать, что Палестина 
падёт так же, как пала когда-то Андалусия.
И я прошу Аллаха быть теми верующими, которые будут извлекать пользу 
из истории прошлых народов.
Как Аллах сказал в Коране: 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   60




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет