женские украшения (кольца, серьги, браслеты, кулоны, цепочки, пояса, головные уборы
саукеле, булавки) и др. детали для костюма, туалетные принадлежности, столовые
приборы, бляшки для декора деревянного каркаса юрты, мебели, деревянной и кожаной
посуды, музыкальных инструментов, оружия, конского снаряжения.Казахские ювелиры
в процессе работы применяли различные виды ювелирной техники, как холодная
штамповка, гравировка, чеканка, ажурная техника, инкрустация.
Мастера по резьбе делали из корней дерева пиалы с различными орнаментами, черпаки
для кумыса, обрамленные драгоценными камнями красочные подносы и деревянные
футляры для посуды из стекла, домбры, кобызы и другие музыкальные инструменты.
Казахские мастера-деревообделочники делали каркасы и другие детали юрты,
постельные принадлежности, домашнюю утварь, такие как абдыра (сундук), кебеже
(сундук для хозяйства), асадал (шкафчик для продуктов), бесик-люлька, жук аяк
(подставка под вещи), есикагаш (деревянная дверь юрты) и т.д.
Среди казахов, живших в лесистых краях, были мастера по производству двухколесных
телег и крытых повозок. Об этом историк средневековья Рузбихан писал: «Многие
деревья в этой стране очень прочны. Из
них делают прекрасные четырехколесные
телеги, на которых устанавливают юрты».
Изготовление войлока было важной частью жизни кочевника, так как он широко
использовался в быту. К примеру, из него создавали текеметы (напольные ковры).
Изготовление войлока – трудоемкий процесс. Другой вид напольного войлочного ковра
– сырмақ. Для изготовления этого ковра использовали черно-белую или цветную
шерсть. Такой ковер прошивался или стегался, а узоры обшивались тесьмой, и они
получались с четко очерченными границами.
Казахи ткали ворсовые ковры. На стены юрты вешали тускиизы – ковры, на которые
наносили различные цветные орнаментированные узоры
методом аппликаций или
вышивки.
Кожей, как правило, занимались мужчины. В обществе большим уважением
пользовались ремесленники, изготавливавшие конскую сбрую, и скорняки, шившие
сапоги. Также изготавливались другие изделия, как, например, бурдюки для хранения и
перевозки молочных напитков. Из
тонко нарезанных полосок кожи делали плети
(қамшы).
Из меха и шкур животных шили разнообразные шубы. Из козьих шкур выделывали
замшу и шили из
нее халаты. Халат из тонкого белого войлока назывался қаттау, а из
шелка и сукна – шапан. Из
верблюжьей шерсти скатывали также шекпен – один из
видов казахских плащей. Женская приталенная безрукавка называлась камзолом. На
голову надевали бөрік – стеганую теплую шапку, отороченную мехом. Девичья
нарядная бобровая шапка называлась кәмшатбөрік. Удобна была летняя тақия из
бархата, парчи или глазета. Зимой мужчины носили тымақ – лисий треух. Самый
замечательный и богатый головной убор предназначался для невесты. Это саукеле –
высокая конусообразная шапка, украшенная драгоценностями. Некоторые саукеле в
XIX в. украшались одновременно драгоценными камнями, кораллами, жемчугом,
золотом и серебром. Через год после замужества женщины носили желек – вид саукеле,
а после рождения детей – кимешек. Распространенными были мужские шляпы қалпақ и
телпек. Красивыми и разнообразными были мужские и женские пояса. Мужские пояса
имели подвески: кошелек, пороховницу, кресало, трут, футляр для ножа.
Гончары производили различную керамическую посуду, такую как кувшины, большие
и маленькие чашки и др. Их украшали разными геометрическими узорами.
Создание изделий из кости - древнейший вид трудовой деятельности человека (находки
игл, гребней в эпоху каменного века говорят об этом).
Наиболее сложные изделия и
художественные вещи делали народные мастера, например, изделия для домашнего
обихода из кости. Костью обычно украшали предметы мебели: сундуки, кровати,
посудные шкафы и т. п.
Истоки казахского народного искусства своими корнями уходят в глубокую
древность. Оно зародилось в процессе трудовой деятельности и тесно связано с
предметами быта, домашней утварью, архитектурой.
Практически все необходимое для кочевой и оседлой жизни производилось внутри
казахского общества народными мастерами-умельцами.
В
казахском обществе традиционное народное ремесленничество было ориентировано
на обработку животноводческого сырья и изготовление из него необходимых для быта
предметов. Мастерство передавалось из
поколения в поколение.
(Источник:https://e-history.kz/ru/news/show/6742
,
http://bibliotekar.kz/chitat-knigu-onlain-
istorija-srednevekov/5-prikladnoe-iskusstvo-kazahskogo-naroda.html
)
83.
Охарактеризуйте политико-правовые особенности социальных групп в Казахском
Достарыңызбен бөлісу: