Ранняя кочевая цивилизация была одной из первых форм организации общества

По материалам сайта https://el.kz/k-shpeli_khaly-ty-_-ol-neri_turaly_ne_bilemiz_40129/ 
Суровые условия кочевой жизни наложили свой отпечаток на эту сферу традиционной 
культуры, сделав домашнее производство частью натурального хозяйства, 
направленного на удовлетворение нужд и потребностей членов семьи или рода, 
и редко — на обмен или торговлю. Присоединение Казахстана к России и бурное 
развитие капитализма в XIX в. привели к проникновению в центральноазиатские степи 
товарно-денежных отношений и началу выделения ремесла из натурального хозяйства. 
Тем не менее продукция традиционных промыслов продолжала отвечать запросам 
в первую очередь кочевого и полукочевого скотоводческого хозяйства. В казахском 
обществе наблюдалось четкое разделение ремесленного производства на мужское 
и женское. Мужское включало в себя такие виды промыслов, как кузнечное, 
ювелирное, столярное, кожевенное, косторезное, камнерезное дело, в то время как 
прерогативой женщин были обработка шерсти, ткацкое дело, вышивка, плетение 
и т. п. Деревообрабатывающее ремесло предоставляло населению множество 
предметов, необходимых для введения хозяйства и повседневной жизни. Весьма ценной 
продукцией, изготовляемой мастерами по дереву, были многочисленные элементы 
каркаса юрты. Изготовление раздвижных секций основания кочевого жилища (кереге), 
купольных жердей (уық), обода-навершия (шаңырақ), дверей (есік) требовало 
значительной квалификации. Производство деревянных частей юрты было особенно 
распространено в северных районах Казахстана, более богатых лесом, в частности, 
в Кокчетавском уезде. Некоторые деревянные элементы, в первую очередь двери 
и круговое навершие, покрывались резным орнаментом. Затейливой резьбой, 
в основном элементами растительного орнамента, покрывались и предметы деревянной 
мебели: лари (кебеже) и шкафчики (асадал) для хранения продуктов и посуды, шесты-
вешалки для одежды (адалбакан), кровати (төс-ағаш), а также различная деревянная 
посуда и прочие предметы быта. С развитием земледелия возрастала необходимость 
в орудиях для обработки земли и обмолота урожая, также изготовляемых из дерева. 
В ремесле мастеров по дереву важную часть составляло производство седел (ер).
Потребности кочевого хозяйства удовлетворяло и кузнечное производство (ұсталық), 
основанное на привозном сырье и поставляющее всевозможные элементы конской 
упряжи, стремена, подковы. Также изготавливались металлические детали пахотных 
орудий, серпы, ножи и т.п. По мере массового притока более дешевых товаров 

фабричного производства на внутренний рынок объемы и значение традиционного 
кузнечного ремесла снижались. Весьма развитым у казахов было ювелирное дело 
(зергерлік). Хотя местные ювелиры и владели техникой напыления золотом, 
но их основным материалом являлось серебро. Существовало множество техник 
обработки металла: отливка, ковка, штамповка, чеканка, насечка и др. Для производства 
ювелирных украшений использовалось как привозное серебро, так и российские 
серебряные монеты. Наиболее популярными среди женских украшений были 
всевозможные браслеты, кольца, перстни, подвески и серьги. Изделиями ювелирного 
производства украшалась также одежда казахов.
Близким к ювелирному делу было косторезное ремесло (сүйек өндеу). Специально 
выделанные костяные пластинки (часто использовались рога копытных животных) 
применялись при инкрустации различных предметов мебели. Кость и рог также шли 
на изготовление рукояток кинжалов, ножей и плеток.
Предметами ежедневного обихода казахов были многочисленные изделия из кожи. 
Обычно каждая семья самостоятельно занималась выделкой шкур, получаемых как 
от домашних животных, так и в результате охотничьего промысла. Из обработанных 
шкур изготавливалась разнообразная теплая зимняя одежда — меховые шапки, шубы 
и тулупы. На многие кожаные предметы с помощью специальных штампов наносились 
тиснение. Важнейшее значение в условиях кочевого хозяйства приобретало 
изготовление кожаных элементов конской сбруи: подпруги, узды, нагрудников, 
подхвостников, кожаных седел и т.п. Из кожи шились сосуды для переноски воды 
и хранения кумыса. С выделкой и обработкой кожи было тесно связано сапожное 
ремесло (етікшілік). В кожевенном производстве (тері өндеу), находившемся 
по большей части в компетенции мужчин, принимали участие и женщины. Домашние 
промыслы всецело являлись прерогативой женской части населения. Производство 
предметов домашнего быта в значительной степени базировалось на сырье 
из собственного хозяйства — шерсти овец, верблюдов, пухе и волосе коз, конском 
волосе, коже. Важную часть домашнего производства составляло изготовление 
и обработка войлока (киіз басу), использовавшегося для различных целей, но в первую 
очередь для покрытия юрты и ее внутреннего убранства: в частности, простые 
кошмы — киіз, напольные войлочные ковры — текемет, преимущественно 
постилочные стеганые ковры — сырмақ. Весьма самобытными были парадные 
настенные вышитые ковры — тұскиіз, которые нередко также нашивались 
на войлочную основу. Продукция ткацкого производства также находила широкое 
применение в юрте. Узорные ленты бау, которой войлочное покрытие крепилось 
к каркасу юрты, и басқұр, которой связывались основания купольных жердей по всему 
периметру юрты, изготавливались на ткацких станках во всех регионах Казахстана. 
Довольно широкую географию имело производство ковров — изготавливались как 
безворсовые, так и ворсовые ковры. Наиболее распространенным типом коврового 
изделия была алаша, сшитые из тканных полос, которые постилались на пол или 
вешались на кереге юрты. К древним промыслам относится и плетение циновок 
(ши тоқу), на изготовление которых шили стебли степного камыша — чия. Вышивка 
(кесте) не получила в Казахстане столь сильного развития, как в южных оседлых 
регионах Центральной Азии, однако составляла важную часть в традиционных занятиях 
казахской женщины. Вышитыми растительными орнаментами покрывались элементы 
одежд: рукава, вороты, подолы платьев, головные уборы, а также полотенца, покрывала 
и настенные ковры. 
44. Используя приведённые данные и исторические знания, объясните родоплеменной 

жүктеу/скачать 1,77 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: