549
о фундаментальных ценностях, связанных с социализмом, кото-
рый оказался во многом дискредитированным после распада СССР.
Вопросы о будущем социализма в тех или иных его проявлениях
(социальная справедливость, равноправие) имели для Индии
большое значение, во-первых, в силу ее предшествовавшего исто-
рического, общественно-политического и социально-экономического
развития и, во-вторых, с точки зрения определения путей ее даль-
нейшего развития.
В индийском плюралистическом обществе перестройка в СССР
и последовавшие за попыткой августовского путча 1991 г. перемены
вызывали неоднозначные, нередко прямо противоположные толко-
вания со стороны разных политических групп и общественных тече-
ний. Можно сказать, что в общественном мнении Индии среди ее
политических и научных кругов преобладали два основных подхода
к развитию событий в бывшем СССР и СНГ. Первый воспринимал
их как закономерный процесс объективного исторического развития.
К нему принадлежало большинство тех, кого принято считать пред-
ставителями либерально-демократического направления со всеми его
оттенками и нюансами. Второй рассматривал как деформацию и на-
рушение исторического процесса, отход назад, утрату ценностей со-
циализма. К этой категории относятся левые и левоцентристские
партии, группы и отдельные лица. Представители обоих подходов
исходили из того, что перемены в СССР имели огромное значение
для мира в целом и для Индии в особенности
1166
.
Многие аналитики подчеркивали беспрецедентный характер пе-
ремен в СССР. Их уникальность состояла в том, пишет политолог
Раджни Котхари, что никогда раньше в истории не было такого, что-
бы руководство страны, контролирующее огромную власть и имею-
щее в своем распоряжении институциональные средства ее защиты,
само демонтировало весь аппарат власти и свою базу массового
влияния, полностью изменило свои идеологические привязанности.
То, что не удалось сделать «американской имперской мощи» в ходе
ее массированного наступления в последние 45 лет, было достигнуто
в результате «игры идей», которые распространялись весьма немно-
гими людьми, занимающими стратегические позиции в истеблиш-
менте. Причем все это происходило без широкого массового
движения снизу
1167
.
Индийские общественные и государственные деятели уделяли
особое внимание вопросам, связанным со стремлением России, дру-
гих государств СНГ встать на путь развития рыночной экономики.
Они отмечали, что руководство этих стран почти полностью связало
себя с попыткой осуществить экономические и технологические пре-
550
образования по западным образцам. Многие индийские политики и
ученые считали, что внезапный переход от плановой социалистиче-
ской экономики к капиталистическим методам хозяйствования таил
в себе немало сложных проблем прежде всего потому, что в Совет-
ском Союзе почти полностью отсутствовали необходимые для этого
базовые структуры, не было слоя предпринимателей и капиталистов.
Вероятно, от социалистической экономики так же трудно перейти
к рыночной, писал К. Р. Нараянан, как трансформировать капитали-
стическую систему в социалистическую
1168
. Высказывалась также
мысль о том, что опыт всех стран мира, включая западные, свиде-
тельствовал, что рынок сам по себе нигде не привел к созданию более
справедливых и равноправных общественных отношений. Потребо-
валось вмешательство государства, чтобы скорректировать дисба-
ланс в отношениях между разными слоями общества, который
возникает в результате игры рыночных сил. Как показывает история
капитализма, писал индийский исследователь К.А.М. Ченой, рынок
как таковой не может решить все проблемы. Не является он и гаран-
том демократии
1169
.
Исходя из собственного опыта смешанной экономики, многие
индийские ученые утверждали, что планирование вполне поддается
децентрализации и дебюрократизации и может служить инструмен-
том для направления ресурсов в нужное русло, причем не обязатель-
но для извлечения прибыли. Полный отход от государственного
планирования чреват экономической и политической нестабильно-
стью в стране. Вместе с тем рынок может и должен быть использован
как индикатор нужд и потребностей населения.
Достарыңызбен бөлісу: