История стран востока
Операция «Голубая звезда»
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Pdf көрінісі
|
istoriya-indii-20-
| Операция «Голубая звезда»
По еще более трагическому сценарию развивались события в Панджабе. Они происходили не изолированно, а на фоне много- численных и продолжительных столкновений и конфликтов, прежде всего на экономической почве, но принимали религиозно-общинную форму. Суть этих событий заключалась в том, что Панджаб, обога- тившийся в результате «зеленой революции», не хотел делиться своими богатствами с другими, более бедными и дотационными шта- тами. Корни этих событий уходили в историю. После раздела Индии на Индийский Союз и Пакистан в 1947 г. жители этого региона – сикхи, индусы и мусульмане – пережили страшное время. С тех пор сикхи непрерывно вели борьбу за созда- ние штата с преимущественно сикхским населением. В конечном итоге после нескольких реорганизаций в 1966 г. был создан штат Панджаб 881
. Однако сикхи не получили в нем соответствующего политического представительства. Главная сикхская партия Акали дал (Партия бессмертных) приняла в 1973 г. резолюцию (Anandpur Sahib Resolution), которая требовала от правительства Индии пере- дать Панджабу г.Чандигарх (Панджаб делил этот город вместе со штатом Харьяна) и те районы из соседних штатов, население кото- рых говорило на панджаби, а также расширить полномочия Панд- жаба на основе «реальных федеративных принципов». Речь вроде бы шла о расширении автономии штата. Но в резолюции говори- лось о том, что Акали дал является «воплощением надежд и чаяний сикхской нации». Политическая цель сикхской общины (пантха) определялась как халса (братство сикхов). Реализация этого братст- ва должна была осуществиться через создание соответствующих политических организаций. Тысячи членов Акали дал попали в тюрьмы во время чрезвы- чайного положения 1975–1977 гг. После отмены этого положения Акали дал пришла к власти в Панджабе и возобновила свои требова- ния. К ним добавились другие: бóльшая доля воды для орошения из протекавших по этому штату рек и объявление «Святым городом» Амритсара со святыней сикхов Золотым храмом 882 .
встал до этого малоизвестный сикхский проповедник Джарнаил Сингх Бхиндранвале. По некоторым данным, он первоначально был выдвинут на политическую сцену Санджаем Ганди и министром внутренних дел Индии Заил Сингхом, который до этого был главным
387 министром Панджаба. Перед Бхиндранвале ставилась задача раско- лоть движение, руководимое Акали дал 883 .
мость. Он принадлежал к высокостатусной касте сикхских джатов-зем- левладельцев и вовлек эту многочисленную группу в движение за расши- рение полномочий Панджаба. За джатами последовали более низкие касты ремесленников, а также сельскохозяйственные рабочие из бывших непри- касаемых. Все они требовали своей доли в успехе «зеленой революции» в Панджабе, которая обогатила более зажиточные слои общества. Движению вскоре был придан религиозный характер. Бхиндран- вале заявлял, что сикхи стали «рабами в независимой Индии». Он призывал их к религиозному «очищению» и возврату к основам их религии. В 1980 г. группа сикхских студентов собралась в Золотом храме и провозгласила создание независимой сикхской республики Халистан (страны сикхского братства). Президентом республики был объявлен живущий в Лондоне Джагджит Сингх Чоухан. Это заявле- ние было также сделано в Великобритании, США, Канаде и Фран- ции, где жило значительное число сикхов. Правительство Индии не придало большого значения этим заяв- лениям. Его непосредственной задачей было решение проблем, отно- сящихся к противостоянию с новым лидером Акали дал Сант Сингх Лонговалом. Он расположился в Золотом храме и руководил оттуда выступлениями сикхов в поддержку заявленных ранее требований. В другой части Золотого храма создал свой штаб Бхиндранвале, ок- руженный верными ему вооруженными охранниками. В это же время произошли столкновения между сторонниками Бхиндранвале и религиозной сектой ниранкари, которая считала себя частью сикхов, но рассматривалась другими сикхами в качестве ере- тиков, отступников от сикхизма. Последовал ряд громких убийств. Бхиндранвале был арестован, но впоследствии освобожден за недос- татком улик и превратился в народного героя. Его антиправительст- венная риторика стала еще более жесткой. Он позволял себе прямые насмешки и критику в адрес премьер-министра. На вопрос, хотел бы он встретиться с И. Ганди, Бхиндранвале ответил: «Нет, я не желаю этого, но если она хочет встретиться со мной, то может приехать сю- да». Он стал открыто выступать против индусов. 5 октября 1983 г. группа террористов остановила на шоссе авто- бус, отделила индусов и расстреляла их. Это взбудоражило индий- скую общественность. На следующий день в Панджабе было введено президентское правление. Через некоторое время Бхиндранвале совершил глубоко симво- лическое действо – он расположился в Акал Тахт – здании, по своей
388 святости уступавшее только Золотому храму. По традиции именно из Акал Тахта сикхские гуру издавали свои эдикты (хукумнама), ко- торые все сикхи должны были исполнять и почитать. В Акал Тахт сикхские воины в средние века приходили получать благословение перед сражениями с угнетателями. В мае 1984 г. в Панджабе произошло еще несколько убийств. Бхиндранвале и его люди стали укреплять Золотой храм. В этом им помогал бывший генерал индийской армии Шубег Сингх, отличив- шийся в войне с Пакистаном в 1971 г. Центральные власти также готовились к столкновению. Ответственным за правительственную операцию был назначен генерал Р.С. Брар, так же, как и Бхидранвале, сикхский джат. Властями была предпринята последняя попытка до- говориться с Бхиндранвале. Но она провалилась. Как сообщалось в печати, премьер-министр «после больших ко- лебаний и сомнений» приняла решение «выдавить» Бхиндранвале и его людей из Золотого храма. В соответствии с планом, который по- лучил название операция «Голубая звезда», все должно было завер- шиться в течение 48 часов и таким образом, чтобы не причинить разрушений Золотому храму, и с минимумом человеческих жертв 884
. 2 июня 1984 г. И. Ганди обратилась по радио ко всем жителям Панджаба «не проливать кровь и освободиться от ненависти». Но армия уже была готова к атаке. 3 июня все дороги к Амритсару были перекрыты, телефонные линии отключены. В самом Амритсаре вве- денный раньше комендантский час был временно отменен, чтобы позволить сикхским паломникам отметить годовщину мученической смерти гуру Арджун Дева. Атаки войск на укрепления вокруг Золотого храма и Акал Тахта начались 5 июня. Но военные недооценили число оборонявшихся, их вооружение, боевой дух и решимость сопротивляться. План опера- ции был на грани срыва. Было запрошено разрешение Дели исполь- зовать танки. Утром 6 июня танки (по разным оценкам, от 5 до 13) продвинулись к храму. С этой позиции они начали вести обстрел Акал Тахта. Только к вечеру солдаты смогли проникнуть в Акал Тахт. Там они обнаружили убитыми Бхиндранвале и его соратников. По данным правительства, в этом бою погибло 4 офицера, 79 солдат и 429 террористов. Другие данные говорят о значительно большем числе жертв: более 500 солдат и 3000 сикхов, включая па- ломников, попавших под перекрестный огонь 885 . Позже один из сикхских генералов дал такую оценку операции «Голубая звезда»: «Армия была использована, чтобы решить проблемы, созданные правительством» 886
. Тогда индийские политики и политологи срав- нивали эту трагедию с другой, происшедшей в том же Амритсаре
389 в 1919 г. в Джалианвалла багхе, находившимся всего в 10 минутах ходьбы от Золотого храма. Бойня в Джалианвалла багхе привела к массовой национальной кампании несотрудничества против коло- ниального правления. Операция «Голубая звезда» оставила глубокую рану в сознании сикхов. Даже те сикхи, которые были противниками Бхиндранвале, стали считать, что, несмотря на все его ошибки и преступления, он и его люди «умерли, защищая святой храм от вандалов» 887 . Однако за пределами Панджаба ситуация была иной. Многие придержива- лись мнения, что И. Ганди поступила правильно, предприняв, хотя и с опозданием, решительные действия против террористов.
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|