Крестьянские движения и кампания несотрудничества
Основную поддержку кампания несотрудничества нашла в той
части крестьянства, движения которых имели больше антифеодаль-
ную, чем антиимпериалистическую направленность. Массовые кре-
стьянские выступления начались еще до кампании несотрудничества,
но затем влились в нее и придали ей массовый характер, особенно
в Соединенных провинциях и Бихаре. В Соединенных провинциях
с начала 1921 г. они были направлены против помещиков, ростовщи-
ков и торговцев. Участники этих выступлений требовали предостав-
ления земли безземельным крестьянам, отказывались платить
налоги. При этом они ссылались на Ганди, который, однако, не под-
держивал такие требования. Следуя лозунгу Конгресса «Иди в де-
ревню», лидеры партии посещали отдаленные деревни, выступали на
многочисленных крестьянских митингах. Как пишет Дж. Неру, «де-
морализованные, отсталые, отчаявшиеся люди внезапно распрямили
спины, подняли головы и приняли участие в организованных совме-
стных действиях в масштабе всей страны»
220
.
Среди наиболее крупных крестьянских выступлений было дви-
жение «Эка» («Единство») в нескольких дистриктах Соединенных
провинций, которое возглавили местные конгрессисты. Его основ-
ным требованием была уплата налога наличными деньгами, а не
произведенной продукцией, поскольку цены на зерно и другие про-
дукты земледелия постоянно росли. Помещики отказывались выпол-
108
нять эти требования, но были вынуждены уступить в другом важном
вопросе – введении пожизненной аренды земли вместо ранее уста-
новленного срока в семь лет.
В ряде районов крестьянские движения получили поддержку
безземельных арендаторов и сельскохозяйственных работниов из
низких каст. Они надеялись, что Ганди даст им землю. Крестьянские
движения в западных дистриктах Соединенных провинций выступа-
ли под лозунгами отмены разных налогов, в том числе специального
военного налога, а также против системы джаджмани
221
. В те же
годы в Северном Бихаре развернулось антипомещичье движение,
которым руководил Свами Видьянанд. Однако местный Конгресс не
поддержал его. То же самое произошло и в Бенгалии, где конгресси-
стские лидеры не поддержали арендаторов-мусульман против поме-
щиков-индусов
222
. Тем не менее, в других районах Бенгалии
(Раджшахи, Пабне и Муршидабаде) крестьяне успешно выступили
против производства индиго (которое использовалось британскими
плантаторами для красителей в текстильной промышленности) в пользу
выращивания риса. Они также требовали отмены ряда налогов, хотя
это противоречило официальной политике Конгресса.
Крестьянские движения в это время проходили также в Трипуре,
в районе Рампа (Андхра),населенном племенами, в Меваре (Раджаст-
хан) и других местах. Далеко не всегда крестьяне, арендаторы и
сельскохозяйственные работники действовали в рамках движения
несотрудничества и политики Конгресса. В ряде районов одновре-
менно осуществлялись мероприятия, связанные с гандистской конст-
руктивной программой. Так, к середине 1922 г. в Бихаре были
открыты 600 начальных и неполных средних школ и 41 средняя шко-
ла. В 11 дистриктах Бихара были созданы пункты по выдаче хлопка
и прялок. Всеиндийская ассоциация прядильщиков охватила своей
деятельностью 5300 деревень, дала работу 220 тыс. прядильщиков и
20 тыс. ткачей, а также израсходовала более 20 млн. рупий на благо-
устройство деревень
223
.
Как отмечалось в докладе разведывательного бюро министерства
внутренних дел Индии, призыв Конгресса к движению несотрудниче-
ства получил положительный отклик крестьянства в Соединенных
провинциях, в дистриктах Андхры, Мадрасского президентства, в Бомбее
и Ориссе. В Бихаре были крупные выступления против европейцев-
землевладельцев на плантациях, что привело к необходимости укре-
пить полицейскую службу регулярными кавалерийскими подразделе-
ниями. В Мадрасе и Ассаме крестьяне нарушали закон об
использовании лесов, а также не платили налоги. Когда в Ассаме Ган-
ди провел широкую мирную антиопиумную кампанию, в результате
109
которой потребление опиума сократилось вдвое, правительство нало-
жило запрет на его деятельность и арестовало 44 его последователя
224
.
В Бенгалии движение несотрудничества было направлено как
против европейцев – владельцев земель, так и против некоторых нало-
гов. Среди крестьянства распространялись слухи, что налоги будут
отменены после того, как в 1922 г. к власти придет правительство сва-
раджа. В том же докладе описывалось успешное применение тактики
несотрудничества и антиевропейской пропаганды на частных планта-
циях в Ассаме. Рабочие (кули) говорили о том, что дни британской
власти закончились и наступило правление Ганди, якобы он издал
приказ, по которому кули больше не должны работать на европейцев и
им следует покинуть чайные плантации. Лидеры движения несотруд-
ничества поощряли создание местных органов самоуправления – пан-
чаятов и крестьянских организаций (Кисан сабха). Они должны были
отстаивать интересы крестьян, защищать их от помещиков и прави-
тельства. В Соединенных провинциях в 1920–1921 гг. движение по
созданию крестьянских организаций проходило под руководством
Мотилала и Джавахарлала Неру и привело к серьезным беспоряд-
кам
225
. Несмотря на все трудности и издержки, движение несотрудни-
чества 1920–1922 гг. смогло заложить основу влияния Конгресса под
руководством Ганди в деревне, которое в будущем расширилось и ок-
репло и стало важной частью национально-освободительной борьбы.
Достарыңызбен бөлісу: |