Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РЕНЕ ДЕКАРТ тем мое воображение не поспевает за их количеством, так
что мое понимание не становится совершеннее благодаря
силе воображения. А что это за протяженность? Неужели
даже протяженность воска есть нечто неведомое? В самом
деле, ведь в растаявшем воске она больше, в кипящем —
еще больше и наибольшая — если его побольше нагреть;
и я не сумею вынести правильное суждение об этом воске,
если не сделаю вывод, что воск допускает гораздо больше
вариантов протяженности, чем я когда-то себе представлял.
Мне остается признать, что я, собственно, и не представ-
лял себе, что есть данный воск, но лишь воспринимал его
мысленно; я разумею здесь именно этот кусок, ибо общее
понятие воска более очевидно. Так что же это такое — воск,
воспринимаемый только умом? Да то, что я вижу, ощущаю,
представляю себе, т. е. в конечном итоге то, чем я считал его
с самого начала. Однако — и это необходимо подчеркнуть —
восприятие воска не является ни зрением, ни осязанием,
ни представлением, но лишь чистым умозрением, которое
может быть либо несовершенным и смутным, каковым оно
было у меня раньше, либо ясным и отчетливым, каково оно
у меня сейчас, — в зависимости от более или менее внима-
тельного рассмотрения составных частей воска.
Между тем я немало дивлюсь тому, насколько ум мой скло-
нен к ошибкам: ведь в то время как я рассматриваю все это про
себя, тихо и безгласно, я испытываю затруднения в отношении
самих слов и бываю почти что обманут в своих ожиданиях
обычным способом выражения. Например, мы говорим, что
видим тот же самый воск, но не говорим, что заключаем об
этом на основании его цвета и очертаний. Из этого же я могу
сразу заключить, будто я воспринимаю воск глазами, а не од-
ним лишь умозрением (mentis inspectione), если только я не
приму во внимание, что всегда говорю по привычке, будто
вижу из окна людей, переходящих улицу (точно так же, как
я утверждаю, что вижу воск), а между тем я вижу всего лишь
шляпы и плащи, в которые с таким же успехом могут быть
облачены автоматы. Однако я выношу суждение, что вижу
людей. Таким образом, то, что я считал воспринятым одними