Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 127
ли можно достичь, буду считать их пустыми и ложными,
лишенными какого бы то ни было значения. Я попытаюсь,
беседуя лишь с самим собой и глубже вглядываясь в само-
го себя, постепенно сделать самого себя более понятным
и близким. Я — мыслящая вещь, т. е. вещь сомневающаяся,
утверждающая, отрицающая, мало что понимающая, мно-
гого не ведающая, желающая, не желающая, а также спо-
собная чувствовать и образовывать представления. Но, как
я имел случай заметить раньше, хотя все то, что я чувствую
и представляю себе, вне меня может оказаться ничем, тем
не менее способы (modi) мышления, кои я именую чувства-
ми (sensus) и представлениями (imaginationes), поскольку
они — способы одного лишь мышления и ничего больше,
я с уверенностью могу считать своими внутренними свой-
ствами.
Итак, здесь я в немногих выражениях подытожил все то,
что мне достоверно известно или, по крайней мере, что до
сих пор я подметил как известное мне. Теперь же я более
тщательно всмотрюсь — быть может, у меня есть и нечто
другое, на что я не успел пока обратить внимание. Я до-
стоверно знаю, что я — вещь мыслящая. Но значит ли это,
что мне известно все необходимое, чтобы быть уверенным
в [существовании] какой-либо вещи? Ведь в этом первом
осознании не содержится ничего, кроме некоего ясного
и отчетливого представления о том, что я утверждаю; а это-
го совсем недостаточно, чтобы убедить меня в истинности
вещи, которую я мыслю, если я когда-либо смогу понять,
что какая-то вещь, которую я столь ясно и отчетливо вос-
принимаю, на самом деле ложна: исходя из сказанного, мне
кажется, можно установить в качестве общего правила: ис-
тинно все то, что я воспринимаю весьма ясно и отчетливо.
Однако же прежде я принял за вполне очевидное и до-
стоверное то, что позднее отклонил как сомнительное. Что
это были за вещи? Земля, небо, звезды и все прочее, воспри-
нимаемое моими чувствами. Так что же здесь воспринима-
лось мною как ясное? А то, что в моем уме возникают идеи
таких вещей, или мысли о них. Но я и теперь не отрицаю