Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РЕНЕ ДЕКАРТ 9. Что такое мышление Под словом «мышление» я понимаю все то, что совер-
шается в нас осознанно, поскольку мы это понимаем. Та-
ким образом, не только понимать, хотеть, воображать, но
также и чувствовать есть то же самое, что мыслить. Ибо
если я скажу: «Я вижу…» или «Я хожу, следовательно, я
существую» — и буду подразумевать при этом зрение или
ходьбу, выполняемую телом, мое заключение не будет впол-
не достоверным; ведь я могу, как это часто бывает во сне,
думать, будто я вижу или хожу, хотя я и не открываю глаз,
и не двигаюсь с места, и даже, возможно, думать так в слу-
чае, если бы у меня вовсе не было тела. Но если я буду ра-
зуметь само чувство или осознание зрения или ходьбы, то,
поскольку в этом случае они будут сопряжены с мыслью,
коя одна только чувствует или осознает, что она видит или
ходит, заключение мое окажется вполне верным.
10. То, что является весьма простым и само собой понятным, логические дефиниции могут только затемнить; подобные понятия не следует называть в числе тех, что достигаются путем длительного изучения Я не поясняю здесь многие другие термины, коими уже
воспользовался или воспользуюсь в дальнейшем, посколь-
ку они представляются мне самоочевидными. Я часто за-
мечал, что причиной заблуждений философов бывает то,
что они пытаются с помощью логических дефиниций объ-
яснять простейшие и само собой понятные вещи: таким
образом они только их затемняют. Однако, когда я сказал,
что положение Я мыслю, следовательно, я существую явля-
ется первичным и самым достоверным, какое только может
представиться кому-либо в ходе философствования, я тем
самым не отрицал необходимости знать до него, что та- кое мышление, существование, достоверность, а также что немыслимо, чтобы то, что мыслит, не существовало и т. п.,
но поскольку все это — простейшие понятия, кои сами по
себе не дают познания ни одной из сущих вещей, я не счел
нужным их перечислять.