горькую сиротскую долю и в ранних своих произведениях призывал к человеколюбию. Поэт говорил, что подлинные духовные ценности в этой жизни не богатство и страсть к наживе. Он призывал правителей к справедливому управ лению и честному служению своей стране и народу. Не было равных Суюнбаю среди казахских акынов, выходивших на поэтические состязания — айтыс. В 14— 15 лет юноша состоялся как поэт. Он наизусть читал эпосы на различных празднествах-тоях, воспевая подвиги баты ров Отегена, Карасая, Саурыка, которые прославились в борьбе с иноземными захватчиками. Поэтические состя зания Суюнбая с акыном Катаганом, торе Тезеком вошли в золотую сокровищницу казахской поэзии. Творчество поэта — кладезь мудрости, назиданий, афоризмов, они имеют глубокий воспитательный смысл. Последующее поколение поэтов Суюнбая воспринимало как учителя, который в своих стихах показывал правду жизни, воспевал героическую борьбу народа за свою неза висимость и свободу. Нысанбай Жаманкулулы (1812—1871) — знаменитый казахский акын. Он стал известен современникам бла годаря дастану “Наурызбай — Ханшайым”. В этом про изведении автор описал национально-освободительное движ ение под руководством Кенесары, в котором сам участвовал. Будучи свидетелем многих его походов, он воочию видел, как начинали восстание Кенесары и На урызбай, как движение разрасталось и как печально за 205
кончилось. Нысанбай все это показал в стиле народной п оэзии, с глубоким чувственным надрывом. В своем произведении акын характеризует героизм и храбрость Кенесары как лидера национально-освободительного дви
