Известия казумоимя имени Абылай хана серия «филолог…»
УДК 81‟23 И.С. Хохолова
жүктеу/скачать 3,43 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ЦВЕТООБОЗНАЧЕНИЯ В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЯКУТСКОЙ И РУССКОЙ КУЛЬТУР (НА МАТЕРИАЛЕ АССОЦИАТИВНЫХ СЛОВАРЕЙ)
| УДК 81‟23
И.С. Хохолова, доцент, к.ф.н., Институт зарубежной филологии и регионоведения, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова, Якутск, Саха ЦВЕТООБОЗНАЧЕНИЯ В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЯКУТСКОЙ И РУССКОЙ КУЛЬТУР (НА МАТЕРИАЛЕ АССОЦИАТИВНЫХ СЛОВАРЕЙ) Исследование языкового сознания носителей разных культур и выявление общего и специфического в их образах мира имеет большое значение для оптимизации межкультурного общения. В статье изучены сходства и различия в языковом сознании носителей якутской и русской культур в «окрашивании» реального мира, а также стратегии их ассоциативного поведения. Рассматриваются в сопоставительном плане цветообозначения хара / черный, манан / белый, кыhыл / красный, от кµӛ±э / зеленый на материале ассоциативных словарей якутского и русского языков. Ключевые слова: образ мира, языковое сознание, культура, цветообозначения, межкультурная коммуникация, ассоциации, ассоциативное поведение, свободный ассоциативный эксперимент Цвет имеет огромное значение в жизни человека. От выбора цвета зачастую напрямую зависит его настроение, эмоции и т.д. Анализ связей между цветообозначениями и предметами, явлениями позволяет выявить значимые сходства и различия в языковом сознании носителей той или иной культуры в «окрашивании» реального мира. Языковое сознание является формой овнешнения сознания индивида, своеобразным окном в его образ мира, так как за каждым вербальным знаком стоит фрагмент мира определенной культуры. Целью данного исследования является обнаружение сходств и специфики содержания цветообозначения для представителей якутской и русской культур, значимости в каждой из них тех или иных цветов и причины этой значимости. АБЫЛАЙ ХАН атындағы ҚазХҚжӘТУ ХАБАРШЫСЫ «ФИЛОЛОГИЯ ҒЫЛЫМДАРЫ» сериясы 114 Материалом исследования послужили ассоциативные словари русского [4] и якутского языков [5]. В рамках данной статьи мы ограничиваемся сопоставительным изучением цветообозначений хара / черный, манан / белый, кыhыл / красный, от кµӛ±э / зеленый в языковом сознании носителей якутской и русской культур, которые вошли в якутский ассоциативный словарь (далее, ЯАС). В перспективе планируется проведение ассоциативно- экспериментального изучения других цветовых оттенков, не вошедших в состав ЯАС, в сопоставительном изучении их содержаний с данными РАС. В качестве методов исследования выступили свободный ассоциативный эксперимент, методы количественной и статистической обработки данных, обобщение фактов, полученных через метод семантического гештальта Ю.Н.Караулова. Результаты ассоциативных экспериментов в двух языках показывают, что цветообозначение, в первую очередь, вызывает предметные реакции, т.е. ассоциирование происходит на основе установления связи между цветонаименованием и цветом предмета. Например, белый цвет, якутские и русские респонденты ассоциируют со снегом / хаар. Или же красный цвет у якутов вызывает такие ассоциативные реакции как кровь хаан. У русских респондентов красный цвет ассоциируется с флагом и т.д. Результаты сопоставительных анализов показывают, что цветонаименования ассоциируются с объектами и явлениями природы, которые являются, в целом, универсальными, но и отчасти специфичными в «окрашивании» реального мира. Например, цветонаименование зеленый (во многих других языках), в языковом сознании носителей той или иной культуры, - это объекты и явления природы. Например, у русских и якутских респондентов зеленый/ от күӛҕэ ассоциируется с объектами природы, которые напрямую указывают на их цвет трава 17*/ от 366, лес 27 / тыа 17, ойуур 7, жүктеу/скачать 3,43 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|