Жанысбекова эльмира тулегеновна

 
147 
 
Казахстана - Science and life of Kazakhstan.– Астана, 2015.- № 3 (30)  – С. 160-
170. 
95 
Джундубаева А.А.  «Мифопоэтика легенды «Наш дом» в структуре 
романа Аслана Жаксылыкова «Дом суриката» // матер. XXIX междунар. науч.-
практ. конф. «В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения 
и культурологии». – Новосибирск, 2013. - № 10 (29). – С. 191-206. 
96 
Темирболат  А.Б.  Категории  хронотопа  и  темпорального  ритма  в 
литературе. Монография. – Алматы: Ценные бумаги, 2009. – 504 с. 
97 
Майтанов  Б.К.    Психологизм  в  художественной  литературе.    – 
Алматы: Қазақ университетi, 2004. - 235 с. 
98 
Ишанова  А.К.  Типология  литературной  игры  (концептуально-
сравнительный аспект): автореф. док. филол. наук: 10.01.07. – Астана, 2005. - 44 
с. 
99 
Сарсекеева  Н.К.  «Игровая»  природа  современной  прозы  // 
Актуальные  проблемы  современного  литературоведения  и  фольклористики: 
Ғылыми жинақ. – Алматы: Қазақ университетi, 2006. – С. 76-84. 
100 
Современный  словарь  по  культурологии  /  ред.  В.В.  Юрчук.  – 
Минск: Современное Слово, 1999. – 736 с.   
101 
Юнг. К. Г. Человек и его символы. – СПб.: Б.С.К., 1996. – 454 с. 
102 
Руткевич А. М. Жизнь и воззрения К. Г. Юнга. // Юнг К.Г. Архетип 
и символ. – М.: Изд-во «Ренессанс», 1991. – 299 с.  
103 
Тойнби  А.  Дж.  Постижение  истории.    пер.  с  англ.  –  М.:  Прогресс, 
1991. – 736 с. 
104 
Матюшкин 
А.В. 
Проблемы 
интерпретации 
литературного 
художественного текста. – Петрозаводск: Изд-во КГПУ, 2007. – 190 с. 
105 
Грачева 
Н.В. 
Змееборческий 
миф 
как 
общий 
архетип 
этнокультурного 
котла 
Восточного 
Средиземноморья 
// 
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/45717. 
106 
Иванов  А.В.  Системный  подход  к  исследованию  мифологического 
сознания // Символические парадигмы модернизации культурного пространства: 
матер. всерос. науч. конф. – Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 
2006. – С. 15-21. 
107 
Щепановская Е.М. Систематизация архетипов мировой мифологии: 
генетический метод // Обсерватория культуры. – М., 2011. – № 4. – С.124-132. 
108 
Щепановская Е.М. Архетипический подход как метод исследования 
гуманитарных  наук  //  Известия  СПбГЭТУ  «ЛЭТИ».  Философские  проблемы 
социальных и гуманитарных наук. – СПб., 2008. – Т.1.– С.70-74 
109 
Кобылко  Н.  А.  Мифологема  как  ключевое  понятие  мифокритики: 
современные  подходы  //  Современная  филология:  матер.  III  междунар.  науч. 
конф. – Уфа: Лето, 2014. – С. 4-6. 
110 
Соловьева  Н.  В.  Текст  волшебной  сказки  как  объект 
лингвистического анализа // Современная филология: матер. V междунар. науч. 
конф.– Самара: ООО "Издательство АСГАРД", 2017. – С. 8-12.  
111 
Кереньи К., Юнг К.Г. Введение в сущность мифологии  // К.Г. Юнг 

 
148 
 
Душа и миф: шесть архетипов. – пер. с англ. – К.: Государственная библиотека 
Украины для юношества, 1996. – С. 6-38.  
112 
Большой  толковый  словарь  русского  языка.  1-е  изд-е.  –  СПб.: 
Норинт, 1998. - 1536 с. 
113 
Толковый словарь Ушакова онлайн // http://dict.t-mm.ru/ushakov. 
114 
Вишина М. Парадигма ключевых понятий мифологического анализа 
// Вісник Житомирського державного університету. – 2010. – Вып. 55. – С. 140-
143.  
115 
Литературоведческая  энциклопедия  /  под  ред.  Ю.  Ковалева.  –  М.: 
Академия, 2007. - Т. 2.– 624 с.  
116 
Слоневская О. Мифема и художественный текст: особенности, роль, 
функции наименьших обломков мифа // Украинская литература в ЗОШ. – 2011. – 
№ 7–8. – С. 57–62. 
117 
Гуцол  С.  Психологические  особенности  структурных  элементов 
неомифологического  нарратива  //  Вестник  НТУУ  «КПІ».  Философия. 
Психология. Педагогика. – 2011. – Вып. 1. – С. 103–108.  
118 
Едошина  И.А.  Миф,  мифологема,  мифема  в  контексте 
деятельностного  подхода  к  феноменам  культуры  //  Теория  художественной 
культуры. Труды государственного Института искусствознания. – 2001. Вып. 13. 
– С. 273-280. 
119 
Маранда П., Кѐнгас-Маранда Э. Структурные модели в фольклоре // 
Зарубежные исследования по семиотике фольклора. – М.: Наука, 1985. – С. 194-
260. 
120 
Татарская  Д.А.  Понятие  «концепт»  в  системе  наук  о  культуре  // 
Науковедение. – 2014. – № 4 (37). – С. 281-293. 
121 
Валеева  Л.В.  Семиотическая  модель  мифа  в  языке  //  Учен.  зап. 
Таврического  нац.  ун-та  им.  В.И.  Вернадского.  Сер.  «Филология.  Социальные 
коммуникации». – 2011. – Т. 63, № 1, ч. 1. – С. 220-224. 
122 
Меднис  Н.Е.  Мотив  воды  в  романе  Ф.М.  Достоевского 
«Преступление  и  наказание»  //  Роль  традиции  в  литературной  жизни  эпохи: 
сюжеты и мотивы. Сюжеты и мотивы : Сб. науч. тр. / Рос. АН, Сиб. отд-ние, Ин-
т филологии; Отв. ред. Е. К. Ромодановская, Ю. В. Шатин. – Новосибирск : Ин-т 
филологии, 1995. – С.79-89. 
123 
Тамарченко  Н.Д.  Мотив  преступления  и  наказания  в  русской 
литературе  (введение  в  проблему)  //  Матер  к  словарю  сюжетов  и  мотивов 
русской  литературы:  Сюжет  и  мотив  в  контексте  традиции.  –  Новосибирск, 
1998. – С.38-48. 
124 
Жаксылыков  А.Ж.  Образы,  мотивы  и  идеи  с  религиозной 
содержательностью  в  произведениях  казахской  литературы.  Типология, 
эстетика, генезис. – Алматы: Қазақ университетi, 1999. – 422 с. 
125 
Адибаева  Ш.Т.  Поэтика  мифа  в художественной  прозе  конца  ХХ  – 
начала  ХХI  веков:  автореферат…  кандидата  филологических  наук.  10.01.08.  - 
Алматы, 2005. – 24 с. 
126 
Яблонская  С.Ю.  Сравнительно-типологическое  исследование 

 
149 
 
мотивов и образов: автореферат … кандидата филологических наук: 10.01.08.  – 
Алматы, 2004.– 29 с. 
127 
Әзизова  А.О.  Мифологический  дискурс  прозы  Казахстана  периода 
Независимости: дисс … доктора PhD. – Алматы, 2017. – 153 с.  
128 
Силантьев И.В. Мотив в системе художественного повествования. – 
диссертация ... доктора филологических наук : 10.01.08. – Новосибирск, 2001. – 
278 с.: 
129 
Веселовский  А.Н.  Историческая  поэтика.  –  М.:  Издательство 
―Высшая школа‖.  – 495 с. 
130 
Пропп  В.Я.  Морфология  волшебной  сказки.  –  М.:  Лабиринт,  2001. 
144 с. 
131 
Фрейденберг  О.М.  Система  литературного  сюжета  //  Монтаж: 
Литература. Искусство. Театр. Кино. – М.: Наука, 1988. – С. 216-237. 
132 
Фрейденберг  О.М.    Поэтика  сюжета  и  жанра.  /  подготовка  текста, 
справочно-научный  аппарат,  предварение,  послесловие  Н.В.  Брагинской.  –  М.: 
Лабиринт, 1997. – 448 с.    
133 
Бахтин  М.М.  Литературно-критические  статьи.  Сост.  С.  Болгаров, 
В. Кожинов. – М.: Худож. литература, 1986. – 543 с. 
134 
Неклюдов  С.Ю.  О  некоторых  аспектах  исследования  фольклорных 
мотивов  //  Фольклор  и  этнография:  У  этнографических  истоков  фольклорных 
сюжетов и образов. – Л.: Наука, Ленинградское отделение. 1984. – С.221-229. 
135 
Путилов  Б.Н.  Мотив  как  сюжетообразующий  элемент  // 
Типологические  исследования  по  фольклору.  Сборник  статей  в  память  В.Я. 
Проппа. – М.: Наука, 1975. – С. 141-155. 
136 
Лотман Ю.М. Структура художественного текста. – М.: Искусство, 
1970. – С. 289-296.  
137 
Панофский Э. История искусств как гуманистическая дисциплина // 
Панофский  Э.  Смысл  и  толкование  изобразительного  искусства.  Статьи  по 
истории искусства. – СПб.: Академический проект, 1999. – С. 12-40. 
138 
Мелетинский  Е.М.  Семантическая  организация  мифологического 
повествования  и  проблема  создания  семиотического  указателя  мотивов  и 
сюжетов // Ученые записки Тартуского государственного университета. – Тарту, 
1983. – Вып. 635.– С. 115-125. 
139 
Мелетинский  Е.М.  «Историческая  поэтика»  А.Н.  Веселовского  и 
проблема  происхождения  повествовательной  литературы  //  Историческая 
поэтика: Итоги и перспективы изучения. – М.: Наука, 1986. – С.25-52. 
140 
Мелетинский  Е.М.,  Неклюдов  С.Ю.,  Новик  Е.С.,  Сегал  Д.М. 
Проблемы  структурного  описания  волшебной  сказки  //  Ученые  записки 
Тартуского  государственного  университета.  –  Тарту,  1969.  –  Вып.  236.  –  С.86-
135. 
141 
Левинтон Г.А. К проблеме изучения повествовательного фольклора 
// Типологические исследования по фольклору/Сб. статей в память В.Я. Проппа. 
– М.: Наука, 1975. – С. 303-319. 
142 
Гаспаров Б. Поэтика «Слова о полку Игореве» / Б.М. Гаспаров. – М.: 

 
150 
 
Аграф, 2000. – 605 с.  
143 
Башляр Г. Грезы о воздухе. Опыт о воображении движения /Пер. с 
фр. Б.М. Скуратова. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 1999. – 344 с. 
144 
Гаспаров  Б.М.  Литературные  лейтмотивы.  Очерки  русской 
литературы XX века. – М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 
1993. – 304 с.  
145 
Томашевский  Б.В.  Теория  литературы.  Поэтика:  учеб.  пособие  / 
вступ.  статья  Н.Д.  Тамарченко;  Комм.  С.Н.  Бройтмана  при  участии  Н.Д. 
Тамарченко. – М.: Аспект Пресс, 1999. – 334 с.  
146 
Элиаде  М.  Избранные  сочинения.  Очерки  сравнительного 
религиоведения. перев. с англ. – М.: Ладомир, 1999. – 488 с.  
147 
Жанысбекова  Э.  Функции  мифа  в  художественном  произведении: 
классификационный аспект // Science and Education Studies, ―Stanford University 
Press‖, 2015, № 2 (16).– С.449-460.  
148 
Алтыбаева С.М. Казахская проза периода независимости: традиция, 
новаторство, перспективы. – Алматы: КазНПУ им. Абая, 2009. – 352 с.  
149 
Жанысбекова Э. Қазақ жазушыларының шығармаларындағы миф // 
Вестник  Кокшетауского  государственного  университета  им.  Ш.Валиханова. 
Серия филологическая. № 1, 2016. – С. 189-194. 
150 
Алтай  А.  Кентавр.  Казино.  Абсурд  әлем  новелласы.  –  Алматы: 
Атамұра, 2008. – C.109-124. 
151 
Культ  коня  у  казахов  /  А.  Токтабай;  Институт  археологии  им. 
А.Маргулана.  – Алматы: КазИздат-КТ, 2004. – 124 с.  
152 
Жанысбекова  Э.  Миф  в  творчестве  современных  казахских 
писателей  //  Филологияның  ӛзекті  мәселелері.  Жинақ.  –  Алматы:  Абай  атын. 
ҚазҰПУ, «Ұлағат» баспасы, 2016. – С.28-32.  
153 
Ахиезер  А.С.  Между  циклами  мышления  и  циклами  истории  // 
Общественные науки и современность. – М., 2002.- № 3. – С.122-132. 
154 
Кармадонов О.А. Семантика политического пространства // Журнал 
социологии и социальной антропологии. – 1998. – Т. 1,  вып. 4. – С.17-22.  
155 
Бокеев О. Человек-олень. Повести и рассказы. – М.: Русская книга, 
2003. – C.117-178. 
156 
Monaghan  P.  The  Encyclopedia  of  Celtic  Mythology  and  Folklore.  - 
New York: Facts On File, Inc., 2004. – 529 p.  
157 
Литература корейской диаспоры Казахстана: Монография. Под ред. 
Л.В. Сафроновой. – Алматы: Жазушы, 2013.  – 221с. 
158 
Хайрутдинова 
А.Р. 
Бинарные 
оппозиции 
как 
способ 
концептуализации  художественной  картины  мира  А.А.  Кима  (на  материале 
произведений  «Онлирия»,  «Близнец»,  «Поселок  кентавров»).  –  Автореферат 
дис. …кандидата филологических наук: 10.02.01. – Казань, 2012. – 21 с.  
159 
Цветов  Г.А.  Природное  в  кентаврах  А.  Кима  (по  роману  «Поселок 
кентавров»)  //  Природа  в  художественном  мире  писателя.  –  Волгоград:  Изд-во 
ВолГУ, 1994. – 174 с. 
160 
Антонов А. Роман - кентавр А. Кима // Грани = Grani. Frankfurta.  - 

 
151 
 
M.: 1994. - Т. 49. - № 171. – С. 137-146.  
161 
Антонов А. «Внутренние языки» Пелевина и Кима // Литературные 
новости. – М.: 1994. -№5 (61). С. 125-148.  
162 
Попова  А.В.  Проза  А.  Кима  1980-1990-х  годов:  поэтика  жанра.  – 
Автореферат  дис.  ...кандидата  филологичексих  наук:  10.01.01.  –  Астрахань, 
2011. – 21 с.  
163 
Попова  А.В.  Модификация  романной  формы  в  прозе  А.  Кима  (на 
материале романов «Белка», «Отец-Лес», «Поселок кентавров») // Дергачевские 
чтения – 2008: Русская литература: национальные и региональные особенности: 
Проблема жанровых номинаций: матер. IX междунар. науч. конф. Екатеринбург, 
9-11 октября / сост. А. В. Подчиненов. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2009. 
– С. 199-209. 
164 
Попова А.В. Мифологические мотивы и образы в романах А. Кима 
1980-х годов // Миф  - Фольклор – Литература в культурной традиции Евразии: 
матер. II междунар. науч.-теоретической конф.  – Караганда, 2011. – С. 82-84. 
165 
Руднев  В.  Странные  объекты:  Феноменология  психотического 
мышления. – М.: Академический проект, 2014. – 159 с. 
166 
Ким  А.А.  Собрание  сочинений.  Радости  рая.  –  Владивосток: 
Валентин, 2013. – Т. 2, вып 4.– 732 c.  
167 
Человек-Волк  и  Зигмунд  Фрейд.  Сборник  /пер.  с  англ.  –  К.:  Port-
Royal, 1996. – 352 с. 
168 
Кляйн  М.  и  др.  Развитие  в  психоанализе.  –  М.:  Академический 
проект, 2001. – 512 с.  
169 
Бион  У.Р.  Научение  через  опыт  переживания  /  пер.  с  англ.  –  М.: 
«Когито-Центр», 2008. – 128 с.  
170 
Гачев  Г.Д.  Космос  ислама.  Кентавр:  кочевник  на  земледельце  // 
Гачев  Г.Д.  Космо-Психо-Логос:  Национальные  образы  мира.  –  М.: 
Академический проект, 2007. – С. 360-400.  
171 
Пропп  В.Я.  Исторические  корни  волшебной  сказки.  Научная 
редакция,  текстологический  комментарий  И.В.  Пешкова.  –  М.:  «Лабиринт», 
2000. – 336 с 
172 
Сафронова  Л.В.  Модель  эмиграционной  идентичности  //  «Слово, 
высказывание,  текст  в  когнитивном,  прагматическом  и  культурологическом 
аспектах»  //  Матер.VI  междунар.  науч.  конф.  Челябинск  23-24  апреля.– 
Челябинск: Изд-во Челяб. Ун-та, 2012. – Т.2. Вып. 2. – С. 212-221. 
173 
Шайдуллина 
Л.Д. 
Тенгрианство 
– 
религия 
тюрков 
// 
www.neonomad.kz/history/h_kaz/index.php?ELEMENT_ID=4120 
174 
Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней 
Азии в древние времена. – М.; - Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1950. - 471 с. 
175 
Делорман А. Бозкурт. – Хазар, 1990. – № 1. – С.89-97. 
176 
Гордлевский  В.А.  Сказания  и  легенды,  собранные  в  Турции  в 
1926—1928  гг.  (Сер.  4)  //  Избранные  сочинения.  Этнография,  история 
востоковедения, рецензии. – М.: Изд-во вост. лит., 1968.– Т. IV. С. 403-437.  
177 
Березкин  Ю.Е.  Мифы  и  фольклор  по  ареалам  обитания. 

 
152 
 
Аналитический каталог/ http://ruthenia.ru/folklore/berezkin/ 
178 
Алекторов  А.Е.  Человек  и  собака  (из  киргизских  легенд)  // 
Астраханский вестник. – 1994. – № 1383. – С. 51-74. 
179 
Чернова  Н.M.  Образ  собаки  в  русском  фольклоре. 
http://www.okdzks.com/page.php?id=192 
180 
Гачев  Г.Д.  Национальные  образы  мира.  Евразия  —  космос 
кочевника, земледельца и горца. – М.: Институт ДИ-ДИК, 1999. – 368 c. 
181 
Сафронова Л.В. Культурно-территориальный  код евразийского 
текста периода перехода // Простор – 2011. – № 11. – С. 56-67. 
182 
Харламова А.Р. Архетипические образы и сюжеты переходного 
периода  в  «Казахском  эротическом  романе»  Б.  Джилкибаева  как 
предпосылки  пост/модернистского  мировоззрени.  //  Постмодернистская 
литература  Казахстана:  поэтика  и  семантика:  Монография.  –  Алматы: 
«ТОО "Компания "CopyLand"», 2014. – С. 10-51. 
183 
Джилкибаев  Б.М.  Казахский  эротический  роман.  –  Алматы, 
Искандер, 2009. – 440 с. 
184 
Кодар А. Казахская интеллектуальная традиция как степное знание 
//  Кодар  А.  Степное  знание.  http://bibliotekar.kz/stepnoe-znanie-auyezhan-
kodar/vmesto-predislovija.html 
185 
Кодар А. Интервью с Б.М. Джилкибаевым. Рукопись. 
186 
Кодар  А.  Мы  и  мифы  //  Кодар  А.  Степное  знание. 
http://bibliotekar.kz/stepnoe-znanie-auyezhan-kodar/vmesto-predislovija.html 
187 
Ким А.А. Белка. Роман-сказка. – М.: Сов. писатель, 1984. - 272 с. 
188 
Кристева Ю.  Силы ужаса: эссе об отвращении.  – СПб., «Алетейя» 
2013. – 248 с.  
189 
Семенова  С.  Преодоление  трагедии:  «Вечные  вопросы»  в 
литературе. – М.: Советский писатель, 1989. – 440 с. 
190 
Грушевская  В.В.  «...писать  свою  душу  словами»  (многоголосие  в 
романе А. Кима «Белка») // Филологический класс 16. – М., 2006. – С. 60-63. 
191 
Руднев В.П. Новая модель времени. – М.: Гнозис, 2015. – 228 с.  
192 
Иванов В.В., Топоров В.Н. Близнечный миф // Мифы народов мира. 
– М.: Сов. Энциклопедия, 1988. – Т. 1.С. 174-176.  
193 
Фрейд  З.  Тотем  и  табу.  Психология  первобытнои  культуры  и 
религии. – СПб., 2000. – 223 с. 
194 
Бинсвангер  Л.  Бытие-в-мире:  Избранные  статьи.  –  М.:  КСП;  СПб.: 
Ювента, 1999. – 300 с. 
195 
Добролюбова Е.А. Характер и терапия творческим самовыражением 
// 1 Консторумские чтения. – М.: ИПА, 1996. – С. 23-45. 
196 
Руднев В.П. Иисус  Христос и философия обыденного языка.  – М.: 
Аграф, 2013. – 240 с.   
197 
Кадыров И.М., Топилина И.А. "Какой-то человек в моей голове"  // 
Московский психотерапевтический журнал.  № 2. – М., 2008. – С.15-34. 
198 
Сафронова Л.В., Жанысбекова Э.Т.  Функции хронотопа в романе А. 
Кима  «Белка»  //  Материалы  совместной  международной  научной  коференции 

 
153 
 
КазНУ  им.  Аль-Фараби  и  Университета  иностранных  языков  Хангук 
―Корееведение  в  Центральной  Азии  и  цифровая  гуманитаристика  в  Корее‖.  – 
Сеул, 2016. – С. 83-91. 
199 
Бейтсон Г. Экология разума: Избранные статьи по антропологии.  – 
М.: Смысл, 2000. – 480 с. 
200 
Бахтин  М.М.  Творчество  Франсуа  Рабле  и  народная  культура 
средневековья и Ренессанса. – 2-е изд. – М.: Худож. лит., 1990. – 543 с.   
201 
Пятигорский  А.М.  Некоторые  общие  замечания  по  мифологии  с 
точки зрения психолога. Ученые записки № 181. – М., 1965. – С. 38-48. 
202 
Фрейд  З.  Художник  и  фантазирование:  пер.  с  нем.  /  под  ред.  Р.Ф. 
Додельцева, К.М. Долгова. – М.: Республика, 1995. – 400 с. 
203 
Сафронова 
Л.В. 
Первый 
художественный 
текст 
как 
«нарциссистическое  преобразование»  автора-творца  //  Сборник  материалов  II 
Международной  конференции  «Русский  язык  и  литература  в  международном 
образовательном  пространстве:  современное  состояние  и  перспективы»  к  55-
летию преподавания русского языка в Испании. – Гранада, 2010. – С.1871-1876.  
204 
Якимович  А.К.  Сюрреализм  и  Сальвадор  Дали:  Вступительная 
статья. Дневник одного гения. – М.: Искусство, 1991. – С.5-43.  
205 
Руднев 
В.П. 
Апология 
нарциссизма: 
исследование 
по 
психосемиотике / В.Руднев. – М.: Аграф, ЛТД, 2007. – 272 с.   
206 
Руднев  В.  Поэтика  гипомании  //  Руднев  В.  П.  Введение  в 
реальность. – М.: Аграф, 2011. – 224 с.  – С. 117-140.  
207 
Одегов  И.  Пуруша  //  Литературная  Алма-Ата:  ежегодный 
литературно-художественный журнал. – Алматы, 2016. – С. 224-233.  
208 
Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. В 2 т. – М.: Изд. 
центр "Академия"; СПб.: Белый кролик, 1996.     
209 
Топоров Т. Н. Первочеловек. В кн.: Мифы народов мира. – М.: Сов. 
Энциклопедия, 1988. – Т.2. – С. 300-302. 
210 
Лотман  Ю.М.  Миф  –  имя  –  культура  //  Ю.М.  Лотман,  Б.Ю. 
Успенский: избранные статьи в 3-х томах. – Таллин, Александра, 1992. – Т. 1.  –
427 с. 
211 
Сафронова Л.В., Жанысбекова Э.Т. Мифологема Нарцисса и мотив 
первотворения  в  рассказе  И.  Одегова  «Пуруша»  //  Вестник  КазНУ  им.  Аль-
Фараби. – Серия филологическая. – Алматы: 2017. – №3(167). – С. 75-83.  
212 
Руднев В.П. Полифоническое тело. – М.: Гнозис, 2010. – 400 с.   
213 
Руднев В.П. Логика бреда. – М.: Когито-центр, 2015. – 176 с. 
214 
Смирнов  И.П.  Психодиахронологика.  Психоистория  русской 
литературы от романтизма до наших дней. – М.: Новое литературное обозрение, 
1994. – 350 с. 
215 
Ференци Ш. Теория и практика психоанализа: пер. с нем. – М.: ПЕР 
СЭ, СПб.: Университетская книга, 2000. – 320 с.   
216 
Гроф С. За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в 
психотерапии. – М.: Соцветие, 1992. – 335 с.  
217 
Когнитивная психотерапия расстройств личности / под ред. А. Бека, 

 
154 
 
А. Фримана. – СПб.: Питер, 2002. – 544 с.    
218 
Uskembaeva  R.,  Zhanysbekova  E.,  Orazbaeva  H.,  Saparbaeva  K.  Myth 
and  Kazakh  mythology:  Retrospective  Analysis  and  Prospect  of  Research  //  Indian 
Journal of Science and Technology. – 2016, V.9. – С. 1-9.  
219 
Фромм  Э.  Анатомия  человеческой  деструктивности.  пер.  с  нем. 
Э.М. Телятниковой; вступит. ст. П.С. Гуревича. – М.: Республика, 1994. – 446 с.  
220 
Серебрянский  Ю.  Казахстанские  сказки.  –  Алматы:  издательство 
«Аруна» баспасы, 2017. – 96 с. 
221 
Айла  Е.,  Сакавова  Н.  Сказки  для  взрослых.  –  Алматы: 
Литературный дом «Алма-Ата», 2013. – 150 с. 
222 
Сафронова  Л.В.,  Жанысбекова  Э.Т.  Мифологические  образы  и 
мотивы в современной казахстанской литературной сказке (на материале цикла 
сказок Л.Калаус из сборника «Пиньята») // М.О. Ауэзов и духовное возрождение 
нации  международный  научный  симпозиум,  посвященный  120-летию  со  дня 
рождения М.О. Ауэзова. – Алматы:2018. – С. 420-429. 
223 
Калаус Л. Пиньята: рассказы. - Алматы: Книголюб, 2015. - 2015 с. 
224 
Белянин  В.П.  Психологическое  литературоведение.  Текст  как 
отражение  внутренних  миров  автора  и  читателя:  Монография.  –  М.:  Генезис, 
2006. – 320 с. 
225 
Лотман Ю.М. О мифологическом коде сюжетных текстов // Сборник 
статей  по  вторичным  моделирующим  системам.  –  Тарту:  Рииклик  Üликоол; 
Тарт. Ун-т, 1973. – С.86–90. 
226 
Хализев  В.Е.  Теория  литературы:  Учебник  /  В.Е.  Хализев.  –  4-е 
изд.испр. и доп. – М.: Высш.шк., 2005. – 405 с. 
227 
Жанысбекова  Э.  Неомифологизм  как  художественный  феномен 
современной литературы // Вестник Евразийского Национального Университета 
им. Л.Гумилева, Астана. – № 5 (108), 2015. – С. 67-71.   
228 
Ким А. Онлирия.  – М.: Текст, 2000. – 189 с. 
229 
Гаспаров  Б.М.  Из  курса  лекций  по  синтаксису  современного 
русского языка: Простое предложение. – Тарту, Тартуский гос.ун-т, 1971. - 240 с. 
230 
Сафронова  Л.В.  Автор  и  герой  в  постмодрнистской  прозе.  Дисс. 
д.ф.н. - Алматы, 2007. – 315 с. 
231 
Жаксылыков А.Ж. Сны окаянных. Трилогия. – Алматы, 2005. – 480 
с. 
232 
Лотман  Ю.М.,  Минц  З.Г.,  Мелетинский  Е.М.  Литература  и  мифы//  
Мифы народов мира: Энциклопедия. – М.: Рос. Энциклопедия, 1988. в 2 т. C.58-
65.  
233 
Мифологический словарь. – Л.: Просвещение, 1961. – 292 с.  
234 
Қоныс  Л.  Шахарбанудың  сынсуы:  Проза.  –  Алматы:  «Жалын 
баспасы» ЖШС, 2013. – 192 б. 
235 
Энциклопедический справочник. Мифология. – М., 2002. – 352 с.  
236 
Пропп  В.Я. Русские  аграрные  праздники:  (Опыт  историко-
этнографического исследования). – СПб.: Терра – Азбука, 1995. – 176 с. 
237 
Сафронова 
Л.В. 
Жанысбекова 
Э.Т. 
Протопоэтика 

 
155 
 
постмодернистского  романа  А.  Кима  «Белка»  //  Gumanistica  21, 
Świecie: Wydawnictwo Uczelni Lingwistyczno-Technicznej. – Пшасныш: 2018. – Т. 
2. – Р. 332-354.  
238 
Успенский  Б.  Мифологический  аспект  русской  экспрессивной 
фразеологии  //  Антимир  русской  культуры.  Язык.  Фольклор.  Литература.  сост. 
Н. Богомолов. – М.: Ладомир, 1996. С. 9-107. 
239 
Жанысбекова  Э.  Неомиф  как  символическая  форма  //  Сборник 
материалов 
международной 
научно-теоретической 
конференции 
«XIII 
Ауезовские чтения». – Алматы, 2015. – С. 258-266.  
240 
Алтай А. Казино. Абсурд әлем новелласы. – Алматы: Атамұра, 2008. 
– 368 бет.  
241 
Али-заде  Айдын  Ариф  оглы.  Исламский  энциклопедический 
словарь. – М.: Издательский дом «Ансар», 2007. – 400 с. 
242 
Иванов  В.В.  Художественное  творчество,  функциональная 
ассиметрия мозга и образные способности человека // Текст и культура. Труды 
по знаковым системам. Ученые записки ТГУ. - Тарту, 1983. – Т. 16, вып. 635. – 
С. 3-14.  
243 
Сафронова  Л.В.,  Нурбаева  А.М.  Междисциплинарные  аспекты 
когнитивной  поэтики.  Международный  научно-популярный  журнал  «Наука  и 
жизнь Казахстана». – 2015. –  № 6 (33). – С. 133-136.  
244 
Николаенко  Н.Н.  Психология  творчества:  учебное  пособие  /  под 
ред. Л.М. Шипицыной. – СПб.: Речь, 2007. – 277 с. 
245 
Иванова-Казас  О.М.  Мифологическая  зоология.  –  СПб.: 
Филологический факультет СпбГУ, 2004. – 264 с. 
246 
Кемпинский А.  Психология. – М.: Ювента, 1998. – 296 с. 
247 
Данн Дж. У.  Эксперимент со временем. – М.: Аграф, 2000. – 224 с.  
248 
Тейяр  де  Шарден  П.    Феномен  человека  /  пред.  И  комм.  Б.А. 
Старостина; пер. с фр. Н.А. Садовского. – М.: Наука, 1987. – 240 с.  
249 
Гумилев Л. Кӛне түріктер. – Алматы: Білім, 1994. – 480 б.   
250 
Хайтун  Д.Е.  Тотемизм,  его  сущность  и  происхождение.  – 
Сталинабад, 1958. – 150 c.  
251 
Алтай  А.  Алтайдың  алқызыл  модағайы  [Мәтін]:  роман.  –  Алматы: 
Жалын, 1997. № 9-10. – Б. 22-73.  
252 
Алтыбаева  C.M.,  Жанысбекова  Э.  «Казахский  роман-миф: 
семантика,  структура,  «нарративный  каркас»»,  ҚР  Ұлттық  ғылым 
академиясының  хабарлары.  Қоғамдық  және  гуманитарлық  ғаламдар  сериясы 
1(305). – 2016. –  С. 217-222.  
253 
Жаксылыков  А.  Другой  океан  /  Жаксылыков  А.  Сны  окаянных. 
Трилогия. – Алматы: Алматинский издательский дом,  2005. – С. 293-511. 
254 
Сон Л. Площадь треугольника // Страницы лунного календаря. – М.: 
Советский писатель, 1990. – С. 60-76. 
255 
Сафронова Л.В., Амирбекова У.А., Нурбаева А.М. Концепт чисел и 
когнитивная поэтика в рассказе Лаврентия Сона „Площадь треугольника‖.  // 
Вестник  КазНУ  им.  Аль-Фараби.  Сек.  Востоковедения.  –  №  4  (70),  2014.  –  С. 

 
156 
 
116-122. 
 
 
256 
Руднев В. Метафизика футбола. – М.: Аграф, 2001. – 384 с. 
257 
Топоров  В.Н.  О  числовых  моделях  в  архаических  текстах  // 
Структура текста. – М.: Наука, 1980. – C. 3-58. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
157 
 
 
 

жүктеу/скачать 2,96 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: