Жүсіп баласағҰН "ҚҰтты білік" педагогикалық дастаны


Жүсіп Баласағұн шығармаларындағы адамгершілік идеялары



бет7/12
Дата07.11.2022
өлшемі55,08 Kb.
#48154
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Байланысты:
«ҚҰТТЫ БІЛІК» ДАСТАНЫНЫҢ ТӘРБИЕЛІК МӘНІ

Жүсіп Баласағұн шығармаларындағы адамгершілік идеялары


"Қазақстан-2050" Стратегиясын іске асыру мақсатында, қазақ халқына" Қазақстан - 2050" Стратегиясын іске асыру үшін үлкен жауапкершілік жүктей отырып, Президент мәдени кодты (тіл, руханият, дәстүр) сақтай отырып ғана уақыт сынына жауап бере алатынымызға назар аударды. "Егер ұлт өзінің мәдени кодын жоғалтса, онда ол ұлттың өзі де жойылады". Тек ұлы тарих қана, ата-бабалар даңқы қазіргі уақытта қиындықтарды жеңуге мүмкіндік береді", - дейді ата-бабалар дәстүрін сақтау, Туған жер мен ел алдындағы өз борышын ақтау үшін құнды ой.[1.7]

Әлемнің көне құндылықтарының бірі Дастан Жүсіп Баласағұн "Құтты Білік"болып табылады. Қазіргі уақытта Қазақстан Республикасында 50-ден астам діни бірлестіктер, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар, оның ішінде 50-ден астам діни конфессиялар жұмыс істейді. Бұл мағынада ойшыл мұрасының өміршеңдігі. "Құтты Білік" - бұл терең мәні жоқ құнды шығарма. Оны Венаға тану-осьте соңғы жүгіртпе, заңдылықтарды тәрбие жағынан ашу-педагогика тарихын байыту, теориялық-практикалық маңыздылығын арттырады.

Жүсіп Баласағұн "Құтты Білік" мұрасын зерттеу Біздің жаңа білім қорымен бірге бүгінгі білім, Тіл, өнер, әдебиет дамуының көптеген мәселелерін түсінуге, олардың одан әрі даму жолдарын анықтауға көмектеседі.



Жүсіп Баласағұн-XI ғасырдың көрнекті ақыны, ойшыл-философ, бүкіл Шығыстан белгілі ғалым-энциклопедист, ірі мемлекет қайраткері, араб және парсы тілдерін жетік меңгерген. Сол кездегі беделді мәдени орталықтарда – Фараб, Қашғар, Бухарда оқыды. Жүсіп Баласағұн Қараханидтер мемлекетінің хан сарайында бас министр болып жұмыс істеді. Ол мемлекеттік заңдар мен әдет-ғұрыптардың орындалуын қадағалады, аула ішілік нөмірлерге, сарай қызметкерлеріне(министрге) тапсырыс берді. Сондай-ақ хас хажиб қадағаған ұйымның елшілерін, ресми іс-шараларын, жетімдерді, кедейлерді, мәлімдемелерді, тыңдаған өтініш берушілерді, Қараханидтер мемлекетінің Табагач билігін, Богра қара-ханға баяндады.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет