К кеңістік пен уақытты сезімділіктің априорлык формасы ретінде карастырған ойшылды көрсетіңіз
жүктеу/скачать 33,46 Kb.
|
1 2
Байланысты:null
|
К Кеңістік пен уақытты сезімділіктің априорлык формасы ретінде карастырған ойшылды көрсетіңіз: .Кант К. Маркс «Гегель философиясының шын қайнар көзі мен құпиясы» деп Гегельдің қай шығармасын атайды: «Рух феноменологиясы» Кант ненің тану мүмкіндігін жоққа шығарады: Өзіндік заттардың Канттың «Өзіндік зат» ұғымы нені білдіретіндігін анықтаңыз: Заттың жасырын мағынасы Көрсетілген пікірдің қайсысы дұрыс екендігін анықтаңыз: Адамның қоғамдық жаратылысын, оның еңбегінің қоғамдық сипатын талдамай сананың мәнін түсіну мүмкін емес Көне Үндінің қасиетті мәтіндерін көрсетіңіз: Ведалар > Конфуцийдің «Патша патша болуы керек, төре – төре, әке – әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәнін анықтаңыз: Есімдерді түзету Көне грек философиясының соңы немен байланысты екендігін анықтаңыз: > Рим императоры Юстиниан Афинадағы философия мектептерін жабуымен > Көне Қытай философиясында жердегі өмірді басқаратын жоғарғы күшке, шығармашылық заңға, біртұтас принципке жататын затты көрсетіңіз: аспан > Көне Қытай философиялық ілімі мемлекеттік идеология ретінде қабылданған ілімді анықтаңыз: Конфуцийлік ілім Конфуций философиясының негізгі ұғымдарының қатарына жатпайтыны: білімқұмарлық Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық қағидасына не жататындығын көрсетіңіз: Алтын орта принципі Конфуций философиясындағы «есімдерді өзгерту» нені білдіреді: \шындықты түзеуді Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәнін анықтаңыз: қайырымдылық арқылы басқару теориясында Көзқарастың қанша түрлері барын көрсетіңіз: Үш Канттың пікірінше нағыз философиялық пән болып табылатын төрт сұрақ бар. Көрсетілгендердің қайсысы артық екендігін көрсетіңіз: Әлемнің түп негізі неде «Көктем және күз» еңбегінің авторын көрсетіңіз: Конфуций Конфуцийдің тұжырымдауынша халықты: Асыл қасиеттер арқылы басқарып, түзетуге болады Конфуций мектебі зерттеген мәселелерді көрсетіңіз: Адамдар арасындағы қарым-қатынас, тәрбие Көзқарастың рефлексивті түрін анықтаңыз: < > Философия Көп құдайға табынушылықты анықтаңыз: Политеизм Ф Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз: лаудың болмысқа қатынасы Фалес іліміндегі болмыстың алғашқы бастамасын анықтаңыз: Су Ф. Аквинский пікірі бойынша адам – бұл екі әлемнің арасындағы тіршілік иесі: Тән мен жан Философияға дейін қандай екі көзқарас болғанын анықтаңыз: Мифтік, діни Философияның ерекшелігін анықтаңыз: Әлемді, оның жалпыға ортақтығы мен тұтастығында алып тануға тырысу Философияның мүлдем дұрыс емес анықтамасын көрсетіңіз: Философия – бұл жеке теория Философиялық онтологияның іргелі алғы қатарында көрсетілуі керек ұғымды келесілердің ішінен көрсетіңіз: > Болмыс Философиялық концепцияларды идеализм мен материализмге бөлу қандай негіздерде болғанын анықтаңыз: Болмыс немесе сананың біріншілігі Ф.Аквинский ілімін ХХ ғ. қайта жаңғыртқан бағытты көрсетіңіз: неотомизм Философиядағы негізгі екі бағытты көрсетіңіз: Материализм мен идеализм Философия пәнін көрсетіңіз: Адамның дүниеге деген қатынасы Философияның пәні мен объектісін анықтаңыз: Адам және оның әлемдегі орны Философияның негізгі мәселелерінің басқаша атауын анықтаңыз: Адамзат өмірінің мәні мен мақсаты неде Фома Аквинский, Брабанттық Сигермен пікір таластыра отырып шын мәнінде кіммен дауласқанын анықтаңыз: > Ибн-Рушдпен Философиялық ережені көрсетіңіз: Адам – әлеуметтік жан, бірақ оның жүріс тұрысына биологиялық факторларда әсер етеді Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынғанын анықтаңыз: Индуктивтік Фома Аквинскийдің негізгі философиялық шығармаларының бірін көрсетіңіз: Теология жинағы Философның басты ерекшелігін көрсетіңіз: > Ол жалпы және теоретикалық сипатты ұстанады Философияны дін қызметшісі деп түсінген ортағасырлық ойшылды көрсетіңіз: Фома Аквинский Философияның пайда болуына ықпал еткен, ислам әлеміндегі елдерге қатысты ілімді көрсетіңіз: Мутазилизм Философияны дін қызметшісі деп түсінген ортағасырлық ойшылды көрсетіңіз: Фома Аквинский Ф. Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде қандай төрт идол туралы айтылады: Тұқым, үңгір, нарық, театр Ф. Вольтер бойынша, мәңгілікті және жаратылмаған, тәуелсіз өмір сүретін, үнемі қозғалыста болатын категорияны анықтаңыз: Материя Ф. Бэкон жасаған әдісті анықтаңыз: Индуктивті Фр. Бэконның ғылымға кіріспе дәстүрін жалғастыра отырып, жазған кітабын анықтаңыз: Жаңа Органон Ф.В.Й. Шеллинг пен Г.В.Ф. Гегель қай философиялық ағымының өкілдері болып табылады: жүктеу/скачать 33,46 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|
1 2