Kazakh national pedagogical university after Abai хабаршы вестник bulletin «Тарих және саяси-әлеуметтік ғ ылымдар»


Зеркальная  гибридность  национального  нарратива



Pdf көрінісі
бет451/493
Дата06.01.2022
өлшемі9,77 Mb.
#13132
1   ...   447   448   449   450   451   452   453   454   ...   493
Байланысты:
2018 №3 Абай аты ҰПУ хабарщыс

 1.Зеркальная  гибридность  национального  нарратива  -  использование  форм  и  стилей  советской 

историографии в борьбе с  советским/колониальным наследием. Формируясь  в процессе колониального 

взаимодействия,  власть-знание  надолго  определяет  матрицы  мышления,  эстетические  идеалы, 

культурные  коды  и  формы  национальной  культуры,  стремящейся  доказать  свою  самобытность. 

Национальный  нарратив  культур,  переживших  колониальный  опыт,  формируется  исключительно  в 

противодействии имперскому нарративу. Оказавшись в ситуации, когда публичный дискурс оторван от 

народной  среды,  формирующаяся  национальная  культура  заимствует  свои  формы  из  колониального 

арсенала культуры-гегемона, пытаясь опровергнуть и одновременно ссылаясь  на него, как на источник 

легитимности  (часто  можно  встретить  вырванные  из  контекста  цитаты  Карла  Маркса  о  языке,  мифы о 

принятии Л.Толстым ислама и т.д.). 

Постколониальность  не  только  указывает  на  стадиальность  перехода  –  это  период  становления  и 

переосмысления  метанарративов  марксизма,  либерализма  и  т.д.  По  утверждению  Н.  Мальдонадо-

Торреса,  «колониальность  переживет  колониализм.  Она  остается  живой  в  книгах,  в  академических 

критериях,  в  культурных  паттернах,  в  здравом  смысле  и  в  самовосприятии  людей,  в  их  надеждах  и 

чаяниях и во многих других аспектах современной жизни»[16]. Наблюдая за некоторыми казахстанскими 

учеными,  начинает  казаться,  что  их  полемический  пафос  направлен  в  прошлое  –  на  борьбу  с 




Абай атындағы ҚазҰПУ-нің ХАБАРШЫСЫ, «Тарих және саяси-әлеуметтік ғылымдар» сериясы, №3(58), 2018 ж. 

369 


марксистскими/советскими  историографическими  конструктами.  Многие  тезисы,  опровергаемые  ими 

сейчас, спустя много лет после рас-соединения СССР, дискредитации идеологического языка описания и 

соответствующих  концептов,  давно  устарели  и  не  используются  в  современной  исторической  науке.  И 

это  тем  более  показательно  т.к.  национальный  нарратив  в  постколониальном  режиме  определяет  себя 

исключительно в антагонизме с имперским (советским).  



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   447   448   449   450   451   452   453   454   ...   493




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет