Кіріспе курстық жұмыстың өзектілігі
Әлеуметтік оқытудың теориясы бойынша бірнеше өтініштер
жүктеу/скачать 271,81 Kb.
|
Курстық жұмыс Дильназ
| Әлеуметтік оқытудың теориясы бойынша бірнеше өтініштер
Әлеуметтік оқыту теориясында нақты әлемдік қосымшалар болуы мүмкін. Мысалы, зерттеушілерге агрессиялық және зорлық-зомбылықты бақылаушы оқыту арқылы қалай жеткізілетінін түсінуге көмектесу үшін қолдануға болады. Медиакомпанияны зорлық-зомбылықпен зерттеу арқылы зерттеушілер балалардың теледидарда және фильмдерде көрген агрессивті іс-әрекеттерін жүзеге асыруға әкелуі мүмкін факторларды жақсы түсінуі мүмкін. Бірақ адамдарға оңды мінез-құлықты үйрету үшін әлеуметтік оқытуды қолдануға болады. Зерттеушілер жағымды мінез-құлықты ынталандыру және әлеуметтік өзгерісті жеңілдету үшін оң рөлді модельдерді қолдануға болатын әдістерді зерттеу және түсіну үшін әлеуметтік оқыту теориясын пайдалана алады. Басқа психологтарға әсер етумен қатар, Банданың әлеуметтік білім беру теориясы білім саласында маңызды рөл атқарады. Бүгінгі таңда мұғалімдер мен ата-аналар тиісті мінез-құлықты модельдеудің қаншалықты маңызды екенін түсінеді. Балаларды ынталандыру және өзін-өзі жетілдіру сияқты басқа сыныптық стратегиялар әлеуметтік білім беру теориясынан да негізделген. Бэндураның айтуы бойынша, сіз өзіңіздің жеке тәжірибеңізден білетін барлық нәрсені білуге тура келсе, өмір өте қиын және тіпті қауіпті болар еді. Өмірдің көп бөлігі сіздің әлеуметтік тәжірибеңізге негізделген, осылайша басқаларды байқау жаңа білімдер мен дағдыларды қалай игерудегі маңызды рөл атқарады. Әлеуметтік оқыту теориясы қалай жұмыс істейтінін жақсы түсіну арқылы біз білетін нәрселерді және біз істеп жатқан нәрселерді қалыптастыруда бақылаудың маңызды рөлі үшін үлкен ризашылыққа ие бола аласыз. 2.2. Жан Пиаже және оның оқыту туралы теориясыЖан Пиаже - психология саласында әрдайым алтын әріптермен жазылатын есімдердің бірі. Оның балалық шақты когнитивті оқыту туралы теориясы оны қазіргі заманғы педагогиканың әкесі ретінде қарастыруға мәжбүр етті. Ол логиканың принциптері біздің бойымызда тілдің өзіне ие болғанға дейін қалыптаса бастайтынын анықтады. Олар сенсорлық және моторлық белсенділіктен және қоршаған ортамен, әсіресе әлеуметтік мәдени ортамен өзара әрекеттесуден туындайды. Пиаже шығармалары мен оқу арасындағы байланысты қарастырайық. Туылғаннан басталып, ересек жаста аяқталатын психикалық дамуды органикалық өсумен салыстыруға болады. Бұл тепе-теңдік күйіне қарай үнемі алға жылжу. Біздің денелеріміз өсудің аяқталуымен және органдардың жетілуімен сипатталатын салыстырмалы түрде тұрақты деңгейге дейін дамиды. Сол сияқты біздің психикалық өмірді соңғы тепе-теңдік күйіне қарай дамып келе жатқан деп те қарастыруға болады, оған ересек жаста жетеді. Пиаже және оқыту. Пиаженің оқыту психологиясы туралы теориялары айналасында негізделген ақыл-ой дамуы, тіл, ойын және түсіну. Сондықтан тәрбиешінің бірінші міндеті - қызығушылық тудыру. Бұл қызығушылық - олар оқушының түсінуіне және олармен қарым-қатынас жасауына мүмкіндік беретін құрал. Бұл туралы зерттеулер қырық жыл бойы жүргізілді. Бұл теория баланы жақынырақ танып, педагогикалық немесе білім беру әдістерін жетілдіруге ғана емес, балаларды адамдар ретінде бағалауға ұмтылады. «Мектептерде білім берудің басты мақсаты басқа ұрпақтың жасағанын қайталай бермей, жаңа нәрселер жасауға қабілетті ерлер мен әйелдерді құру болуы керек. Шығармашыл, өнертапқыш және жаңалық ашатын ерлер мен әйелдер. Оларға ұсынылғанның бәрін сынай алатын, тексеретін және міндетті түрде қабылдай алмайтын адамдар « - Жан Пиаже Пиаженің негізгі идеясы - баланың табиғаты мен олардың ересек өміріндегі жұмыс істеу ерекшеліктерін білу үшін олардың психикалық механизмдерінің қалыптасуын түсіну өте маңызды. Оның педагогикалық теориясы психологияға, логикаға және биологияға негізделген. Бұл оның ойлауды қалай анықтайтынынан және оны генетика қалай шарттайтынынан және әлеуметтік мәдени ынталандыру арқылы құрылатынынан көрінеді. Адам ақпаратты белсенді түрде алады, бірақ оны өңдеу бейсаналық және пассивті болып көрінуі мүмкін. Бейімделуге үйрену. Пиаженің оқыту теориясына сәйкес оқыту дегеніміз - бұл тек өзгеру жағдайында мағынасы бар процесс. Сондықтан, оқыту - бұл ішінара осы өзгерістерге қалай бейімделу керектігін білу. Бұл теория бейімделу динамикасын процестер арқылы түсіндіреді ассимиляция және орналастыру. Ассимиляция дегеніміз - бұл қоршаған ортадан біз қоғам деңгейінде ынталандыру алу тәсілін айтады.Басқа жағынан, тұрғын үй қоршаған ортаның сұранысына сәйкес қазіргі қоғамның түрленуін білдіреді. Ассимиляция және аккомодация арқылы біз дамудың барлық кезеңінде оқуды қайта құрамыз. Бұл үшін қолданылатын термин когнитивті қайта құру. Орналастыру және ассимиляция. Бұл аккомодация немесе түзету - бұл субъект жаңа құрылымдарды құрылымға қосу үшін олардың жоспарлары мен танымдық құрылымдарын өзгертетін процесс. Мұны жаңа жоспар құру арқылы немесе жаңа ынталандыру мен онымен байланысты мінез-құлықты біріктіруге болатындай етіп, бар жоспарды өзгерту арқылы жүзеге асыруға болады. Ассимиляция және аккомодация - бұл когнитивті дамудың екі параллель және тұрақты процесі. Пиаже үшін ассимиляция мен аккомодация тепе-теңдік процесінде өзара әрекеттеседі. Бұл ассимиляция мен аккомодация арасындағы байланысты басқаратын жоғары деңгейлі реттеу процесі ретінде қарастырылуы мүмкін. Джон Леннон өмір біз басқа жоспарлар құрып жатқанда болады дейді, және көбіне солай көрінеді. Адамдар бейбіт өмір сүру үшін белгілі бір қауіпсіздікті қажет етеді, сондықтан біз мәңгілік елесін жасаймыз. Біз бәрі статикалық және ештеңе өзгермейді деп елестетеміз, бірақ бұл шын мәнінде олай емес. Барлығы үнемі өзгеріп отырады, соның ішінде біз де. Өзгерістер соншалықты айқын болғанға дейін, бізде оған кездесуден басқа таңдау жоқ болғанша, біз бұл туралы біле бермейміз. «Интеллект дегеніміз - не істеу керектігін білмеген кезде қолданатын нәрсе» - Жан Пиаже. Біз тіл арқылы әлеуметтенеміз.Ерте балалық шақта біз ақыл-ойымыздың өзгеруіне куә боламыз. Жай сенсорлық моторлы немесе практикалық болудан ол тіл мен әлеуметтенудің қос әсерінен дұрыс ойға ауысады. Тіл оған субъектінің өз әрекеттерін түсіндіруіне мүмкіндік беру арқылы әсер етеді. Бұл өткеннің құрылысын жеңілдетеді, және біздің бұрынғы мінез-құлқымызды басқаруға көмектескен сәттерді және жағдайларды еске түсіруге көмектеседі. Бұл сонымен қатар әлі орындалмаған, оларды сөзбен алмастыратын және мүмкін ешқашан жүзеге асырмайтын іс-әрекеттерді болжауға мүмкіндік береді. Бұл біздің ойлауымыздың танымдық үдеріс ретінде бастау нүктесі және Пиаженің өзіндік ойлауы (Пиаже 1991). Тілдің өзі іс жүзінде барлығына тиесілі және жеке ойлауды кең ұжымдық ойлау жүйесі арқылы күшейтетін ұғымдар мен түсініктерді біріктіреді. Бала дамудың осы соңғы сатысына жетті, өйткені ол өзін осылай көрсете алады.Бұл мағынада және жалпы деңгейде дәл сол оймен, сондай-ақ мінез-құлықпен болады. Бала ашқан жаңа шындыққа толық бейімделудің және оны біртіндеп құрудың орнына, ол әлдеқайда баяу қарқынмен жүруі керек. Олар бұл ақпаратты өздерінің сипаттамалары мен өнімділіктерімен біріктіруі керек. Бұл эгоцентрлік ассимиляция баланың ойлауының басталуын да, олардың қоғамға ену кезеңін де сипаттайды. «Жақсы педагогика баланы өмірлік тәжірибелерден өте алатын жағдайларда орналастыруы керек. Тіл бізге сол жағдайларды болжауға көмектеседі »-Жан Пиаже. жүктеу/скачать 271,81 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|