Книга для обучения разговорному казахскому языку. В яркой, запоми
жүктеу/скачать 7,03 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Мағжан ЖҰМАБАЕВ
- • Атасыз ұл жетесіз 2 , жетесізден ақыл сұрап не етесіз
| Ерте күнде отты Күннен Ғұн
1 туған, [В начале времен от огненного солнца был Гунн рожден Отты Ғұннан от боп ойнап мен туғам. от огненного Гунна, полыхая, был я рожден] Мағжан ЖҰМАБАЕВ Книга о языке начинается с главы о происхождении не только потому, что «начинать нужно от печки». Происхождение – ТЕК, для казахов имеет огромное значение. О человеке, имеющем хорошее происхождение, говорят ТЕКТІ [родовитый] или АСЫЛ ТЕКТІҢ ҰРПАҒЫ [потомок благородных предков] , лучшей характеристикой для невесты служат слова – ТЕКТІ ЖЕРДЕН ШЫҚҚАН [она из славного рода] . Используются словосочетания АРҒЫ ТЕГІ [далекие предки] и БЕРГІ ТЕГІ [ближние предки] . Слово АТА – дед также используется в значении «предки»: АРҒЫ АТА [далекие предки] ; БЕРГІ АТА [ближние предки] ; АТАМ ЗА- МАННАН /БЕРІ/ [с дедовских времен] ; АТА ЖОЛЫМЕН ЖҮРУ [следо- вать заветам предков] ; АТА ЖОЛЫН ҚУУ /БҰЗУ/ – [следовать /нарушать/ традиции предков] . Если же речь идет не о происхождении, а о дедах- прадедах, используется термин АТА-БАБА. Например, АТА-БАБА ЖОЛЫ [дедовский обычай, традиции предков] , АТА-БАБА ҚОНЫСЫ, или МЕКЕНІ [земля предков] или просто АТАМЕКЕН. О важности происхождения говорит множество казахских по- словиц, наиболее употребимыми из которых являются: • Атасыз ұл жетесіз 2 , жетесізден ақыл сұрап не етесіз [безродный человек – глупая голова, к чему у такого спрашивать совета]. 1 ҒҰН – гунн, гунны – тюркоязычный народ, состоящий из живших севернее Китая коче- вых племен алтайского типа, для защиты от которых китайцы построили свою Великую стену. В четвертом веке вторглись в Европу, при Аттиле центр их империи находился на территории современной Венгрии. 2 ЖЕТЕСІЗ – незнатный, неродовитый, незаконнорожденный, беспородный, неумный, бездуховный. |