Дальнейший ход исследования приведет нас опять к меновой
стоимости как необходимому
способу выражения, или фор-
ме проявления стоимости; тем не менее стоимость должна
быть сначала рассмотрена независимо от этой формы.
Итак, потребительная стоимость, или благо, имеет стои-
мость лишь потому, что в ней овеществлен, или материали-
зован, абстрактно человеческий труд. Как же измерять вели-
чину ее стоимости? Очевидно, количеством содержащегося
в ней труда, этой «созидающей стоимость субстанции». Ко-
личество самого труда измеряется его продолжительностью,
рабочим временем, а рабочее время находит, в свою очередь,
свой масштаб в определенных долях времени, каковы: час,
день и т. д.
Если стоимость товара определяется количеством труда,
затраченного в продолжение его производства, то могло бы
показаться, что стоимость товара тем больше, чем ленивее
или неискуснее производящий его человек, так как тем боль-
ше времени требуется ему для изготовления товара. Но тот
труд, который образует субстанцию стоимостей, есть одина-
ковый человеческий труд, затрата одной и той же человече-
ской рабочей силы. Вся рабочая сила общества, выражаю-
щаяся в стоимостях товарного мира, выступает здесь как од-
на и та же человеческая рабочая сила, хотя она и состоит из
бесчисленных индивидуальных рабочих сил. Каждая из этих
индивидуальных рабочих сил, как и всякая другая, есть одна
и та же человеческая рабочая сила, раз она обладает характе-