ционирует как потребительная стоимость. Столь же мало ме-
няет отношение между сюртуком и производящим его тру-
дом тот факт, что портняжный труд становится особой про-
фессией, самостоятельным звеном общественного разделе-
ния труда. Там, где это вынуждалось потребностью в одежде,
человек портняжил целые тысячелетия, прежде чем из че-
ловека сделался портной. Но сюртук, холст и вообще всякий
элемент вещественного богатства, который мы не находим
в природе в готовом виде, всегда должен создаваться при
посредстве специальной, целесообразной производительной
деятельности, приспособляющей различные вещества при-
роды к определенным человеческим потребностям. Следо-
вательно, труд как созидатель потребительных стоимостей,
как полезный труд, есть не зависимое от всяких обществен-
ных форм условие существования людей, вечная естествен-
ная необходимость: без него не был бы возможен обмен ве-
ществ между человеком и природой, т. е. не была бы воз-
можна сама человеческая жизнь.
Потребительные стоимости: сюртук, холст и т. д., одним
словом товарные тела, представляют собой соединение двух
элементов – вещества природы и труда. За вычетом сум-
мы всех различных полезных видов труда, заключающихся
в сюртуке, холсте и т. д., всегда остается известный матери-
альный субстрат, который существует от природы, без вся-
кого содействия человека. Человек в процессе производства
может действовать лишь так, как действует сама природа, т.
е. может изменять лишь формы веществ 13)
22
. Более того.
В самом этом труде формирования он постоянно опирает-
ся на содействие сил природы. Следовательно, труд не един-
ственный источник производимых им потребительных сто-
имостей, вещественного богатства. Труд есть отец богатства,
как говорит Уильям Петти, земля – его мать.
Перейдем теперь от товара как предмета потребления к
товарной стоимости.
Согласно нашему предположению, сюртук имеет вдвое
большую стоимость, чем холст. Но это только количествен-
ная разница, которая нас пока не интересует. Мы напомним
поэтому, что если стоимость одного сюртука равна двойной
стоимости 10 аршин холста, то 20 аршин холста имеют ту
же самую величину стоимости, что один сюртук. Как сто-
имости, сюртук и холст суть вещи, имеющие одну и ту же
субстанцию, суть объективные выражения однородного тру-
22
“Все явления вселенной, созданы ли они рукой человека или же всеобщими
законами природы, не дают нам идеи о действительном сотворении материи, а
дают лишь идею о ее видоизменении. Соединение и разделение – вот единствен-
ные элементы, которые обнаруживает человеческий разум, анализируя идею про-
изводства. Производство стоимости” (потребительной стоимости, хотя, полеми-
зируя здесь с физиократами, Верри сам не знает толком, о какого рода стоимости
он говорит) “и богатства в одинаковой степени имеет место как в том случае, ко-
гда земля, воздух и вода превращаются на полях в пшеницу, так и в том случае,
когда под рукой человека клейкие выделения насекомых превращаются в шелко-
вую ткань или когда отдельные кусочки металла соединяются вместе и образуют
часовой механизм” (Рietrо Vеrri. “Меdditazoni sulla Есоnоmia Роlitiса” (впервые
напечатано в 1771 г.) и издании Кустоди сочинений итальянских экономистов,
Рагtе Моdеrnа, t. XV, р. 21, 22)
|