Культура первобытного общества
жүктеу/скачать 86,5 Kb.
|
answer
- Бұл бет үшін навигация:
- Религия первобытного общества
| Ранний железный век
Широкое использование железа стало возможным лишь в I тыс. до н.э., когда человек научился выплавлять железо из руды. Железо окончательно вытеснило каменные орудия и полностью заменило бронзовые, что повлекло за собой дальнейшее бурное развитие художественной деятельности человечества. Начался последний этап в истории первобытного общества – эпоха железа. На территории России наиболее распространенной культурой железного века была т.н. скифская культура (Северное Причерноморье, I тыс. до н.э.). При раскопках обнаружены художественные изделия из бронзы и золота – украшения вождя, коней и оружие. Изобразительные приемы и сюжеты позволяют сделать вывод о господстве «звериного стиля». Оружие украшалось золотыми пластинами с вычеканенными изображениями (на ножнах, рукоятках мечей, секирах), выполнялись наверщия из бронзы, насаживавшиеся на древко. Знаменитые Пазырские курганы (Алтай, 5-4 в до н.э.) – уникальный памятник, сохранивший деревянную колесницу, ковры, художественные изделия из дерева и войлока. Характерные черты развития изобразительного искусства первобытного общества: развитие от общности к локальности; ведущее значение образа зверя; появление разных полюсов в жанрах искусства – от грандиозных мегалитических сооружений до утонченного декоративно-прикладного искусства, украшавшего быт первобытного общества периодов бронзы и железа; постепенное усиление моментов стилизации художественной формы. Для развития культуры в целом характерен синкретизм – существование всех сторон духовной культуры в синтезе. Религия первобытного общества Зачатки религиозных верований зарождаются в первобытном обществе в период палеолита. Большое значение охоты в жизни первобытного человека обусловило почитание сил природы и культ зверя. Звериный мир представлялся как бы в виде второй равноправной половины общины. Тотемизм – комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (родами) и т.н. тотемами – видами животных и растений. Тотем (инд.) – его род. Каждый род носил имя своего тотема; его нельзя было убивать и употреблять в пищу. По представлениям древних людей, животные представляли свое мясо и умирали, но если сберечь их кости, выполнить обряды – звери возрождаются к жизни. Охотничье колдовство использовалось, чтобы заворожить зверя и он стал легкой добычей. У всех первобытных народов был распространен фетишизм. Это культ неодушевленных предметов – фетишей, наделенных сверхъестественными свойствами. Пережитки фетишизма дошли до наших дней, выражаясь в вере в сверхъестественные свойства амулетов, оберегов, талисманов. Занятие земледелием способствовало расширению кругозора неолитического человека. Под пристальным вниманием первобытного земледельца оказалась природа. Наивная вера в родственность с животными и растениями уступают место более сложному представлению о существовании сверхъестественных невидимых сил (о духах солнца, луны, дождя, растений и т.п.), которые могут быть тронуты призывами к состраданию. Анимизм – вера в существование душ и духов. Духи (а позже боги) посылают хорошую погоду и обильный урожай в обмен на определенные действия человека. Все это как бы продолжало уже знакомую по палеолиту производственную магию. Но если там, в центре магических усилий оказывался зверь, то теперь надо было слабыми человеческими силами как-то воздействовать на духов природы, существ капризных и необязательных. И только глубочайшая наивная вера в то, что связь между предметами и явлениями можно укрепить за счет конкретных действий, которые обязательно приведут к желаемому результату, заставляя неолитических людей без устали разыгрывать все более сложные ритуально-магические действия. В основе их лежал принцип – подобное производит подобное. Магия – обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы. Духи постепенно трансформировались в богов, которые приобретая антропоморфную сущность, объединялись в могущественные содружества (пантеоны), управляющие миром и людьми. жүктеу/скачать 86,5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|