Глава 16
Глава 16
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
224
бодным и строиться на взаимоуважении. Абсолютная откровен-
ность с этим человеком не должна вызывать у вас внутреннего
сопротивления. В конце концов, вы налаживаете партнерские от-
ношения, от которых может зависеть ваша жизнь. Правильно нала-
женные отношения создают и поддерживают атмосферу согласия,
облегчающую исцеление.
Прежде чем вы окончательно определитесь, лучше всего по-
знакомиться с мастером лично и посетить кабинет, в котором он
ведет прием, — вы должны чувствовать себя комфортно в его рабо-
чей обстановке. Убедитесь, что ваши ожидания оправдались. Посо-
ветуйтесь со своим организмом: как вы себя чувствуете, находясь
вблизи этого человека? Появилось ли какое-то стеснение или на-
пряжение? О чем это говорит?
Узнайте, какова квалификация целителя (какое образование он
получил), удостоверьтесь в том, что он имеет диплом и сертификат,
подтверждающие ее, а также наведите справки и соберите отзывы о
его работе. Скорее всего, вы обнаружите, что он относится к одной
или сразу к нескольким из описанных ниже категорий.
ЛИЦЕНЗИРОВАННЫЕ
ПРОФЕССИОНАЛЫ
В эту группу входят врачи-специалисты, остеопаты, специалисты
по иглоукалыванию и квалифицированный медперсонал
1
. Процедура
лицензирования в этих профессиях весьма строга. После нескольких
лет обучения будущие специалисты должны сдать сложный экзамен
и закончить резидентуру под руководством более опытных практи-
кующих врачей. Однако среди этих профессионалов очень немногие
придерживаются интегрированного, холистического подхода.
СЕРТИФИЦИРОВАННЫЕ ПРАКТИКИ
Под эту категорию подпадают самые разные специалисты, ра-
ботающие с телом, и энергетические целители. Например, сюда
можно отнести «сертифицированных массажистов»
(Certified Mas-
sage Therapists) и «сертифицированных гипнотерапевтов» (Certified
1
В США под этим термином подразумеваются медработники среднего
звена, получившие дополнительное образование с правом самостоятель-
ной практики.
— Примеч. пер.
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
225
Hypnotherapists). В каждом штате и в каждом медицинском направ-
лении имеются свои стандарты сертификации. Сертификат может
выдаваться и после восьмичасовых курсов, и после длительной
практики под руководством опытных мастеров, общей продолжи-
тельностью до 3000 часов.
ЦЕЛИТЕЛИ
К этой категории можно отнести людей, посвятивших себя изу-
чению целительства и много лет проработавших под руководством
учителя. Здесь же вам могут встретиться самопровозглашенные и
«саморукоположенные» мастера. Они могут обладать уникальным
даром, ставящим их вне какой-либо профессиональной категории.
К таким относятся многие из целителей, уже описанных на страни-
цах этой книги. Эти люди являются истинными духовными целите-
лями, чей дар обычно обнаруживается еще в детстве. Однако к этой
же категории себя относят и другие — шарлатаны и аферисты, зара-
батывающие «легкие деньги» на больных людях, поэтому мастера,
не имеющего сертификата, следует проверять особенно тщательно.
Существуют и «мастера широкого профиля», специализирующи-
еся в нескольких областях. Врач с классическим медицинским об-
разованием также может прекрасно разбираться в Аюрведе, быть
лицензированным специалистом по иглоукалыванию или лицензи-
рованным диетологом — в наши дни это в порядке вещей. Целителя-
ми движет стремление не только постоянно совершенствовать свои
знания и умения, но и осваивать новые направления. Лицензиро-
ванным профессионалам необходимо проходить ежегодные курсы
повышения квалификации. Многие пользуются этим для получения
дополнительной специальности.
Мастер Жи Ганг Ша уже был известным врачом и специалистом
по иглоукалыванию, когда поступил в ученики к мастеру Гуо. Он пи-
шет: «Я получил высшее образование согласно требованиям класси-
ческой западной медицины в Медицинском университете Дзян Дзяо
Тонг. Однако, работая клиническим терапевтом, я вскоре обнару-
жил, что западная медицина не способна помочь многим пациентам.
Я предположил, что, совмещая ее методы с методами традиционной
китайской медицины, можно создать комплекс, объединяющий луч-
шее из обеих систем, и получил сертификат врача традиционной
китайской медицины. Я поступил в ученики к доктору Жи Чень Гуо.
Под строгим руководством мастера Гуо <...> мои духовные каналы
открылись, и я стал интуитивным медиком» [202].
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
226
Может оказаться, что выбранный вами целитель изучал нужную
вам специальность, но его опыта недостаточно, чтобы оказать вам
всестороннюю помощь — в таких случаях этичный целитель при-
знает, что его возможности ограничены, и направит вас к более
компетентному специалисту.
РЕКОМЕНДАЦИИ
И ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ПОСЕЩЕНИЕ
Убедившись в наличии документов, подтверждающих квалифика-
цию своего будущего помощника в исцелении, попросите его пред-
ставить рекомендации. Большинство профессиональных целителей
назовут вам имена своих бывших пациентов, готовых поручиться
за качество их работы. Иногда рекомендации — это первое, с чем
вы сталкиваетесь, например, когда вы узнаете о каком-то целите-
ле от своих коллег по работе, членов семьи, друзей или знакомых.
О специалистах в области медицины души вы, возможно, получите
информацию от своего лечащего врача, ведь и он может иметь до-
вольно обширные познания в ней. Кроме того, нужные вам сведения
можно почерпнуть, обратившись за помощью в профессиональные
сообщества. Большинство колледжей составляют онлайн-список
своих практикующих выпускников. Объединения, подобные Амери-
канской холистической медицинской ассоциации (
American Holistic
Medical Association, www.AHMA.com) и Американской палате научной
интуитивной медицины (
American Board of Scientific Medical Intuition,
www.ABSMI.org), размещают на своих веб-сайтах списки специали-
стов. Интернет-ресурсы дают возможность широкого выбора.
Веб-сайты практикующих целителей также являются хорошим
источником информации. Нередко они содержат все нужные для
вас сведения: о «верительных грамотах», членстве в профессиональ-
ных объединениях, обучении, послужном списке, философии воз-
действия, отзывах и рекомендациях, особенностях используемых
техник и о том, каких результатов можно ожидать.
Для того чтобы получить информацию о конкретном практикую-
щем целителе, наберите его имя в поисковой системе Интернета. Вы
получите список его публикаций, последние новости, перечень веб-
сайтов, на которых есть информация о нем, и так далее. Зачастую сре-
ди отзывов можно встретить и жалобы пациентов — некоторые веб-
сайты позволяют людям «выпускать пар» в случае негативного опыта.
Информация о стоимости услуг обычно не представлена на сай-
те практикующего специалиста — как правило, чтобы получить ее,
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
227
вам необходимо позвонить в офис. Некоторые целители сотрудни-
чают с организациями здравоохранения, страховыми компаниями
и иными программами медицинского страхования, но большинство
мастеров с ними не работают. Многие предлагают гибкую систе-
му оплаты исходя из финансовых возможностей своих пациентов.
В некоторых случаях первая консультация предлагается бесплатно
или предоставляются скидки.
Прислушивайтесь к своей интуиции. Помните, что сканирующий
ваше подсознание «компьютер», работающий со скоростью более
11 миллионов бит в секунду, уже производит оценку! Положитесь
на его мудрость. На первичной консультации — если вы сами пра-
вильно к ней подготовитесь — вы сможете почувствовать, тот ли это
партнер, который вам нужен.
Во время первичной консультации ведите себя абсолютно ис-
кренне с вашим предполагаемым партнером. Опишите все аспекты
своей жизни, которые могли повлиять на ваше состояние здоровья.
Четко сформулируйте свои ожидания. Попросите мастера объектив-
но оценить ваши совместные планы на будущее. Если что-либо в его
словах покажется вам сомнительным, не скрывайте этого и обратите
внимание на его реакцию и способность наладить взаимопонимание.
Способен ли он установить обратную связь? С особым пристрасти-
ем старайтесь оценивать опыт целителя, а также уровень и широту
познаний. Кроме того, не оставляйте без внимания субъективные
ощущения. Как вы себя чувствуете во время сеанса? Вы можете ока-
заться в руках весьма отзывчивого и понимающего по-человечески,
но при этом не слишком умелого мастера; в то же время гениям не-
редко недостает хороших манер и терпимости.
Выясните, ведет ли ваш целитель карту, куда записывает исто-
рию болезни, и может ли эта информация быть использована други-
ми специалистами. Узнайте, сколько времени, по его оценке, может
занять лечение. После собеседования запишите свои наблюдения —
как позитивные, так и негативные. Если вы еще не ведете днев-
ник, ваше путешествие к исцелению дает прекрасную возможность
начать это делать. Отчеты о беседе со специалистом помогут вам
сосредоточиться, настроиться на волну своего организма и интуи-
тивную мудрость и формализовать свои наблюдения.
Вам нужно получить подробный диагноз. Для этого могут потре-
боваться консультации нескольких разных специалистов. Но время
и средства, потраченные на это, практически всегда окупаются. Под-
робный анамнез является первым важным шагом в лечении. При не-
которых патологических состояниях, особенно связанных с ЭМД,
конкретный диагноз в терминологии аллопатической медицины
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
228
иногда бывает трудно установить. Но хороший диагност, по край-
ней мере, исключит наличие каких-то заболеваний, подозрение на
которые существовало первоначально.
Поддержкой
диагнозу, поставленному лицензированным специа-
листом, является
оценка состояния, которая проводится целителем.
При оценке состояния определяется область энергетической блока-
ды без какой-либо идентификации заболевания. «Застой» энергии
всегда предшествует появлению симптомов болезни, однако место
нарушения энергетического потока может располагаться далеко от
пораженного участка. Кандидат медицинских наук и признанный ис-
следователь Дэниел Бенор, первым составивший систематический
каталог научных исследований, которые подтверждают роль духов-
ности в исцелении, так описывает это в своей статье, озаглавленной
«
Intuitive Assessments: An Overwiew» («Интуитивная оценка состояния:
обзор»): «Существует большое количество свидетельств того, как
целители определяют проблемы своих пациентов. Многие из них
интуитивно понимают, куда наложить руки, чтобы произошло исце-
ление. Исцеляемые часто признают, что целитель „находит верное
место, хотя ему об этом не говорили“. <...> Некоторые целители вос-
принимают или видят энергетические биополя вокруг людей, и при
определении места, требующего вмешательства, руководствуются
тактильными ощущениями или изменением цвета энергетического
поля. <...> За 20 лет исследований мне довелось побеседовать с сот-
нями целителей и исцеленных. Трудно даже подсчитать, сколько я
услышал историй о хронических болях, лихорадках и заболевани-
ях, так и не получивших медицинского диагноза, и проясненных с
помощью интуитивной оценки состояния» [203].
Начиная лечение, помните о модели партнерских отношений.
Вы и практикующий специалист, или специалисты, составляете
одну команду, заинтересованную в вашем исцелении. Будьте актив-
ными, задавайте вопросы, оспаривайте рекомендации, которых вы
не понимаете или которые вам кажутся неправильными. Делитесь
как успехами, так и разочарованиями. Открыто говорите о своих
ожиданиях. Возьмите адрес электронной почты своего практикую-
щего специалиста, чтобы использовать, в том числе, и этот канал
общения, и выясните, насколько часто он проверяет сообщения
и отвечает на них. Но не переборщите, ожидая, что официаль-
ные приемы он заменит долгими бесплатными консультациями
он-лайн — у него не будет на это времени.
Позвольте всем членам вашей «спасательной» команды быть в
курсе ваших дел. Чтобы делиться информацией, вы можете органи-
зовать онлайн-группу — такие порталы, как Yahoo, Google и MSN,
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
229
предоставляют сервис, благодаря которому это можно сделать все-
го за несколько минут. Допустим, вы создали группу «ИсцелениеВа-
сиИванова@yahoogroups.com» и ввели адреса электронной почты
всех, кто входит в вашу «команду спасателей». Тогда комментарии,
полученные вами от любого практикующего специалиста, будут рас-
сылаться по всем введенным адресам. И снова напоминаем: будьте
осторожны, как и в случае с электронной почтой. В качестве горя-
чей линии, используемой в экстренных случаях, она может стать
жизненно важной. Но если вы начнете злоупотреблять ею, специа-
листы будут игнорировать ваши сообщения в этом формате.
Ставьте в известность вашего лечащего врача обо всех других
дополнительных процедурах. Пациенты часто ошибочно считают,
что лечебные травы безопасны, поскольку имеют природное проис-
хождение. Некоторые натуральные растительные экстракты приоб-
ретают вредоносные свойства при смешивании с определенными хи-
мическими препаратами. Иногда лекарства могут усилить действие
некоторых травяных сборов. Ваш диетолог, прописывающий травы,
должен знать, что назначает ваш терапевт, и наоборот. Информиро-
ванная лечащая команда — это эффективная лечащая команда!
Иногда даже самый толковый пациент просто-напросто не спо-
собен понять некоторые аспекты лечения. Возможно, вы почувству-
ете себя глупо, задавая вопросы снова и снова. Все равно делайте
это. Профессиональные целители имеют свои устоявшиеся взгляды
и специальный сленг. Им может казаться, что они выражаются пре-
дельно ясно, и для них ход лечения действительно может выглядеть
понятным и простым. Но для вас это внове, и понимание различных
аспектов, возможно, потребует времени. Поэтому не нужно соглас-
но и покорно кивать головой, в то время как в действительности вы
не можете уследить за мыслью. Задавайте вопросы до тех пор, пока
у вас не появится уверенность в том, что вы понимаете, что проис-
ходит, — это является важнейшей частью принятия на себя ответ-
ственности за собственное самочувствие и здоровье. Лучший док-
тор — вы сами. Доктор Глэдис МакГэри, один из самых замечатель-
ных врачей, практикующих интегрированный, системный подход к
лечению, пропагандирует обращение к «внутреннему врачу». Если
вы подозреваете, что ваши проблемы являются, прежде всего, ре-
зультатом непреодоленного эмоционального стресса, вам поможет
программа самооздоровления, представленная в книге «
Ninety Days
to Stress-Free Living» («К жизни без стресса за 90 дней») [204].
Используйте дневник для отслеживания результатов лечения.
Оценивайте то, что вы делаете. Проявите терпение: для того чтобы
каждая процедура дала результат, требуется время. Иногда результа-
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
230
ты появляются очень быстро. В некоторых случаях сначала может
наступить ухудшение. Установление контакта со своим организмом
и реальное осознание проблем, которые вы вытесняли на задворки
сознания в течение последних лет, может привести к тому, что вы
почувствуете себя хуже. Целостный подход к лечению предполагает
воздействие на весь организм, а не на отдельно взятую «мишень» —
конкретный болезненный участок. Возможно, ваш специалист воз-
действует на место, расположенное далеко от области появления
симптомов. Медицина души смотрит в корень проблемы, пытаясь
избавить вас от заболевания, а не от его проявления. Что касается
продолжительности лечения, то ваш целитель, как правило, ориен-
тируется на среднее время, необходимое, исходя из его опыта, для
пациентов в вашем состоянии, но длительность
именно вашего лечения
может оказаться больше или наоборот — меньше. Будьте терпеливы,
научиться терпению — основная часть целительного путешествия.
В Ветхом Завете рассказывается история о Наамане, военачаль-
нике могущественной сирийской армии. От проказы его тело по-
крылось струпьями. Ему было сказано: «Иди и омойся в реке Иор-
дан семь раз, и плоть твоя вернется к тебе, и будешь чист». Нааман,
старательный, но нетерпеливый ученик, «был гневен, и <...> вышел
прочь в ярости». У него было много отличных идей о том, как мож-
но излечиться. Однако когда он, наконец, выучился терпению и по-
ступил, как было велено, «плоть его вновь стала как плоть младенца»
[205], и он был исцелен. Поэтому дайте целителю и собственному
организму достаточно времени и не закрывайте сознание.
Партнерство в ходе лечения подразумевает и информирован-
ность, и интуицию. Болезнь предоставляет возможность стать утон-
ченно сознательным, «оседлать оба мира»: почувствовать тесную
связь и со своим организмом, и со своим духом. Это счастливый
случай познакомиться с продвинутыми методами лечения, а также
научиться использовать здравый смысл. Исцеление — это верстовой
столб вашего духовного путешествия. Приветствуйте его как могу-
щественного духовного учителя!
231
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
Глава 17
Глава 17
МЕДИЦИНА
ДУШИ
КАК ОСНОВНОЕ
НАПРАВЛЕНИЕ
Общество активно вкладывает средства в существующую систему
здравоохранения. Несмотря на отказ поддерживать здоровье людей,
развивать безопасные и неинвазивные технологии и внедрять пер-
спективные методы лечения, выходящие за рамки биомедицинской
модели, наша социальная система продолжает выделять средства и
вовсю поддерживать аллопатическую медицину.
Сегодня аллопатическая медицина и исследования в этой обла-
сти потребляют около 15 процентов валового национального дохо-
да Соединенных Штатов. Ральф Снайдерман из Университета Дью-
ка заявил: мы тратим «свыше триллиона долларов в год на лечение
обострений хронических заболеваний в поздней стадии, во многих
случаях необратимых» [206]. Это половина американского бюджета,
выделяемого на здравоохранение. «В этом году „Дженерал Моторс“
больше потратит на охрану здоровья своих служащих и пенсионе-
ров, чем на закупку стали», — заявил в 2006 году губернатор штата
Арканзас Майк Хьюкаби [207].
С начала объявленной президентом Никсоном «войны против
рака» на исследования и лечение этой болезни было потрачено
около двух триллионов долларов. Для тех, кто не воспринимает
большого количества нулей, — это
две тысячи миллиардов долларов,
или
200 тысяч миллионов долларов. Несмотря на столь поразитель-
ное распределение национальных ресурсов, процент американцев,
умирающих от рака (с поправкой на возраст), остается приблизи-
тельно таким же, как в 1950 году. Согласно недавнему отчету, на-
чиная с 1970-х годов долгосрочный коэффициент выживаемости
при распространенных видах рака, таких как рак молочной желе-
зы, простаты, прямой кишки и легких, едва повысился [208]. В пе-
редовице Ричарда Смита в «
British Medical Journal» («Британском
медицинском журнале») указано, что «лишь в 15 процентах случа-
ев медицинское вмешательство имеет твердое научное обоснова-
ние», и что «именно поэтому всего один процент статей в меди-
цинских журналах является состоятельным в плане научности, и
частично из-за того, что многие методы лечения вообще никогда
не подвергались анализу» [209].
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
232
Исследование метода Джерсона — альтернативного подхода к
лечению рака, который состоит в потреблении очень свежих ово-
щей и отказе от любых продуктов, содержащих токсины, — оцени-
вало коэффициент выживаемости у 153 пациентов с меланомой
1
на протяжении 5 лет. В результате обнаружилось, что из пациен-
тов с раком первой и второй степени, получавших терапию по
методу Джерсона, выжило 100 процентов, а из тех, кто лечился
методами ортодоксальной медицины, — лишь 70. Из пациентов, у
кого раковая опухоль распространилась вблизи первоначального
очага поражения (третья степень рака), эти показатели составили:
70 процентов пациентов Джерсона против 41 процента пациентов,
подвергавшихся аллопатическому лечению. Среди тех, у кого рак
метастазировал в удаленные участки тела (четвертая степень), по-
прежнему были живы 39 процентов пациентов Джерсона и всего
6 процентов тех, кого лечили общепринятыми методами [210].
Результаты изумляют: в среднем
шестеро оставшихся в живых па-
циентов после лечения по методу Джерсона на
одного выжившего
после химиотерапии и облучения.
Дартмутский медицинский колледж провел исследование уров-
ня смертности среди пациентов после операции на сердце. Выясни-
лось, что коэффициент выживаемости людей, обладавших крепкой
духовной основой в форме религиозной веры или насыщенной со-
циальной жизни, в
14 раз выше, чем коэффициент выживаемости
у тех, кто не мог опереться ни на религию, ни на свое окружение.
«Проведенное Йельским университетом исследование, в котором
участвовало 28 212 пожилых людей, показало, что среди тех, кто
редко посещает или вообще не посещает церковь, риск инсуль-
та в два раза выше, чем среди регулярно посещающих церковь».
Другое исследование — тоже с участием пациентов преклонного
возраста — в Марин Каунти (Калифорния, США), показало, что у
посещающих религиозные службы еженедельно — даже не из ре-
лигиозных соображений, а «по воле случая» — вероятность смер-
ти после хирургического вмешательства на 36 процентов меньше,
чем у остальных людей [211].
Исследователи
Purdue University (Университета Пердью) (штат
Индиана, США) провели серию перспективных исследований пло-
дов и древесины дерева пау-пау. Это растение содержит ацетогени-
1
Меланома — одна из наиболее опасных злокачественных опухолей че-
ловека, часто рецидивирующая и метастазирующая почти во все органы.
Локализуется преимущественно в коже, реже — в сетчатке глаза и слизи-
стых оболочках. —
Примеч. ред.
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
233
ны, влияющие на выработку АТФ (аденозинтрифосфат
1
) в митохон-
дриальных энергогенераторах раковых клеток и снижающие актив-
ность капилляров, питающих раковую опухоль. Оно также является
единственным средством, чья эффективность против клеток, устой-
чивых к воздействию лекарственных препаратов, при раке молоч-
ной железы научно подтверждена [212].
Purdue University провел
несколько аналогичных исследований, но они и описанное выше
исследование метода Джерсона — это те немногие научные иссле-
дования, которые вообще когда-либо были проведены на предмет
сравнения результатов альтернативных методов лечения с общепри-
нятыми лечебными процедурами при раке.
Мы сотни раз слышали невероятные рассказы пациентов, исце-
лившихся самостоятельно при помощи визуализации, молитвы, об-
ращения к вере, электромагнитной стимуляции, гомеопатии, био-
логической обратной связи, изменения образа жизни, улучшения
питания, эмоционального исцеления, фитотерапии, меридиональ-
ных техник и других форм медицины души.
Из этих историй выделяется история Нэнси. В 1972 году ей по-
ставили диагноз «рак височной доли головного мозга четвертой ста-
дии». Метастазы распространились по всему телу. Врач отпустил ей
всего несколько месяцев жизни.
Нэнси был поставлен диагноз, когда не существовало групп под-
держки при раке, альтернативные методы лечения отвергались, аль-
тернативные раковые клиники были вне закона и альтернативные
терапевты попадали за решетку. В то время было трудно проводить
исследования, поэтому их практически не проводилось, кроме того,
не выходило книг и статей, способных хотя бы что-то противопо-
ставить беспощадной статистике метастатического рака.
Женщина узнала о технике под названием «творческая визуали-
зация». Для нее была нестерпима мысль о том, что нужно пройти
предписанный курс химиотерапии и облучения. Будучи от природы
наделенной исключительной силой воли, она рассудила так: «Мое
тело породило это, поэтому мое тело властно и убрать». Она реши-
ла опробовать творческую визуализацию.
Нэнси оставила работу и посвятила себя исключительно заботе
о себе. Она отдыхала, делала упражнения, которые была в состоя-
нии выполнять, более тщательно выбирала пищу и питье. В своем
1
Аденозинтрифосфат — нуклеотид, играет исключительно важную роль
в обмене энергии и веществ в организмах; в первую очередь соединение
известно как универсальный источник энергии для всех биохимических
процессов, протекающих в живых системах. —
Примеч. ред.
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
234
воображении она рисовала, как раковые клетки в ее организме уни-
чтожаются маленькими белыми звездочками. По много раз в день
она представляла себе, как эти звездочки проходят через ее тело.
Каждый раз, прикасаясь к раковой клетке, луч звезды прокалывал
ее. Клетка умирала, и остатки вымывались из ее тела наружу.
Женщина часами лежала в ванной и представляла себе, как ра-
ковые клетки вымываются наружу этими звездами. За малым исклю-
чением, она целиком заполнила свой разум заботой о себе и малень-
кими белыми звездочками.
Она начала чувствовать себя все лучше и лучше. Ее прогулки
становились длиннее. Аппетит улучшался. Теперь она постепенно
стала сосредоточивать свое внимание не только на выживании, она
начала рисовать свое будущее и размышлять о том, какие у нее мо-
гут быть цели в течение следующих нескольких лет.
Через три месяца Нэнси пришла на прием к своему врачу, чув-
ствуя себя полностью здоровой. Она прошла обследование, не вы-
казывая ни малейшего беспокойства по поводу результатов. Когда
результаты обследования поступили, врач был изумлен: Нэнси пол-
ностью избавилась от рака, чего, по ее словам, и следовало ожидать.
10 лет спустя женщина все еще была совершенно здорова — рак не
рецидивировал — и делилась своим опытом с другими людьми.
Образы, подобные тем, что создавала в своем воображении Нэн-
си, являются глубоко личными. Лечебный эффект появляется тогда,
когда пациент находит такие образы, которые создают тесный кон-
такт и с сознательным, и с бессознательным разумом. Другой мужчи-
на визуализировал «„белые иммунные клетки в виде забавных кро-
ликов, пасущихся на полях с оранжевыми раковыми морковками“.
Особенно поразительное свойство этих сложных визуализаций за-
ключается в том, что некоторые создающие их, по-видимому, знают
еще до медицинского подтверждения, что их рак исчез. В одно пре-
красное утро человек с иммунными клетками в виде забавных кроли-
ков „не смог найти достаточно морковок для всех своих кроликов“.
Вскоре после этого его врач подтвердил, что рак исчез» [213].
Невежество общества в отношении медицины души оборачива-
ется огромными затратами. На оплате больничных листов и содер-
жании служащих, работающих не в полную силу, теряются миллиар-
ды долларов. Экономические потери в США в цифровом выражении
огромны: по данным медицинских аналитиков, хронические боли
стоят экономике США приблизительно 100 миллиардов долларов в
год. Сюда входят недополученные доходы от налогов, платежи по
медицинским пособиям и инвалидности и потери от снижения про-
изводительности труда работников, которые выходят на работу не-
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
235
здоровыми [214]. Согласно «
Journal of the American Medical Association»
(«Журнал Американской Медицинской Ассоциации»), только послед-
ний отдельно взятый фактор — пребывание на рабочем месте в боль-
ном состоянии — обходится экономике США примерно в 61 миллиард
долларов в год [215]. Боли являются наиболее частой причиной посе-
щения врача, таких визитов ежегодно регистрируется около 40 мил-
лионов [216]. Пациенты с хроническими болями в среднем наблюда-
ются у врача в течение семи лет, переносят около трех серьезных хи-
рургических операций, и их медицинские счета составляют сумму от
50 до 100 тысяч долларов [217]. По оценкам Британского министер-
ства здравоохранения, ежегодно 11 миллионов рабочих дней теряет-
ся в Великобритании только по причине болей в спине [218]. Имен-
но при этом недомогании, как мы обнаружили в Институте Шели,
50 процентов пациентов облегчают боли при помощи недорогого
аппарата ТЭНС, и еще 35 процентов улучшают свое состояние благо-
даря более широкому использованию возможностей медицины души.
Во время операции на головном мозге, заснятой на видео для
документального фильма Билла Мойерса «
Healing and the Mind» («Ис-
целение и разум»), пациент, которому была назначена операция на
головном мозге, не получил обязательной общей анестезии. Вместо
этого для снятия боли было произведено лишь акупунктурное воз-
действие. Пациент бодрствовал, но не испытывал боли во время
операции на головном мозге и даже был способен поддерживать
разговор с присутствующим медицинским персоналом [219]. Один
из соавторов этой книги, Норм Шили, выполнял такие хирургиче-
ские операции в конце 1960-х годов. Эти результаты доказывают,
что медицина души способна произвести такой эффект, какого не
может добиться аллопатическая медицина.
На 23 учениках мужского колледжа проводился эксперимент по
заживлению глубоких проникающих ран. Участники эксперименталь-
ной группы получали лечение в виде «терапевтического прикоснове-
ния», при котором руки целителя налагаются поверх раны, и энер-
гия непосредственно направляется на ее заживление. К участникам
другой — контрольной — группы вместо энергетического воздействия
применялась обычная терапия. На ранней стадии исследования раны
студентов из группы «терапевтического прикосновения» зажили на
94 процента; в контрольной группе — на 67 процентов [220]. Экспе-
рименты, подобные этому, демонстрируют поразительные резуль-
таты применения методов энергетической медицины — результаты,
которые не могут быть объяснены никакой биологической моделью.
Аналогичные результаты дает и «энергетическая психология».
Исследования показали, что она эффективна при фобиях, депрес-
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
236
сии, тревожных состояниях, ожирении и СПТС [221]. Примите во
внимание, что эта
бесплатная техника, которую можно освоить всего
за несколько минут, приносит облегчение в считанные секунды. Од-
нако, несмотря на ее очевидные преимущества и на то, что затраты
на такое лечение пренебрежимо малы по сравнению со стоимостью
лекарств, которые она способна заменить, исследования в этой об-
ласти по-прежнему практически не финансируются.
Недавно был опубликован подробный обзор исследований, про-
веденных с начала 1999 до конца 2004 года. В нем сравнивается со-
отношение цена–эффективность общепринятых медицинских про-
цедур с альтернативными методиками ДАМ. Из-за малого числа ис-
следований, посвященных альтернативным методам, количество
медицинских случаев, подлежащих сравнению, было ограничен-
ным. Тем не менее, ученые обнаружили, что методы ДАМ неизмен-
но превосходили общепринятую медицину по соотношению цена-
эффективность: при болезни Паркинсона, мигренях, болях в шее,
повышении устойчивости против стресса, синдроме раздраженного
кишечника (спастический колит) и многих других состояниях [222].
Остается лишь удивляться, почему — с учетом успеха медицины
души и альтернативных методов лечения рака, снятия болей и зажив-
ления ран — общество не начало перенаправлять львиную долю из тех
двух миллиардов долларов, которые были потрачены на аллопатию для
борьбы с раком, на разработки в области медицины души. Представля-
ется, что ученые должны были приняться за изучение энергетических
процессов, происходящих с пациентами, подобными Нэнси, и объе-
динить свои усилия, чтобы понять, как возникают такие феномены.
Однако на деле все не так. Упомянутое выше исследование ме-
тода Джерсона является одним из мизерного числа исследований,
сравнивающих общепринятое лечение рака с альтернативным. Все-
го несколько миллионов долларов в год расходуются на исследова-
ния в области медицины души — менее одного процента из того,
что тратится на общепринятые методы.
Если мы примем за точку отсчета данные Национального инсти-
тута здравоохранения о том, что пациенты расходуют 34 миллиар-
да долларов в год на дополнительную и альтернативную медицину
(ДАМ), и что общие расходы на здравоохранение в США составля-
ют около 1,8 триллионов долларов ежегодно, то это означает, что
на ДАМ приходится менее двух сотых процента расходов на меди-
цину. Ситуация, когда аллопатическое здравоохранение получает
99,8 процента финансирования, а ДАМ — лишь тонкий ломтик это-
го пирога, свидетельствует о серьезном дисбалансе.
Наше общество похоже на человека, пытающегося усовершен-
ствовать двигатель. Вот уже полвека он ежегодно тратит на свои
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
237
изыскания по 1000 долларов. Много раз он полагал, что находится
на грани прорыва, однако его двигатель работает примерно так же,
как и 50 лет назад.
Тогда он тратит 20 баксов и 1,5 часа времени на короткий экс-
перимент под названием «двигатель Джерсона». Он обнаруживает,
что тот работает в 6 раз лучше, чем его двигатель. Человек подни-
мает брови от удивления. Затем он пожимает плечами, ставит его в
сторонку и снова начинает тратить по 1000 долларов в год на свой
провальный проект.
«Современная медицина, — замечает Лэрри Досси, — стала одной
из самых бездуховных профессий нашего общества. <...> Мы настоль-
ко прочно изгнали духовную составляющую исцеления, что большин-
ство целителей, практиковавших в разные эпохи, сегодня рассматри-
вали бы нашу профессию как абсолютно извращенную. Они пришли
бы в ужас от того, как мы выжали жизненные соки и исключили серд-
це из своего призвания» [223]. Томас МакКеон, британский препо-
даватель социальной медицины, привлек наше внимание к тому, что
всего 8 процентов увеличения продолжительности жизни за послед-
ние столетия могут быть приписаны «чудесам» современной медици-
ны. Оставшемуся увеличению в 92 процента способствовали пастери-
зация молока, хлорирование воды, контроль над сточными водами
и улучшенное питание [224]. В то время как современная медицина
немного сделала для повышения продолжительности жизни и, воз-
можно, еще меньше — для улучшения ее качества, медицина души
выполняет свои обязательства по обоим пунктам. Однако прогресс,
меняющий настроения в обществе и, соответственно, соотношение
затрат на исследования и лечение в сторону эффективных методов
медицины души, пока что идет мучительно медленно. Тем временем
множество людей продолжают страдать и умирают, хотя существуют
действенные способы им помочь. Но маятник начинает движение
в обратном направлении, пусть и не так быстро, как бы хотелось.
СТАНДАРТЫ АККРЕДИТАЦИИ
ДЛЯ СПЕЦИАЛИСТОВ, ПРАКТИКУЮЩИХ
МЕДИЦИНУ ДУШИ
Фактором, который, как мы полагаем, ускорит темпы измене-
ний, станет общепринятая программа аккредитации для специали-
стов, практикующих медицину души. Аккредитация даст пациентам
уверенность в том, что данный специалист получил базовое образо-
вание, предполагающее определенный уровень знаний, и прошел
базовый тест на компетентность в данной области.
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
238
Врачи США добились аккредитации полтора века назад, с учреж-
дением в 1847 году
American Medical Association (Американской Ме-
дицинской Ассоциации) (АМА). 250 делегатов, съехавшихся из 38
штатов, присутствовали на первой встрече в Академии естествен-
ных наук в Филадельфии (Пенсильвания, США). На этом съезде
был избран президент — д-р Натаниел Чепмен. Делегаты утвердили
кодекс медицинской этики, а также национальный стандарт предва-
рительного медицинского образования и нормативы для получения
квалификации врача-специалиста — «доктора медицины» (M. D.).
В 1883 году вышел в свет первый выпуск престижного «
Journal of the
American Medical Association» («Журнал Американской Медицинской
Ассоциации») [225]. Психологи пошли по тому же пути, образовав
в 1892 году
American Psyhological Association Американскую Психологи-
ческую Ассоциацию (АПА). Однако эта организация смогла распро-
странять свои идеи лишь после того, как в середине 1920-х годов она
приобрела группу журналов, выпускаемых преподавателем психоло-
гии Принстонского университета Ховардом Уорреном. Когда «отчет
Флекснера» уничтожил большинство конкурентов аллопатической
модели лечения, методы АМА стали господствующими в медицине.
Профессионалы-хиропрактики начали аналогичный процесс,
когда в 1950-х годах Директор по образованию
American Chiropractic
Association (Американской хиропрактической ассоциации) (АХА)
Джон Ньюджент обязал руководителей хиропрактических школ
поднять свои стандарты до уровня, необходимого для получения
федеральной аккредитации. Он первым в 1952 году связался с Бюро
по образованию Соединенных Штатов. Со временем были согласо-
ваны стандарты: для допуска к аккредитации требовалось наличие
двухгодичного образования в гуманитарном колледже, для получе-
ния продвинутой степени — должность преподавателя по одной или
нескольким основным дисциплинам. В 1971 году АХА под руковод-
ством д-ра Джорджа Хейнса организовала свой
Council on Chiropractic
Education (Совет по хиропрактическому образованию) (СХО). После
трех лет непрерывных усилий в 1974 году СХО получил письмо от
Комиссара по образованию США, в котором сообщалось, что СХО
будет добавлено в «список национально признанных аккредитую-
щих агентств и ассоциаций». В то время в хиропрактических шко-
лах США насчитывалось в общей сложности 4812 студентов. В самой
большой из них — Палмер колледже — обучались 1965 студентов,
в самой маленькой — Северо-Западном колледже — 130 студентов.
За исключением Палмер колледжа, ни одна школа не имела более
600 студентов [226]. Хиропрактики вели упорную и последователь-
ную юридическую битву с АМА, которая стремилась поставить их вне
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
239
закона. Наконец, АМА вынуждена была уступить хиропрактикам в
федеральных антимонопольных исках в 1978, 1980, 1986 и 1990 годах.
Медицина души сегодня находится в аналогичной ситуации. Ба-
ланс бюджетных средств на исследования и организационная со-
ставляющая, очевидно, на стороне устоявшегося здравоохранения.
Однако методы медицины души завоевывают все большее распро-
странение как среди потребителей медицинских услуг, так и среди
самих медиков. В Филадельфии — городе, в котором была основана
АМА, — Университет штата Пенсильвания сотрудничает с Институ-
том Тай София — школой альтернативной медицины — по программе
обучения методам ДАМ. Согласно данным
Association of American Medi-
cal Colleges (Ассоциации американских медицинских школ), более 95
из 125 национальных медицинских школ запрашивают какой-либо
курс по ДАМ [227]. Теперь, когда пациенты ежегодно тратят так мно-
го средств из собственных карманов на альтернативную терапию, не
покрываемую их медицинской страховкой, становится особенно важ-
ным, чтобы о ней были информированы все практикующие врачи.
В дополнение к аккредитации индивидуально практикующих
специалистов через национальную палату программ лицензирова-
ния, подобную той, какая в настоящий момент имеется для холисти-
ческих специалистов-медиков, мы полагаем, что важным шагом на
начальной стадии является аккредитация учебных заведений, обу-
чающих специалистов по медицине души. Преддипломный семи-
нар в Университете Холос, где работают оба соавтора этой книги,
является одним из нескольких учебных заведений, предлагающих
учебный курс по священному целительству. Удивительно, что число
и распределение этих заведений в точности отражают ситуацию с
хиропрактическими колледжами 30 лет назад.
Мы отстаиваем установление признаваемой на международном
уровне ученой степени, такой как
Energy Medicine Dploma (Диплом по
энергетической медицине) (ДЭМ). Мы предлагаем общий набор про-
фессиональных этических установок. Мы также призываем осно-
вать аккредитующее агентство для учебных заведений, в программу
которых входят курсы по медицине души. Студент должен получать
диплом по энергетической медицине только при условии соблюде-
ния аттестационных требований в аккредитованной школе, которые
включали бы в себя базовый курс в 60 дипломных часов (ориентиро-
вочно четыре семестра очного обучения) и объемный практикум. По-
сле сертифицированного палатой письменного и устного теста и ре-
зидентуры студенту необходимо будет пройти обучение, по крайней
мере, в течение двух преддипломных лет (60 зачетов) или получить
сертификат квалифицированного медперсонала или помощника вра-
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
240
ча в учебном заведении, которое должно быть аккредитовано агент-
ством, признанным Секретарем по образованию США. Обучение
можно проходить в разных учебных заведениях, каждое из которых
будет предлагать те предметы, которые в них являются профилиру-
ющими. Эти учебные заведения должны сотрудничать с другими — в
рамках единой сетевой программы, администрированием которой за-
нималось бы аккредитованное агентство «по делам медицины души».
Ниже приводится предполагаемый список необходимых учеб-
ных предметов.
Анатомия и физиология
Общепринятый обзор структуры и функций человеческого ор-
ганизма. Особый упор — на сигнальных системах: биохимической,
нейронной, эндокринной, электромагнитной и кинестетической.
Направления медицины души
Обзор всех основных направлений медицины души, включая прин-
ципы работы и существующие научные исследования, демонстрирую-
щие область применения и ограничения каждого из них. Демонстрация
каждого вида, по мере возможности. Перечень основных направлений
должен включать: ароматерапию, гомеопатию, свето- и цвето-терапию,
кинезиологию, электротерапию, иглоукалывание, исцеляющее при-
косновение, молитву, духовную энергетику и биохимию питания.
Энергетическая анатомия человека
Изучение биоэнергетических систем человека и их взаимодей-
ствия, а также того, какие виды воздействий могут применяться к
каждой из них. Связь между физическими, эмоциональными, пси-
хологическими и духовными лечебными мероприятиями. Система
чакр. Соматическая психология и методы воздействия. Демонстра-
ция опытными профессионалами.
Неврология, психология, иммунитет и генетика
Энергетическая система взаимодействует с физическими струк-
турами различными способами, чаще всего через иммунную систе-
му, эмоциональные состояния, намерения и верования. Этот курс
рассматривает изменение состояния генов под влиянием этих фак-
торов и знакомит с основами психонейроиммунологии.
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
241
История медицины души:
восточной, западной и первобытной
Все социумы имеют развитые культуры целительства. Но каждая
культура самобытна. При изучении целительских практик различных
обществ этот курс также должен обозначить и модели, общие для всех.
Курс знакомит студентов с различными системами целостного под-
хода, практикуемого у разных народов. Рассматриваются западные
холистические стандарты, требования и прогнозы. Объясняются
первобытные целительские традиции, включая бразильские, китай-
ские, гавайские, аюрведические и практики американских индейцев.
Интуитивная медицина
Студенты изучают многочисленные личностные блоки, препят-
ствующие их природной интуитивности. Они знакомятся со спосо-
бами изменения своего восприятия, реакций и адаптации к стрес-
совым ситуациям, каждый из которых может усилить интуитивное
восприятие. Курс включает в себя персонализацию и настройку на
собственный метод интуиции. Практические применения интуиции
исследуются при помощи разнообразных интуитивных упражнений.
Затем студенты учатся распознавать и облегчать «диалог» не толь-
ко со своим собственным телом, но и с телами других людей. Сту-
денты изучают основные навыки и приемы «сканирования тела»,
сопоставляя сканирование с фундаментальной физиологией. Затем
они оттачивают свои умения на известных медицинских диагнозах
из реальных историй болезни.
Медицина души и последние достижения науки
Обзор статистических методов исследования, оценка качества
исследования, перечень источников и баз данных исследований. Об-
зор некоторых новейших публикаций, работ специалистов и учеб-
ных заведений, проводящих исследования.
Энергетическая психология
Студенты обучаются понимать, каким образом организм получа-
ет, передает и обрабатывает эмоции, и почему гнев, печаль, чувство
вины, тревога и депрессия играют важную роль в развитии челове-
ка. Раскрывается связь между сознанием и эмоциональными про-
цессами, с объяснением того, как болезнь может служить мощным
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
242
катализатором изменений. Преподаются меридиональные техники
энергетической психологии, такие как ДПДГ (десенсибилизация с
помощью движений глаз), шиацу, ТЭС и ТАТ, студент специализи-
руется на одной из техник энергетической психологии.
Этические стандарты
специалистов медицины души
Обзор этических правил каждого из направлений и общего по-
ложения о профессиональной этике медицины души. Осознание
значимости целостного подхода, воздействующего на весь организм.
Важность диагноза и случаи, когда постановка диагноза затрудни-
тельна. Понимание возможности взаимодействия лекарственных
препаратов между собой, с травяными сборами и натуропатиче-
скими процедурами. Авторитетные источники профессиональной
информации. Правило, предписывающее получение однозначного
разрешения пациента работать с его энергетическими системами.
Этические основы маркетинга, финансовой и деловой практики.
Охрана профессиональных границ.
Практикум
Цель расширенного практикума состоит в том, чтобы студент
мог продемонстрировать свою профессиональную компетентность в
применении конкретной методики медицины души. Практикум про-
водится в медицинском заведении под контролем преподавателя и
руководством специалиста с приглашающей стороны. Студенты еже-
дневно заполняют дневник и готовят учебный доклад, обобщающий
их работу за время учебной практики. Учебная практика может так-
же состоять в пилотном исследовательском проекте по подготовке
дипломной работы или диссертационного исследования.
ЛИЦЕНЗИОННАЯ ПАЛАТА
И РЕЗИДЕНТУРА
Пройдя в аккредитованном учебном заведении курс из 10 выше-
перечисленных дисциплин или аналогичного набора учебных пред-
метов, студент сдает комиссии экзамен, состоящий из письменной
и устной частей. Письменный экзамен проводится в форме стан-
дартизованного теста, который призван оценить уровень знаний
студента по всем пройденным дисциплинам.
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
243
Окончательно для получения диплома по энергетической меди-
цине студенту необходимо пройти устное собеседование с экзаме-
национной комиссией. На этом этапе обладателю ДЭМ разрешено
иметь собственную практику под наблюдением опытного лицензи-
рованного профессионала в течение определенного периода време-
ни (3–5 лет резидентуры) — вплоть до получения лицензии и начала
независимой клинической практики. До тех пор, пока не появится
достаточного количества лицензированных обладателей ДЭМ, под
руководством которых могли бы практиковать резиденты, — и даже
после этого — работу резидента могут контролировать лицензиро-
ванные профессионалы других медицинских направлений, напри-
мер, лицензированный врач-специалист, лицензированный остеопат
или лицензированный иглоукалыватель. Интуитивных медиков и
интуитивных консультантов, сдающих аналогичные экзамены, сер-
тифицирует
Medical Intuitives and Conceling Intuitives (Американская
палата научной медицинской интуиции).
Эта программа четко встраивается в уже существующие учеб-
ные программы. Она является достаточно гибкой, а потому — удоб-
ной и для имеющихся на сегодняшний день учебных заведений,
и для студентов, ориентирующихся на программы дипломного и
последипломного обучения. Эти курсы можно проходить
во время
обучения — при получении лицензии на врачебную практику или
ученой степени при университете. Большинство из вышеупомя-
нутых учебных дисциплин уже сегодня являются частью базовых
требований для продвинутой степени в Холосе и других учебных
заведениях. Таким образом, студент имеет возможность получить
и диплом практикующего врача, и ДЭМ.
Эта программа также является достаточно разносторонней,
что позволяет специализироваться практически в любой области
медицины. Например, обладатель ДЭМ может получить диплом в
школе акупунктуры. Такой специалист, получивший широкие зна-
ния в области медицины души, может не только применять при
лечении непосредственное акупунктурное воздействие, но и ком-
бинировать различные методы, эффективно дополняющие друг
друга. В качестве альтернативы обладатель ДЭМ может выбрать
учебный курс или аккредитованную школу, которая специализиру-
ется на ароматерапии или прикладной кинезиологии, защищать-
ся по этим специальностям и стать прикладным ароматерапевтом
или прикладным кинезиологом.
По мере того, как обладатели ДЭМ будут все больше демон-
стрировать свой профессионализм — достигать успехов в лечении
пациентов, инициировать клинические исследования, вести пре-
Норман ШИЛИ
Доусон ЧЁРЧ
244
подавательскую работу в учебных заведениях, выступать с лекция-
ми на профессиональных конференциях, публиковать результаты
исследований в отраслевых экспертных журналах и издавать кни-
ги, расширяющие границы профессиональных знаний, — медици-
на души укрепит свою репутацию и начнет восприниматься как
перспективное направление. Вместе с общественным признанием
придет и дополнительное финансирование исследований, и тогда
медицине души будет проще выполнить свои обязательства — об-
легчать или излечивать многие состояния, с которыми не может
справиться аллопатическая медицина.
В некоторых университетах уже насчитывается бо«льшая часть
из перечисленных учебных курсов, список этих университетов раз-
мещен на веб-сайте Института медицины души (www.SoulMedicine.
org). Для энергетической медицины существуют несколько велико-
лепных программ сертификации, например, «Энергетическая ме-
дицина Эдема», разработанная Дэвидом Файнштейном и его женой
Донной Идн. Для энергетической психологии имеется комплексная
программа сертификации, предлагаемая Ассоциацией всеобщей
энергетической психологии (ACEP, the Association for Comprehen-
sive Energy Psychology). Перечень требований и другие подробно-
сти можно найти на веб-сайте: www.energypsych.org. В 2008 году на-
считывалось около 300 выпускников по программе ACEP и столько
же — по программе «Энергетическая медицина Эдема». Мы надеем-
ся, что эти экспериментальные стандарты положат начало утверж-
дению общепринятых стандартов — по энергетической психологии
и по энергетической медицине, — единых для многих общих курсов
учебных дисциплин и направлений.
Работа по внедрению сертификации ведется и в других странах.
Врачи Новой Зеландии собираются включить в национальную меди-
цинскую ассоциацию представителей от направления энергетической
психологии. В Университете Анкары (Турция) энергетическая пси-
хология является обязательным учебным курсом для всех студентов-
преддипломников, специализирующихся на психологии. Медленно,
но верно медицина души занимает принадлежащее ей по праву ме-
сто в ряду методов лечения, доступных для всех, кто в них нуждается.
245
МЕДИЦИНА
ДУШИ
Часть V
Достарыңызбен бөлісу: |