Лекция №1 Доисторическая эволюция человека


Модуль№2.КАЗАХСТАН В СОСТАВЕ СОВЕТСКОЙ АДМИНИСТРАТИВНО-КОМАНДНОЙ СИСТЕМЫ. КАЗАХСТАН В МИРОВОМ СООБЩЕСТВЕ (1991-2022 гг.)



бет27/71
Дата16.09.2023
өлшемі1,29 Mb.
#108227
түріЛекция
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   71
Байланысты:
Лекция №1 Доисторическая эволюция человека. План-emirsaba.org

Модуль№2.КАЗАХСТАН В СОСТАВЕ СОВЕТСКОЙ АДМИНИСТРАТИВНО-КОМАНДНОЙ СИСТЕМЫ. КАЗАХСТАН В МИРОВОМ СООБЩЕСТВЕ (1991-2022 гг.)
Лекция№14: Движение «Алаш» и идея национального государства.
План
1.Февральская буржуазно-демократическая революция в России и ее влияние на Казахстан.
2.Политический кризис лета 1917 года.
3.Новые подходы в изучении политической, культурно-просветительской деятельности казахской интеллигенции
Цели и задачи лекции:анализировать истоки образования политических движений , партий , и распространении новых идеолгий в Казахстане в начале ХХ века.
Ключевые слова:политические движения,интеллигенция,идея,политическая партия,манифест,переселенческий фонд.
Тезисы лекции:Первая мировая война принесла тягчайшие страдания угнетенным народам России. Усилился социальный и национальный гнет. Уровень экономической жизни населения резко снизился. Все это привело к восстанию 1916 года.
Поводом к восстанию послужил царский указ от 25 июня 1916 г ., по которому все нерусское мужское население в возрасте 19 - 43 лет должно было быть <реквизировано>для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действующей армии и на тыловые работы. Всего, по предварительным подсчетам, должно было быть мобилизовано около 400 тысяч человек. Данный указ ставил казахскую степь в крайне тяжелое положение. Мобилизация проводилась во время уборки урожая и подготовки скота к перегону на зимние пастбища, сенозаготовки. Мобилизация всего трудоспособного мужского населения подрывала экономическую базу казахского хозяйства и без того расшатанного постоянными изъятиями земель для переселенцев.
Все эти обстоятельства спровоцировали волнения местных жителей Казахстана. В аулах и на промышленных предприятиях проходили собрания, на которых выступали противники царского указа и агитировали молодых людей уклоняться всеми способами от мобилизации в царскую армию. Борьба против призыва на тыловые работы началась с уничтожения списков, поджогов канцелярии, расправы с волостными управителями, аульными старшинами, полицейскими, чиновниками. Постепенно стихийные выступления вылились в организованное восстание почти во всех регионах Казахстана, где реководителями восстания стали: в Тургайской области - А. Джангильдин и А. Иманов, в Уральской - С. Мендешев и А. Айтиев, в Семиречье - Т. Бокин и Б. Ашикеев, в Сырдарьинской области - Т. Рыскулов.
Несколько иную линию заняли представители казахской интеллигенции, возглавляемые А.Букейхановым и другими. Трезво оценив сложившуюся обстановку, они пришли к выводу, что казахское население не должно уклоняться от мобилизации, чтобы избежать репрессий. Не оказывать сопротивление властям, а в случае успешного окончания войны для России, создать национальную автономию. Подтверждением такой позиции являются материалы Частного совещания казахов Тургайской, Уральской, Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской областей, состоявшегося 7 августа 1916 г. в Оренбурге. В материалах совещания говорилось о непоправимом ущербе, нанесенном хозяйству казахского народа моболизацией.
Восстание охватило всю степь и переросло в национально-освободительное движение, направленное главным острием против военно-колонизаторской и широкомасштабной русификаторской политики царизма и в определенной степени - против феодально-байской верхушки аула. Главной целью восстания являлось национальное и политическое освобождение, тем самым оно подводило итог всей предшествующей борьбе казахского народа за свободу и независимость.
Крупнейшими центрами восстания были Семиреченская и Тургайская области. В Семиречье прошли съезды казахов, на которых принимались решения об оказании властям вооруженного сопротивления. 17 июля в Туркестанском крае было введено военное положение. Сюда направлены крупные военные силы для подавления восстания, которое к концу октября 1916 года было жестоко подавлено. Были уничтожены десятки аулов, более 300 тыс. мирных людей откочевали в Китай, Кульджинский край и Кашгарию.
Организованное восстание охватило и Тургайскую область, где руководителем восстания был избран Амангельды Иманов, а Абдигапар Жанбосынов - ханом. В пик восстания повстанческий отряд насчитывал около 50 тыс. человек. В отрядах была введена строгая дисциплина, в кузницах изготавливалось оружие. Осада Тургая повстанцами окончилась неудачей, так как сюда прибыл карательный корпус генерал-лейтенанта А. Лаврентьева. Восстание окончилось поражением, но, тем не менее, продолжалось вплоть до Февральской революции 1917 года.
Национально-освободительное восстание 1916 г . в Казахстане имело антиколониальную и антиимпериалистическую направленность, способствовало дальнейшему обострению политического и социально-экономического кризиса в Российской империи. Восстание 1916 г . является по мнению видных ученых, составной частью революционной борьбы многих народов.
В феврале 1917 года в России победила буржуазно-демократическая революция. Царизм был свергнут. В Казахстане прошли многочисленные митинги и собрания в поддержку революции. Во многих городах начали образовываться Советы рабочих депутатов, объединившиеся вскоре в солдатские.
Главным своеобразием Февральской революции было то, что в стране образовалось двоевластие - Временное буржуазное правительство и Советы рабочих и солдатских депутатов. В марте 1917 года стали формироваться местные советы Временного правительства, от областных до станичных исполнительных комитетов. Представители казахской национальной интеллигенции были назначены комиссарами Временного правительства: А. Букейханов - по Тургайской области, М. Тынышпаев - по Семиречью, М. Шокай - в Туркестане. В Казахстане были созданы также областные, уездные комитеты, а также мусульманские комитеты, которые поддерживали Временное правительство.
В первые дни революции были предприняты меры по отстранению от власти царских чиновников, вице-губернаторов ряда областей, отмена всяких ограничений в правах граждан России. Была объявлена амнистия участникам восстания 1916 года, принято решение об оказании помощи коренному населению, пострадавшему во время этого восстания. Однако решение главного аграрного вопроса Временное правительство откладывало. Такой вопрос, как право нации на самоопределение, был обойден, продолжалась практика национальной дискриминации, прежней великодержавной политики, сохранялись переселенческие управления.
Победа в России Февральской буржуазно-демократической революции способствовала образованию в Казахстане различных организаций, объединяющих в своих рядах рабочих, революционно настроенную часть молодежи, солдат и крестьян. Наиболее известными среди них были: «Объединенный союз мусульманских рабочих города Верного»(Союз чернорабочих), «Рабочий союз в Джаркенте», союзы мусульманских трудящихся (Иттифаки) в Туркестанском крае. Было создано около 20 организаций и кружков, объединявших интеллигенцию, учащуюся молодежь, аульных учителей (мугалимов), среди них: «Жас казах»в Акмолинске - руководитель С. Сейфуллин; «Жас журек»(Молодое сердце) на Спасском заводе;Совет демократической учащейся молодежи»в Омске; «Талап»(«Стремление») в Петропавловске; «Жанар»(«Свет») в Семипалатинске; «Революционный союз казахской молодежи»в Мерке Аулиеатинского уезда, руководимый Т. Рыскуловым.
Временное правительство, продолжая политику царизма в Казахстане, не могло, да и не стремилось решить ни национальный, ни аграрный вопросы. А вопрос о самоопределении, автономии казахов и других народов оно даже не пыталось ставить.
Учитывая такую обстановку, лидеры казахского либерального движения приняли решение созвать общеказахский съезд. Первый Всеказахский съезд состоялся 21 - 28 июля 1917 года в Оренбурге, на который прибыли делегаты почти всех областей Казахстана. В повестке дня было 14 вопросов: форма государственного управления; автономия казахских областей; земельный вопрос; организация народной милиции; просвещение; женский вопрос; суд; духовно-религиозные вопросы; созыв Учредительного собрания и подготовка к его выборам в казахских областях; Всероссийский мусульманский съезд; образование казахской политической партии и другие. На съезде было решено создать казахскую национальную партию – «Алаш».
Лидерами партии «Алаш»стали: Алихан Букейханов - один из первых ученых, исследовавший общественно-экономическое положение казахского народа, культуру, быт и традиции народа. Ахмет Байтурсынов - ученый-лингвист, тюрколог, просветитель, автор учебных пособий, а также другие представители казахской интеллигенции: М. Тынышпаев, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, М. Дулатов, братья Х.Ж. Досмухамедовы.
Программа Алашсостояла из 10 параграфов. Основные положения Программы провозглашали равноправие, свободу слова, печати, Союзов, неприкосновенность личности. Печатным органом партии стала газета.
Осенью 1917 года в Казахстане возникла еще одна национально-политическая организация - партия. Ее лидером был К. Тогусов. Партия придерживалась политической платформы социалистов-революционеров, в дальнейшем все более смыкаясь с большевиками. По многим вопросам общественно-политической жизни Казахстана она выступала главным оппонентом партии «Алаш». В период гражданской войны К. Тогусов был казнен как советский деятель. С потерей руководителя партия «Уш Жуз»прекратила свое существование.
Таким образом,с самого начала участия в общественно-политической жизни партия «Алаш» своими главными задачами считала достижение двух целей – освобождение казахского народа от колониального ига и обеспечение вхождения казахского общества в цивилизованное мировое сообщество.
Советская власть с первых лет начала интенсивное развитие культуры Казахстана, в том числе и национальной. Была проведена успешная кампания по ликвидации неграмотности. В 1921 году для казахских школ издаются первые советские учебники на родном языке, в создании которых участвовали Алихан Букейханов, Алимхан Ермеков, Магжан Жумабаев, Жусипбек Аймаутов, Ахмет Байтурсынов, Сакен Сейфуллин и другие известные представители национальной интеллигенции. Составителем первого школьного учебника алгебры на казахском языке стал Каныш Сатпаев, географии — Алихан Букейханов, истории Казахстана — профессор Санжар Асфендияров.
За развитие национального образования в начале 1920-х годов отвечала Казахско-киргизская комиссия по образованию при Народном комиссариате народного образования Туркестанской АССР, организованная в начале 1921 года в Ташкенте. Первым её председателем стал Иса Токтыбаев, которого осенью 1922 года сменил Халел Досмухамедов, бывший деятель Алашской автономии. Основной целью комиссии был выпуск научной и художественной литературы для национальных школ. Под её эгидой издавались учебники, авторские и фольклорные произведения и даже переводы европейских авторов на казахский язык.
К 1932 году, за 15 первых лет Советской власти, в Казахстане была создана система высших учебных заведений, открыто отделение Академии наук СССР (в 1946 году преобразовано в АН Казахской ССР), 12 научно-исследовательских институтов и большое количество иных наукоёмких учреждений[17]. Значительный вклад в создание казахстанской высшей школы внесли Санджар Асфендияров, Темирбек Жургенов, Сакен Сейфуллин, Ахмет Байтурсынов, Мухтар Ауэзов, Кудайберген Жубанов и другие казахские деятели науки и культуры.
В 1926 году в Кзыл-Орде на базе любительского театра Оренбургского казахского института народного образования открылся первый профессиональный казахский театр. У его истоков стояли Мухтар Ауэзов, Жумат Шанин, Сералы Кожамкулов, Калибек Куанышпаев, Курманбек Джандарбеков и другие казахские драматурги, режиссёры и актёры. Основоположником казахской национальной школы живописи стал Абылхан Кастеев, в дальнейшем народный художник и др.
По своей социальной природе партия «Алаш» являлась политической организацией казахской национально-демократической интеллигенции. После ухода с политической арены деятели алашского движения в 1920-е годы внесли существенный вклад в развитие культуры, науки и народного хозяйства Казахстана. Несмотря на неоднократные амнистии, объявленные Советской властью, активные участники движения были репрессированы в процессе борьбы большевиков с так называемыми «националистами» и «врагами народа» в конце 1920-х и 1930-е годы. Целая плеяда выдающихся деятелей казахского народа была уничтожена.
Деятелей Алашорды реабилитировали в 1955 году, но еще тридцать лет они оставались вне официальной истории. Лишь в 1988-1989 гг. по решению ЦК Компартии Казахстана было реабилитировано творческое наследие А. Байтурсынова, М. Дулатова, Ш. Кудайбердиева, М. Жумабаева. Постепенно народу были возвращены имена лидеров партии «Алаш», опубликованы их произведения.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   71




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет