·
ориентации (понимание человеком собственных возможностей при реализации прав и свобод); ·
адаптации (потребность человека в приспособлении к меняющейся среде); ·
социализации (становление человека как гражданина, выполнение политических функций, реализация гражданских прав); ·
интеграции (сосуществование в рамках определенной политической системы); ·
коммуникации (взаимодействие субъектов политики на базе общепринятых норм, стереотипов). Под воздействием политической культуры воспроизводятся устойчивые формы политической жизни, ценности.
Потому и в условиях реформ целые слои населения могут поддерживать прежние порядки, а революции
заканчиваются либо возвратом к прежним стандартам, либо террором, чтобы принудить людей принять новые
порядки. Вместе с тем политическая культура может и дезинтегрировать политическую систему, особенно во
времена кризиса.
Как сложное многоуровневое явление политическая культура имеет определенную структуру. Так, В.
Розенбаум считает, что ориентации людей есть базовые компоненты политической культуры. Он выделяет
следующие блоки:
·
ориентации относительно институтов государственного управления; ·
ориентации относительно "других", осознание принадлежности к нации, государству; ·
ориентации относительно собственной политической деятельности. Политические культуры различаются по ценностным ориентациям, способам политического поведения в
зависимости от принадлежности людей к социальным, национальным, конфессиональным и другим группам.
Тем самым выделяются
политические субкультуры – религиозные, этнические, элитарные, молодежные.
Компонентами политической культуры выступают стереотипы, мифы, символы.