Как утверждает западный специалист в области теории управления Р. Акофф: “мудрость - это способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий, готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради больших благ в будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того, что неуправляемо”.
Философия, формируя современную культуру продуктивного мышления, давая понимание универсальных законов, условий и причин развития, делает тем самым человека более зорким и дальновидным в предвидении будущего.
А это дает возможность более уверенно планировать свои действия, избегать тупиковых вариантов и находить наиболее действенные.
1. Мировоззренческая. Формирует у личности целостного представления о мире, о мироздании и его строении.
2. Гносеологическая. ориентирует общество и человека на приобретение знания о чувственном и логическом, интуитивном и эвристическом освоении мира, о способах познания, о критериях истинного и ложного знания.
3. Аксиологическая. Формирует ценностную ориентацию человека в мире с историческим противостоянием культуры и антикультуры, ценностей и антиценностей, добра и зла, прекрасного и безобразного.
4. Социальная. формирует гражданское сознание, гражданскую культуру личности, ее способности разбираться в сложных социальных процессах (политических, экономических, правовых, нравственных, экологических и т. д.) для адекватного включения в систему общества со всеми его организациями, отношениями и функциями;
ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ
5. Методологическая. Определяет жизненные позиции, систему способов деятельности (познавательной и практической), поведения, образа жизни людей, основные подходы к организации бытия; предлагает проверенный временем «инструментарий» человеческой жизнедеятельности. (методы познания, методы теоретической и практической деятельности)
6. Праксеологическая (практическая). Дает обществу и каждому отдельному человеку соответствующую установку на решение извечной дилеммы в формировании отношения человека к миру: либо на основе принципа «миросозерцания», либо на основе принципа «миротворения».
7. Идеологическая. Как выразитель смыслов, ценностей, интересов, философское мировоззрение своим содержанием объективно (а нередко и сознательным, субъективным выбором жизненной позиции конкретных философов или философских школ) служит определенным социальным группам в обществе, формируя их политические доктрины, социальные установки и ориентиры.