Мәдени антропология ғылым ретінде XIX ғ. 2-ші жартысында пайда болды. Этнология мен антропологияны зерделейтін ғалымдар өздерінің зерттеулерін әлеуметтік-мәдени деңгейге дейін кеңейткен. АҚШ-да бұл ұғымды еңгізген Ф. Боас және оның шәкірттері (Рут Бенедикт, Альфред Кребер және т.б.) Термин «мәдени антропология» XX ғ. 20-шы жж. пайда болды. Мәдени-антропологиялық әдістеме адам мен мәдениеттің мәнді және онтологиялық бірлігін мойындайды. Мәдени антропологияның әдісіне жергілікті мәдениет өкілдерінің өмір сүру жағдайларын байқауға негізделген зерттеулер жатады. Ұжымдық байқау, анкеталау, психоло-гиялық тестер, фотосуреттер, фильмдер сияқты әдістер қолданылады Франц Ури Боас (1858-1942) «Руководство по языкам амери-канских индейцев» (1911—1922); «Раса, язык и культура»
Әдебиеттер
1.Тойнби А. Дж. Постижение истории:— М.: Прогресс, 1991—736 с. 2. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 616 с. 3.Поппер Карл . Открытое общество и его враги / Пер. с англ.под общ. ред. В. Н. Садовского. - М., 1992. 4. Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии//https://www.gumer.info/bibliotek_Buks
5. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, об-во и культура. М., 2000. 6. Назарбаев Н.А.Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру //http://www. akorda.kz. 7. Джонстон Д. Философияның қысқаша тарихы: Сократтан Дерридаға дейін / ғылыми ред. Нурышева Г.Ж. – Астана, 2018.– 216 б. 8. Ефремов Н.Н. Понятие «культура» в структурной антропологии К.Леви-Стросса //Известия вузов. Северо-кавказский регион. Общественные науки, 2006, №1// https://cyberleninka.ru/article 9. Хорошавцева О.Г. Характер взаимодействия культуры и коммуникации// https://cyberleninka.ru/article/n 10. Мырзалы Серік. Философия (XV тарау. Әлеуметтік философия. Қоғам болмысы) – Алматы: Бастау баспасы, 2014 – 648 б.