5. Заманауи фиқһ мәселелері бойынша ұсынылған шешімдерді пәтуа саясаты тұрғысынан електен өткізу маңызды. Қоғамның әрбір мүшесінің өзіне тән қалыптасқан діни ой-санасы мен тақуалық тәжірибесі бар екені мәлім. Осы екеуінің қосындысы қоғамда ортақ діни тәжірибе мен діндарлық сезім қалыптастырады.
5. Заманауи фиқһ мәселелері бойынша ұсынылған шешімдерді пәтуа саясаты тұрғысынан електен өткізу маңызды. Қоғамның әрбір мүшесінің өзіне тән қалыптасқан діни ой-санасы мен тақуалық тәжірибесі бар екені мәлім. Осы екеуінің қосындысы қоғамда ортақ діни тәжірибе мен діндарлық сезім қалыптастырады.
Жаңа туындаған мәселелерге берілген пәтуаларда дәлелдер мен қалыптасқан жағдайларды ескерумен қатар, аталмыш діни хал-күйді де ескеру өте маңызды. Сондықтан жалпыға ортақ пәтуалар шығарылғанда діндарлық сезімді жараламауға мүмкіндігінше көңіл бөлу керек.
Сонымен қатар, пәтулардың қоғамдағы діндарлық сезімнің жоғалуына немесе төмендеуіне әсерін тигізетін сипатта болмауы да назар аударатын аса маңызды нүкте.
Заманауи фиқһ мәселелеріне шешім табуда фиқһ ілімінде орныққан жүзге жуық әмбебап ережелер бар. Солардың ішіндегі ең көп қолданылатын бірнешеуі мыналар:
Заманауи фиқһ мәселелеріне шешім табуда фиқһ ілімінде орныққан жүзге жуық әмбебап ережелер бар. Солардың ішіндегі ең көп қолданылатын бірнешеуі мыналар:
«Заттардың (нәрселер) асылы мубах»,
«зәрулік харам нәрселерді мубахқа айналдырады»,
«қиындық жеңілдетіледі»,
«күдік нақты қалыптасқан нәрсені жоймайды»,
«қиындық жойылуға тиіс»,
«екі түрлі зиянның жеңілі таңдалады»,
«көпшілікке келетін зиянды кетіру үшін жекеге келетін зиянға төзіледі»,
«зиянды кетіру, пайда әкелуден бұрын тұрады»,
«ғұрып болып қалыптасқан нәрсе наспен бекітілгендей күшке ие».
Қазіргі кезеңнің маңызды ерекшелігі – жекелеген ғалымдардың ижтиһад етуімен қатар көптеген мамандар мен ғалымдар діни мәселелерді бірігіп, бірлесіп және жан-жақты талқылауға мүмкіндік беретін ортаның қалыптасуы. Мұндай жағдайларда алынған ортақ шешімдер мен қарарлар ұжымдық ижтиһадтың өнімі ретінде білім адамдарына және көпшілікке ұсынылады.
Қазіргі кезеңнің маңызды ерекшелігі – жекелеген ғалымдардың ижтиһад етуімен қатар көптеген мамандар мен ғалымдар діни мәселелерді бірігіп, бірлесіп және жан-жақты талқылауға мүмкіндік беретін ортаның қалыптасуы. Мұндай жағдайларда алынған ортақ шешімдер мен қарарлар ұжымдық ижтиһадтың өнімі ретінде білім адамдарына және көпшілікке ұсынылады.
Екінші жағынан, ислам әлемінің көптеген елдерінде тұрақты ғылыми орталықтар, пәтуа кеңестері және академиялар құрылды. Олар өзекті діни мәселелерді зерттеп, шешімдер қабылдайды. Біз мұнда ең танымал бірнешеуі туралы қысқаша ақпарат беруді жөн санаймыз.
