Литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 1 Алишер Навои язык птиц

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
13
И с таким совершенством, с повадкой такою, 
Да и с речью пленительно-сладкой такою 
Ты по вольному должен обычаю жить 
Или шаху достойной добычею быть. 
Мчится шах на охоту - добычею падай, 
И за жертву твою будет вечность наградой". 
Обращение Удода к голубю 
"
Взмой, о Голубь, биением крыл в поднебесье, 
Спой нам песню о том, как парил в поднебесье. 
Разве в темном жилище томиться приятней? 
Ты ослепнешь навеки, томясь в голубятне. 
Вспомни небо над шахским чертогом, вспари, 
В горнем небе летай от зари до зари. 
Иль забыл ты, как сердце в паренье пологом 
Замирает и бьется над шахским чертогом? 
Видно, ты поотвык быть с султанами рядом, 
Ворковать разучился торжественным ладом? 
Полетай в те края и над крышей вспари, 
И над высью времен, даже выше, вспари. 
Пусть изловят тебя - это жребий приметный: 
Ты дорогу найдешь к голубятне заветной". 
Обращение Удода к соколу 
"
Добрый путь тебе к нам, Сокол, шахам подобный, 
Бесподобен твой облик - красы бесподобной. 
Бог возвысил тебя над крылатою ратью, 
Наделил красотой и изысканной статью. 
Ты от века на шахской деснице сидел, 
Есть с державной руки - твой высокий удел. 
Шах ласкал тебя, гладил по крыльям и перьям, 
Трогал клюв и к когтям прикасался с доверьем. 
Небосвод обернулся судьбой вероломной, - 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
14
Ты от шахской руки вдалеке - как бездомный. 
Ты попался, измена накинула сеть, 
И привык ты разлуку в неволе терпеть. 
Будь же пленником шаха, будь снова с ним вместе, - 
Руку шаха лобзать удостоишься чести". 
Обращение Удода к кречету 
"
Здравствуй, Кречет могучий, подоблачный житель, 
Воля шаха тебе нарекла ту обитель. 
Венценосец, средь птиц ты - как шах красотою: 
Шах отметил короной тебя золотою. 
Ты средь птиц венценосных властителем стал, 
Шах, как другу, тебе покровителем стал. 
И на пиршествах шахских ты принят с почетом, 
Нету счета к тебе обращенным заботам. 
Не сравнится с тобой птиц и целый десяток - 
В десять раз больше всех дан тебе и достаток. 
Шах свое уваженье тебе подарил, 
Жемчуга и каменья тебе подарил. 
Далеко ты теперь, но забудь про чужбину, 
Прямо в руки лети к своему властелину". 
Ответ Удода птицам и рассказ его о явлении Симурга 
И ответил Удод расшумевшимся стаям: 
"
Шахиншахом великим его мы считаем. 
Как сокровище, скрыт он, и суть его тайна, 
Блещет в зеркале мира красы его тайна. 
И когда он явить себя миру решил, 
Он затмил своим блеском сиянье светил. 
И в лучах его солнцеподобного блеска 
Сто мильонов теней обозначились резко. 
И к теням, засверкавшим по дальним просторам, 
Вездесущим своим обратился он взором. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
15
Образ птиц всего мира, все их существо - 
Знай: то тень многомудрой природы его. 
Кто познал мудрость этих свершений и понял, 
Тот к Симургу свое отношение понял. 
Но, провидец, кому этот смысл будет ведом, - 
Не вверяй эту тайну речам и беседам. 
Знаешь правду ты, глубь этой сути познав, 
Поручи ее богу - и будешь ты прав. 
Смысл познавший над смыслом не властным зовется, 
А лишь к истине смысла причастным зовется. 
Если ведаешь ты, чьей являешься тенью, 
Мощь и сила даны твоему разуменью. 
Тот, кто тень эту ищет, а света лишен, 
Знай: Симургову тень не изведает он. 
А желал бы Симург быть неведомой тайной, 
Тень его не была бы такою бескрайней. 
Знай, что сущ отблеск тени повсюду дающий, 
Если тень его сути является сущей. 
Если ж видеть Симурга глазам не дано, 
То зеркального блеска сердцам не дано. 
Кто тот лик прозревающих глаз не имеет, 
Знай, что смысла чужой пересказ не имеет. 
Красота его сути любви пожелала, 
И явил он подобное солнцу зерцало. 
Чтоб себя в нем красой просветленной явить 
И красе своей отклик влюбленный явить, 
Ведай: сердце восприняло свойство зерцала, 
Чтоб сверкание истины в нем не престало. 
Так что вот: он являет красы просветленье, 
Ты же с сердцем твоим - лишь его отраженье". 
Притча 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
16
Жил-был шах, красотою - как месяц в зените, 
Словно шах среди лун был он в войске и в свите. 
Кипарису по статности с ним не сравниться, 
Солнце быть рядом с ликом его устыдится. 
Был смятением мира чудесный тот лик, 
Кто смотрел на него, погибал в тот же миг. 
В мир краса его бедственной смутой запала, 
В души страсть к нему гибелью лютой запала. 
Кто красой всему миру на диво отмечен, 
Сотней тысяч примет он счастливо отмечен. 
И когда он на площадь верхом выезжал, 
И в толпу, бойко правя конем, выезжал, 
Кто ему по пути не встречался, бывало, - 
Всех краса его сразу же насмерть сражала. 
Вся, как есть, в горах трупов, бывало, дорога, 
Погулял - да назад: не проедешь тут много. 
А молва о красе его всюду была, 
И беда от него всему люду была. 
И когда весь народ мор оплакивал в плаче, 
Он задумал являть лик свой людям иначе. 
Повелел он - и сделали слуги зерцало, 
И поставили так, чтоб пред троном стояло. 
Пред дворцом приказал он построить чертог, 
И светильник в нем яркий, как звезды, зажег. 
Он и сам на свое естество любовался, 
И народ отраженьем его любовался. 
А пока он не сделал такого зерцала, 
Красоты его людям добра не давала. 
А теперь от красы сам изведал он прок, 
И смотревших красою он радовать мог. 
Поразмысли и ты: сердце - это зерцало, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
17
Чтобы в нем красоты отраженье являла. 
Сердце - как бы зерцало в обители тела, 
Зри, и шаха красу в нем разглядывай смело. 
Только ежели зеркалу блеск не придать, 
Падишах тот не явит свою благодать. 
Отраженье красы той прозришь ты в зерцале, 
Коль к прозренью себя подготовишь вначале. 
Сколько в зеркале будет сверканья и блеска - 
Столько в нем отражений проявится резко. 
Притча 
Как-то раз Искандер
4
ввел обычай забавный - 
Самому быть послом своей воли державной. 
Так Симурга, привыкшего к славе и высям, 
Сделал он как бы голубем - носчиком писем. 
Вот в какое-то царство приехал он сам, 
А повел себя, как подобает гонцам. 
Искандеров указ возвестил он исправно, 
А ведь сам Искандером и был он, - забавно! 
Речь свою по повадкам послов возгласил он, 
Сам указ свой - из собственных слов - возгласил он. 
Кто ж мог знать, что вот он-то и есть Искандер? 
Что гонцом сам принес свою весть Искандер? 
Дал он ход повеленьям своим и указам 
И поведал все то, что таил его разум. 
И средь тысяч людей не постиг ни единый, 
Что за образ таится под этой личиной! 
Кто о шахе болтать небылицы готов, 
Внял бы лучше потайным значениям слов. 
Вопрос 
Вопрошающий молвил: "О ты, благодатный, 
4
Искандер - Александр Македонский. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
18
Ты в вожденье достиг высоты благодатной! 
Этот путь нам несет беспредельное горе, 
Даль его протянулась в бескрайнем просторе. 
Как нам эту пустыню несчастий пройти? 
Как достигнуть конечной стоянки в пути? 
Это странствие будет какое, - поведай, 
О суетах пути, о покое поведай. 
Расскажи нам подробно - по чину, по ладу, 
Поначалу - о бедах, потом - про усладу". 
Ответ 
"
Спутник мой, - был услышан ответ от Удода, - 
Твой вопрос этот - очень нелегкого рода. 
Коль спросил ты про путь, если слушать ты станешь 
Об усладах и бедах долин и пристанищ, - 
Сколько будет долин, как далек этот путь, - 
Я про все расскажу, ты - внимателен будь! 
Семь долин перед нами - простором громадным, 
В каждом доле предела нет страхам нещадным, 
В каждом доле числа нет путям-перевалам, 
Разум никнет пред этим числом небывалым. 
Семь долин - разветвленье путей и дорог, 
С них рассказ я начну, это странствий исток. 
Будет первой долиной - долина Исканий, 
Дол заветный, начало взыскуемых граней. 
Знай: долина Любви дальше путь перекрыла. 
Все сожги в той долине - что есть и что было. 
И когда твое тело любовью спалит, 
Знай, в долину Познания путь твой открыт. 
Вслед за ней простирается дол Безразличья, 
Знай - ничтожно пред ним небосвода величье, 
Дальше - дол Единенья, и в этом пределе 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
19
Ты пребудешь единым в пути твоем к цели: 
А оттуда долиной Смятенья пойдешь, 
Вся долина исполнена муками сплошь. 
После всех тех долин будет дол Отрешенья, 
Дальше нет ничего, здесь - пути завершенье. 
Сколько праведных духом там ищет удачи, 
Только все по-другому бывает, иначе. 
Не бывало от века вестей с тех дорог, - 
Кто туда ни ходил, возвратиться не мог. 
Лишь назвать семь долин - невеликое дело, 
Рассказать о них - трудности нет и предела!" 
ДОЛИНА ИСКАНИЙ 
Только ступишь в долину Исканий ногою - 
Каждый миг сотни тысяч невзгод пред тобою. 
Каждый миг сотни грозных примет перед взором, 
Лишь вздохнешь - разом тысячи бед перед взором. 
В муках ищешь - и сердце объято тоской, 
Душу ранит надежды утрата - тоской. 
Там всю душу сожги, в жертву отданный бедам, 
А обет единенья навеки неведом! 
Там исколото тело шипами несчастий, 
А душа там изранена игом напастей. 
Там жемчужин заветных ищи - не найдешь, 
Да и все, что имеешь, утратишь там сплошь. 
Все, чем ищущий связан, — достаток, пожитки, — 
Он развеет, четырежды прокляв, до нитки. 
Все, что, чуждо исканьям, им будет забыто — 
И дорога к желанному станет открыта. 
И когда разочтется он с благом мирским, 
Мир невиданных благ засверкает пред ним. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
20
Клад сокровищ блеснет на твоем пепелище, 
Свет в душе твоей вспыхнет и ярче и чище! 
И от искр в твоей страсти огонь распалится, 
От огня — твоих помыслов конь распалится. 
Сотни новых дерзаний изведаешь ты, 
И к ногам твоим горные рухнут хребты. 
И постигнешь душой ты блаженство исканий, 
И не будет с тобою ни мук, ни страданий. 
Как познаешь ты сердцем бесценность жемчужин, 
С ремеслом их добытчика станешь ты дружен. 
Если солнце взойдет, единеньем горя, 
Сгинет мрак твой, и ярко заблещет заря. 
Даже слон, захмелевший в припадке порухи, 
Будет слаб пред тобою — ничтожнее мухи. 
Сотни тигров и львов повстречаешь дорогой, 
А сочтешь их не больше козявки убогой. 
И дракон твое сердце бедой не сразит, 
В нем ведь склад заповедных сокровищ сокрыт. 
Ты удар нанесешь и неверью и вере, 
И раденьем твоим да отверзнутся двери. 
Дверь отверзнется — сгибнут и вера, и ересь, 
Все земное забудешь, покоям тем вверясь. 
И неверье и вера благим — не предлог: 
На едином пути нет различных дорог! 
Притча 
Был один падишах — повелитель всесветный, 
И казна, и войска его были несметны. 
Сын его красотою был так благороден, 
Что ему сам Юсуф
5
для послуг был пригоден. 
Солнца блеск был его красотою срамим, 
И светило лежало во прахе пред ним. 
5
Юсуф - библ. Иосиф, воплощение идеальной красоты. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
21
Кипарис его стану был слабою тенью, 
Лунный лик доброте его был к украшенью. 
Словно солнце, краса его миром владела, 
Как луна, он над небом царил без раздела. 
Каждый взор его, мир повергая во прах, 
Новый мир созидал — в лучезарных очах. 
Души речью рубиновых уст сокрушал он, 
Души дивной улыбкой лица воскрешал он. 
Целый мир был влюблен в него — страстно, до хвори, 
Даже гнев его к поданным был им не в горе. 
Иноверцы с него не сводили свой взор. 
Правоверные гибли от смут и от ссор. 
Конь его, словно молния, несся, бывало,— 
Целый мир этим пламенем вмиг опаляло. 
И безумство владело людскою оравой, 
И томил он людей красотою лукавой. 
Краем глаза лишь взглянет — красы его меч 
Миллионам велит тут же кровью истечь. 
Все ему нипочем: все на свете полягут, 
А ему — лишь забава — ни горя, ни тягот. 
Где бывал он — там ветер не ведал дороги: 
Прочь он мчался от страха в смятенной тревоге. 
Даже в сад его ветер не смел залететь,— 
В каждой высохшей ветви ждала его плеть. 
Ехал он как-то раз на коне своем скором 
По заглохшим, совсем опустевшим просторам. 
Глядь — сто тысяч безумцев рыдают в пустыне, 
Одержимы любовью, в тоске и кручине. 
На него и не смеют несчастные зреть, 
Знают все: это дело напрасное — зреть! 
Кто с ним встречи захочет — плохой ли, хороший, — 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
22
Эта цель будет им непосильною ношей. 
Но сиятельный отрок, привыкший к гордыне, 
Вдруг взглянул на людей, что томились в пустыне. 
Взор его вдруг заметил двоих бедняков, 
Оплетенных любовью, как цепью оков. 
"
Эй, ступайте,— велел он хранителям в свите,— 
И обоих безумцев ко мне приведите". 
Только тронул коня, молвил властное слово — 
Привели бедняков — одного и другого. 
Одного он в острог под ярем посадил, 
А другого на псарню псарем посадил. 
Был один весь в цепях в заточенье суровом, 
А другой тосковал по цепям и оковам. 
Были оба в беде, мучась медленным сроком, 
И терпели лишенья в несчастье глубоком. 
Как-то раз сострадатель им задал вопрос, — 
Как, мол, каждый из вас свое бедствие снес? 
Псарь промолвил: "Печаль и беда — что такое? 
Всем доволен я. Скорбь и страда — что такое? 
Сердце полнит любовь, и в смиреньи убогом 
Я готов быть и псом перед милым порогом. 
Я собакам слугой-покровителем стал, 
Но над ними же я и властителем стал". 
А второй отвечал: "Страсть мне сердце сломила, 
Пусть пристанищем мне будет даже могила, 
Пусть сейчас я закован, как раб, в заточенье,— 
Я всем сердцем надеюсь достичь единенья". 
Слышал шах луноликий всю суть этих слов, 
Незаметно запрятавшись в тайный укров. 
Эти люди в исканиях верными были, 
Потому и в любви столь примерными были. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
23
Рад был шах солнцеликий речам тем немало. 
Их словам его сердце блаженно внимало. 
Оценил он их верность в их трудной судьбе, 
И явил он им милость, приблизив к себе. 
Их исканьями правила верность всесильно, - 
И была их награда плодами обильна! 
ДОЛИНА ЛЮБВИ 
Чуть минуешь долину Исканий, и сразу 
Дол Любви тебя примет, открывшийся глазу. 
Знай: любовь — это светоч над миром, нетленный! 
Нет, не светоч, а пламень над всею вселенной! 
Дан в любви не любому, кто любит, огонь, 
Лишь одну саламандру не губит огонь! 
Бескорыстным в любви, каландаром быть надо, 
Саламандрой, охваченной жаром, быть надо. 
Одержимым любовью даровано пламя, 
Им дано над свечою порхать мотыльками. 
А красавицам мудрый обет незнаком: 
Недоступно для бабочки быть мотыльком. 
Пестрым бабочкам любо средь роз красоваться, 
Пред детьми красотою своей похваляться. 
Любо ль им, как дервишам, в одежде посконной 
Мотыльками лететь на светильник зажженный! 
Пусть у бабочек ярко одежд их пятно, 
Мотыльками гореть им в огне не дано! 
Соловьем может зваться не каждая птица, 
Не любая от страсти в золу превратится! 
Кто в любви не горит, значит, он — не влюбленный, 
Тот не любит, в ком нету души опаленной. 
Для влюбленного радость — в любви себя сжечь, 
Но любви не обучит и мудрая речь. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
24
Жаркий пламень любви сожигает жилища, - 
Ведь дракон лишь дохнет и — кругом пепелища! 
Сердце любящих тьмою стенаний томимо, — 
Где молельня огня, что там есть, кроме дыма! 
Пламя молний любви все сжигает кругом, 
Низвергая с небес опаляющий гром. 
Непорочных любовь жгучим жаром сжигает, 
Словно молния стог в блеске яром сжигает. 
Души любящих страстью горят неподдельной — 
Страсть их сделала пламенной огнемолельней. 
Если кто-нибудь в огнемолельню попал, 
Как ему не сгореть среди огненных жал? 
В пламя страсти попал — не дано не спалиться, - 
Что в огонь попадет, то в огонь превратится! 
Лишь подступишь к любви — и сгоришь в той округе, - 
Пламя жжет и стоящего в огненном круге! 
Для скитальца любовь — не игра, не обман, 
Это — пламя вздувающий в нем ураган. 
И в любви пламенеть нужно снова и снова, — 
Кто в огне — тот горит, нет исхода иного. 
Если с высей любви пламень молнии грянет, 
Душу огненным валом захлестывать станет, — 
Пламя молнии дом и все бренное жжет, 
Да и только ли их — всю вселенную жжет! 
Умереть — для влюбленных обычное дело, 
Ради друга погибнуть — привычное дело! 
Притча 
Асмаи брел паломником к божьей угоде 
И увидел кусты на одном переходе. 
Там в кустах, между порослью роз молодою, 
Был источник, журчавший живою водою, — 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
25
Словно душу влюбленный в ту рощу принес, 
И родник переполнился струями слез. 
Асмаи у воды сел в том благостном доле, 
Чтобы сердце отмыть от печали и боли. 
Отдохнув у источника, в благости светел, 
Он поодаль приставленный камень заметил. 
Там написано было: "Хиджазец, ответь,— 
Как заветною тайной надежно владеть? 
Кто в любви сокрушен, что ему нужно делать? 
Если немощен он, что ему нужно делать?" 
Асмаи тут же вынул перо и чернила, 
И рука его быстро ответ настрочила: 
"
Кто в сей бездне взыскует чистейший исток, 
Да не явит он миру бесстыдства порок!" 
Написавши на камне те речи, пошел он, 
Со стоянки своей в путь далече пошел он, 
А назавтра, бредя той же самой тропою, 
Он опять тот же камень узрел пред собою. 
Видит — к надписи, сделанной им лишь вчера, 
Вновь приписан вопрос тем же бегом пера: 
"
Если этот влюбленный, бедою убитый, 
Непорочен, но страсть свою держит сокрытой, 
Если страсть и любовь пламенеют в нем силой, 
Если в страсти своей он терпением хилый, 
Но жива в нем мечта единенья,— как быть? 
Коль не сыщет себе избавленья,— как быть?" 
Асмаи удивлен был столь гибельной речью 
И перо свое вмиг навострил к красноречыо. 
Он писал: "О горящий любовным обетом! 
Я тебе уж давал наставленья об этом. 
Если слушать совет тебе страсть не дает, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
26
В жаре страсти умри, вот и делу исход!" 
Злой ответ написав, бессердечный советчик 
Прочь решил поспешить от злокозненных речек. 
Целый день он скитался далеко оттуда, 
А наутро пригнал туда снова верблюда, — 
Дай, мол, я от страдальца ответ посмотрю, 
Написал мне несчастный иль нет, — посмотрю! 
Видит — близ родника распростерся несчастный, 
Бездыханный от пыток любви своей страстной. 
Недвижим, он распластан, и немощен телом, 
И следа нет румянца в лице помертвелом. 
Разрывается сердце от вида его, 
Знать, сгубили и страсть, и обида его! 
Видно, так о тот камень ударился лбом он, 
Что и лоб был разбит, да и камень проломан! 
Вся вода в роднике перемешана с кровью, 
Рухнул ниц он к воде — к своему изголовью. 
Вот какой был написан страдальцу наказ: 
Лишь прочел он слова — и погиб в тот же час! 
Он сберег свою душу от тягот разлуки 
И от страсти простерся в погибельной муке. 
Как узрел Асмаи тяжкий рок сей юдоли, 
Сто шипов в его сердце вонзилось от боли. 
И одежды порвал он, и сбросил чалму, 
Горевал по жестокому злу своему. 
Не случалось с ним более тяжкого горя, 
Горько-горько рыдал он, стенаньями вторя. 
И печаль ему сердце на части разбила, 
И его погребла под землею могила. 
Словно в битве за веру, сразил его рок 
И в кровавый халат, будто в саван, облек. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
27
О Фани
6
, 
вот таков путь любви отрешенный, — 
Если жить невтерпеж, то умри примиренный. 
Эту смерть, что ниспослана промыслом бога, 
Оплатить и мильонами жизней — не много! 
ДОЛИНА ПОЗНАНИЯ 
Знай: затем ты вступаешь в долину Познанья, 
Погляди, сколь бескрайни ее расстоянья! 
Кто желал испытать той долины обычай, 
Повидал там немало чудес и отличий. 
Сто мильонов в том доле различных дорог,— 
Им от века неведом единый исток. 
Там повсюду в великом и малом — различье, 
Там и высям дано и провалам различье. 
Сто мильонов там путников в доле убогой 
По пустыням бредут всяк своею дорогой. 
Каждый путник своею дорогою горд, 
Каждый странник в пути облюбованном тверд. 
Одному любо то, а иным любо это, - 
Всем другим безразлична чужая примета. 
Дан и мухе там путь и слоновьей породе, 
Джебраил вместе с мухой парят в небосводе. 
Там бредет и Муса
7
, 
и бредет Фараон, 
Хоть несхожими были они испокон. 
Там Махди
8
и Даджалу
9
стезя уравнится, 
Хоть Мессии с ослом и нельзя уравниться! 
В той долине Бу Джахл
10
бродит вместе с Ахмадом - 
Мрак кромешный с невиданным светочем рядом! 
Быть порочному с добрым — закон той страны, 
6
Фани - тахаллус Навои, означающий "бренный" 
7
Муса - библ. Моисей. 
8
Махди - мессия. 
9
Даджал - соответствует христианскому антихристу. 
10
Бу Джахл - "князь тьмы", дьявол. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
28
Правоверный и праведный с подлым равны! 
Нечестивцы чтут идолов — всех понемногу, 
Мусульмане верны там единому богу, 
Нечестивцы своим властелином клянутся, 
Правоверные — богом единым клянутся. 
Этот дол не бывает различий лишен, 
И различия эти в том доле — закон! 
Так от века назначил пророк, нас ведущий: 
Если люди идут к свету истины сущей, 
И захочешь узнать, скольким быть там дорогам, 
Знай: по людям число это — в равенстве строгом. 
Как осадок и жидкость различны на цвет, 
Так и в людях во всем совпадения нет. 
Здесь властительный шах и бродяга убогий — 
Каждый путь совершает своею дорогой. 
Коль нутро человечье — вместилище розни, 
Справедливостью в нем одолеть нужно козни. 
Потому и удел разный путникам дан: 
Этим — благость михраба, другим — истукан. 
И явило свой разум любое созданье, — 
Много разных отличий послало познанье. 
Всяк на собственный лад к совершенству стремится, 
Все хотят через эту долину пробиться. 
И хотя в их дорогах различия есть, 
Цель одна у любого обычая есть. 
Но — пряма ли, извилиста эта дорога, 
Далеко ли идти по ней или немного, — 
Кто погиб на ней, кто запропал на дороге, 
Кто меж путаных троп заплутал на дороге, 
Нет таких, кто бы всех не прошел там дорог, 
Нет таких, кто до цели дойти бы не смог! 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
29
Если солнце познанья — в небесном пределе, 
Каждый, кто обратится к взыскуемой цели, 
Путь свой прямо направить к удачам желает, 
Свое золото сделать ходячим желает. 
Если блещет сияньем сверкающий свет, 
Для любого откроется благостный след! 
Все, кто муки терпел, получали награду: 
На стезе их случалось встречаться и кладу. 
На стезе постиженья любое бывало, — 
Много горя лихого, а доброго мало! 
В чьих поступках всегда непорочность строга, 
Тот законам пророка надежный слуга. 
Притча 
Вот, послушай-ка эту достойную повесть. 
Говорят, в Индустан, в дальний путь приготовясь, 
Раз попали слепцы и брели средь раздолий, — 
То ль гостями, то ль связаны пленной неволей. 
А потом им судьбою негаданной тут 
Были посланы кров, и жилье, и приют. 
Кто-то раз их задумал спросить не в обиду, — 
Мол, слона вы видали, каков он по виду? 
А слона-то, конечно, видать не пришлось им, 
И проведать о нем тоже, знать, не пришлось им. 
Каждый — кто как сумел — его тронул рукой, 
И от этого только и знали — какой. 
Ноги трогавший вымолвил: "Будто бы бревна". 
Брюхо гладивший молвил: "Гора, безусловно!" 
А один, только хобот и тронув, воскликнул: 
"
Узнаю я породу драконов", — воскликнул. 
Тот, что трогал клыки, сообщил невпопад: 
"
У него лишь две кости, они и торчат!" 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
30
А потрогавший хвост — что, мол, это за штука? — 
Крикнул: "Это змея, не иначе — гадюка!" 
И поведал другой — тот, что голову щупал: 
"
Вроде как бы скала, а вершина, что купол!" 
Ну а тот, что к ушам прикоснулся, сказал: 
"
Нету здесь ничего, кроме двух опахал!" 
Все те речи внушала одна слепота им, 
И хотя каждый возглас был правдой питаем, 
В их речениях было погрешностей много 
И различий в сужденьях о внешности — много. 
А индус, что спросил их, был саном высок, 
Был слонов и слоновьих повадок знаток, 
Он спокойно внимал их речам небывалым, 
Все рассказы прослушав, совсем не мешал им. 
"
Что ж, — промолвил он, — каждый ведь прав в своем роде, 
Все сказали они о слоновьей породе. 
И хотя говорили они невпопад, 
Даже спорили, — кто же из них виноват? 
Каждый молвил, что внятно его разуменью, 
А увидеть слона — недоступно их зренью. 
А собрать эти свойства — и слон будет целым, 
И познания их будут стоящим делом!" 
Все для зрячего было понятно сполна, 
И признал он, что суть их речений верна. 
ДОЛИНА БЕЗРАЗЛИЧИЯ 
Дальше — степь Безразличия ляжет долиной, 
У высоких и низких там жребий — единый. 
Каждый миг ураган безразличия лютый 
Заметает просторы столикою смутой. 
А из туч безразличия ливень падет — 
Сто мильонов миров гибнут в глуби тех вод. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
31
Семь морей там и капле единой покорны, 
Семь небес — словно мака иссохшие зерна. 
Семь кругов преисподней там — вроде искринки, 
Восемь райских садов там подобны росинке. 
Стадо львов там в добычу дано муравьям, 
Даже мухе слоны покоряются там. 
Шах могучий, семи государств повелитель, 
Там по чести не больше, чем нищий проситель. 
Там в ста тысячах орд каждый воин с кинжалом, 
Как ворсинка, предстанет ничтожным и малым. 
И дракон, небеса опаляющий, там 
Не страшнее, чем нить в вышиваньях Марьям. 
Сонмы ангелов гибли там гибелью злостной, 
Но пред ними Адам воссиял венценосный. 
Дух ста тысяч созданий был гибелью кроем, 
Но, как кормчим, он к жизни был вызволен Ноем. 
Сотни тысяч Намрудов
11
там гибли от мух, 
Но Халилов
12
огонь там расцвел и не тух! 
Крови тысяч младенцев, безвинно пролитой, 
Моисей-венценосец стал верной защитой. 
Правоверных зуннаром
13
неверье губило, 
Но дыханье Мессии им жизнь возвратило. 
Старый, злобный сей мир в реках крови истек, 
Но явился Мухаммед в предвечный чертог, 
Быль и небыль здесь между собою сравнялись, 
Правоверный с неверным судьбою сравнялись. 
Сотни лет лил Заххак
14
кровь людей невиновных, 
Но Мессия влил жизнь в сонмы трупов бескровных. 
Бахтуннаср
15
совершал здесь деяния зла, 
11
Намруд - мифический царь, погубленный мухами. 
12
Халил - пророк Ибрагим, которого Намруд хотел казнить и бросил в огонь - но пламя превратилось в цветник.
13
Зуннар - пояс, который в мусульманских странах носили неправоверные (зороастрийцы и христиане). 
14
Заххак - мифический иранский правитель, слуга дьявола. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
32
Доброта — Нуширвану
16
любезна была. 
Но обоим дано здесь единою мерой, — 
Вникни в суть отреченья и в смысл его веруй! 
Здесь и сто тысяч солнц смерть навеки остудит, 
А в просторах небес лишь частица убудет! 
А впитаются в землю сто тысяч морей, — 
Это — капля, о друг, — вот ты что разумей! 
А сто тысяч красавиц сгорят до предела, — 
Знай, то жалкое крылышко мухи сгорело! 
Рухнут девять небес
17
в вихре рева и гула, — 
Это только былинку дыханьем взметнуло! 
Сотни гор, равных Кафу, исчезнут с земли,— 
Это ветры песчинку одну лишь смели! 
Райский сад, что погибели предан мертвящей, 
Здесь всего только листик, оброненный чащей! 
Там равны правоверный и грешник негожий, 
А притон нечестивцев — с обителью божьей. 
Там Кааба и капище — ровня-родня, — 
Стройный град и пожарище злого огня! 
Там не больше младенца слон тысячелетний, 
Небосвод там — крупинки зерна незаметней. 
Там неверье и вера равны меж собою, 
Там взыскующий встретится с трудной судьбою! 
Притча 
Два любителя шахмат
18
, 
умением редки, 
Положив меж собой черно-белые клетки, 
Сели чинно напротив, занявшись игрою 
И фигуры расставив по крупному строю. 
15
Бахтуннаср - Навуходоносор. 
16
Нуширван - сасанидский царь, образ справедливого властителя. 
17
Девять небес - в средневековой астрономии - девять вращающихся небесных сфер (семь из них соответствовали семи известным 
планетам), расположенных одна в другой; над вращающимися сферами располагалось неподвижное небо. 
18
"
Крупный строй" шахмат - так называемые "большие шахматы" (игра на стоклеточной доске), отличающиеся от современных 
бОльшим количеством фигур (помимо ферзя, пешек, короля (шаха) и др., наличествовали "медведи", "жирафы", "везир" и т.п.). 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
33
С двух сторон падишахи явились стоять, 
И у каждого войско — как шахская рать. 
И при каждом — везир, что идет полосою, 
А еще — по ферзю, что с походкой косою. 
Был один из двоих — румской
19
рати властитель, 
А противник его — черных войск повелитель. 
Рать и шахов поставили два игрока 
И построили чинным порядком войска. 
Игроки в бой пустили коней своих рьяно, 
И, как бой, завязалась игра у них рьяно. 
Строй содеяли, крепость с оградой и тылом, 
Чтобы было где спрятаться сломленным силам, 
А в строю боевом — и жирафы, и слон, 
И медведи, и башни — напор и заслон. 
Впереди — войско пешее сомкнутым рядом, 
Изготовлено к натискам или осадам. 
И соперники бой повели по законам, 
Много игр разыграли они кон за коном. 
Лишь один в наступленье войска поведет, 
Как другой замышляет коварный обход. 
И чудес в том сражении было в достатке, 
Без числа там являлись задачи-загадки. 
Храбрецы-предводители бились немало, 
То отвагой, то хитростью силясь немало. 
Долго длилась та битва, трудна и тяжка, — 
Оба шаха водили в сраженье войска. 
Много времени битва кипела — поболе, 
Чем сраженье двух шахов на воинском поле. 
В грозных битвах сходились там рати-отряды, 
Бой открытый сменялся борьбой из засады. 
19
Рум - Византия. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
34
Крылья войска и справа и слева дрались, 
И ударным отрядам случалось сойтись. 
С каждым ратником сын — и защитой и стражей, 
Чтобы первым принять на себя натиск вражий. 
И, пройдя до конца поле брани военной, 
Он отцу своему становился заменой. 
А один пехотинец пошел там в обход, 
Дескать, будет помощником мне небосвод — 
Дай-ка я стороной вражий клин одолею 
И все войско врага я один одолею! 
И вот эту-то брань да такого размаха, 
Где сражалися два неприятеля-шаха, 
Где у каждого — стомиллионная рать, 
Где шел бой, что красивей его не сыскать, 
Где в делах и порядок и лад небывалый, 
Где войска — красоты да и силы немалой, 
Где так много враги приложили стараний 
Для устройства засад, нападений и браней, — 
Эту битву — один ее край иль другой, 
Рано ль, поздно — а с поля сметают рукой! 
Поглядишь — и ни строя, ни клина не стало, 
Ничего — ни порядка, ни чина не стало! 
Сколько было свершений и дел знаменитых, 
Сколько битв прогремело — в боях и защитах, — 
Все пропало, что делали два мудреца, — 
Все их мысли, чьей мудрости нет и конца, 
И от них не осталось ни слуха, ни духа! 
Так больная столетним недугом старуха 
Хлам в тряпицу завяжет, невиданный сроду, 
И не знаешь — в огонь ли кидать или в воду! 
Вот и здесь приключился такой поворот, 
Что и мудрый умелец не сразу поймет. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
35
Всех в мешок побросали с единого маха, 
Так что пешки легли там поверх падишаха! 
Это тоже - основ безразличья примета, 
Даже самый надежный пример для ответа. 
Вникни в это вот дело и вдумчивым будь, 
Сотни тысяч таких - безразличия суть. 
Если ж понял ты смысл, утвердись в этой вере, 
Все дела по такому образчику меряй! 
ДОЛИНА ЕДИНЕНИЯ 
Дальше - дол Единения, - ведай об этом, 
Суть его - отречение, - ведай об этом. 
Как пройдешь до предела ты этой долиной, 
Ты пребудешь один вместе с сутью единой. 
Как минует и эта долина сполна, 
Там сто тысяч несчитанных птиц - как одна. 
Цель желаний для всех - единение будет, 
И об этом и песнь их и пение будет. 
А придет их влечение к этим началам, 
И пребудет в единстве великое с малым. 
Там в едином единому нет и числа, - 
Вся премудрость бы этому внять не смогла. 
А когда утвердишься ты в этом устое, 
Все, что чуждо единому, будет пустое. 
Будь един, говори, помышляй — о едином, — 
Не стремись пробавляться там двойственным чином! 
Там двоякая суть — уклоненье с пути, 
И тайник единения с ней — не найти! 
Притча 
 
Шейх Мансур
20
, 
хоть и праведен был в единенье, 
20
Мансур - знаменитый суфий-пантеист, казненный в Багдаде адептами ортодоксального ислама. Широко известна его формула "Ана-

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
36
"
Я есмь истина божья", — любил он реченье. 
Люди веры ему наставленья давали, 
Дескать, богу такое угодно едва ли. 
Многим праведным стало известно о том, 
И они втолковать ему тщились добром, 
Мол, от сих притязаний ты делом избавься, 
И от висельной петли ты телом избавься. 
Но оплел его хмель в одеянье такое, 
Что от этой припевки не знал он покоя. 
И однажды он диво узрел сквозь дрему, 
И всечасно видение было ему. 
Будто божий посланник предстал перед взором 
И Бурака
21
погнал к поднебесным просторам. 
И от перлов единства корона сияла, 
И пред ним единения лоно сияло. 
Он в двух луках пред горним порогом предстал, 
Перед вечно единым — пред богом предстал. 
И от господа он удостоен был зовом: 
"
Что ты хочешь, достойный, ответствуй мне словом". 
Милосердья у бога, прощенья просил он, 
И заблудшим простить прегрешенья просил он: 
"
Ты в щедротах всесилен, ты — милостей знак, 
Твоя милость бескрайна, твой промысел благ. 
Обратить к тебе этот мой зов дерзновенный 
Сам ты мне повелел в доброте несравненной. 
Если вины заблудших простить пред тобою 
Повелитель арабов взывает с мольбою, 
Всех, от века прошедших неправедный путь, 
Пощади и к заблудшим всемилостив будь! 
ль-хакк!" ("Я есть Бог!"), выражающая идею растворенности творца в творении. 
21
Бурак - крылатый конь, на котором пророк Мухаммед молниеносно перелетел из Аравии в Иерусалим. Там, оставив Бурака на земле, 
пророк совершил мирадж - вознесение на небо, где престал перед Аллахом. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
37
Снизойди к их грехам-прегрешеньям, помилуй, 
И провинности их всепрощеньем помилуй!" 
"
Почему же сей кладезь добра и обета 
Говорил пред создателем только про это?" — 
Этой мыслью пронзилась его голова, 
Миг за мигом твердил он лишь эти слова. 
Этим помыслом сломлен совсем, он томился, 
И от немощи жалок и нем, он томился. 
Вдруг посланник господень предстал его взорам 
И развеял сомненья таким разговором: 
"
К-эй, в приюте гордыни ты крепко засел, 
"
Я есмь истина" — всех твоих знаний предел. 
Невдомек тебе, видно, что горним высотам, 
Где я побыл в тот час, вознесенный полетом, 
Чуждо "я", и понятья такого там нету, 
Даже в речи подобного слова там нету! 
Ниспославший был он, указующий — он, 
И взыскующий — он, и дарующий — он! 
Неразумностью ты столь пустой прегрешаешь, 
И в таких-то делах слепотой прегрешаешь! 
Ты в долине Единства, где дол Единенья, 
Где цветник небывалый расцвел единенья, - 
"
Я" и "ты" помышляешь в различии зреть, 
Этих сутей вовек там не знали, - заметь. 
Там рекущий - лишь он, он - являющий блага, 
Он - дающий и он же сбирающий блага! 
Даже признака "я" нет в том светлом приюте, 
И не ведает речь его двойственном сути. 
"
Я" и "ты" тщится там средь различий найти 
И двоякий напев среди кличей найти - 
Преисполнены зла и вреда эти мысли. 
Изыми из души навсегда эти мысли!" 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
38
ДОЛИНА СМЯТЕНИЯ 
Одолеешь долину Единства - и скоро 
Дол Смятения станет открытым для взора. 
Сонм идущих мечи там минуют, не тронув, - 
Но - сто тысяч несчастий там, тысячи стонов. 
Речь и слово немеют в смятении там, 
Мысль и разум безгласны не менее там. 
Ночь и день там едины: их видишь воочью, 
А не знаешь различий меж светом и ночью. 
Быль и небыль неведомы там разуменью, 
И грядущее там недоступно прозренью. 
Сколько там ни смотри - взор смятеньем объят, 
И в смятении - вечным смущеньем объят. 
Если ступит туда муж разумного склада — 
И ему недоступна в смятенье пощада. 
Все, что познано средь единения было 
И в долине Единства в прозрении было, — 
Здесь всему истребленье и гибель грозят, 
Да и сам познающий не знает пощад. 
Если спросят: "Ты сущ или в вечном покое?" — 
Ни один и никто — ни единый, ни двое, — 
Не сумеют и слова найти для ответа, — 
Им неведома были и небыли мета. 
Где средина, где край, где наружный предел, 
Где конца и начала и грань, и раздел, — 
Там никто не узнает подобных различий, — 
Вихрь смятения рушит привычный обычай. 
Там меж тленным и вечным нет разницы вовсе, 
Там хмельной и поящий не разнятся вовсе. 
Жив ли, мертв он — там знать никому не дано, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
39
Знать свое естество там уму не дано. 
Каждый там без предела смятение видит 
И себя то и дело в смятении видит. 
Там любой говорит: "Страсть любви мне невнятна, 
И к кому быть той страсти — уму непонятно". 
Там увидишь круженье пылинок на свет — 
И смятеньем объят — есть они иль их нет. 
Тот предел от примет не отделишь чудесных, 
Бесконечны там тысячи зрелищ чудесных. 
Притча 
Жил властитель — владыка всесветной округи, 
Сто владык его трон окружали как слуги. 
Власть его простиралась от грани до грани, 
И от грани до грани страна — в его длани. 
Жемчуг ценный таил он — прекрасную дочь, — 
От красы ее гуриям было невмочь. 
В цветнике красоты она — тополь прелестный, 
Да не тополь, а сам кипарис расчудесный! 
В почивальне души она — светоч горящий, 
Да не светоч, светило в короне слепящей! 
А глаза ее — словно бы око беды, — 
Взор веков не видал столь жестокой беды. 
Благовонные кудри и родинки — смута, 
Да такая, что губит жестоко и люто! 
А дыханье и губы, что ярче рубина, — 
Словно солнце с Мессией слились воедино. 
Все владыки стремились к свиданию с ней, 
Даже шахи, которых не сыщешь сильней. 
Но не выпало счастье познать им ту милость, 
Чтобы сердце свиданием с ней взвеселилось. 
Ей не мнилось связать себя дружбой-союзом, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
40
С двух сторон путь закрыт был стремлению к узам. 
Если дан от времен одинокий удел, 
Кто же друга себе отыскать бы сумел? 
Дни текли, и томиться ей втуне пришлось, 
Подступиться к торгам никому не пришлось. 
Как-то в ночь ей красавец явился в виденье, 
Да такой, что не стало ни сил, ни терпенья. 
Стать его — словно дух воплощенный чиста, 
Словно солнце в зените — его красота. 
Прочерк муксусным пухом на ярких ланитах, 
Словно точки в письме — зерна родинок слитых. 
Кипарису подобен он трепетным станом, 
А краса его впору лишь розам румяным. 
С тем светилом сама она — дева-луна — 
Возлегает на ложе, истомой полна. 
Каждый миг опьяняет их счастье свиданья, 
И друг друга томят они страстью свиданья. 
И от сна розоликая очи открыла, 
И исчезли из сердца и твердость, и сила. 
И росла миг за мигом любовь в ней с тех пор, 
И грозил ей уже посрамленья позор. 
И всечасно она сон тот видеть желала, 
Но в очах ее сна будто вовсе не стало. 
Ни на миг она в сердце не знала покоя, 
И ни ночью, ни днем ей не стало покоя. 
Как-то раз она, в муках всечасного зла, 
На дворцовую башню в смятенье взошла. 
Ей хотелось окрест посмотреть в утешенье, 
Чтобы в сердце ее укрепилось терпенье. 
Вдруг узрела она с дымно-огненным стоном 
Шахский пир, что властитель давал приближенным. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
41
Видит — юноша там, что в виденьи с ней был, 
И вскричала она, и лишилася сил. 
В шахской свите был юноша тот несравненный — 
Как смутительный день среди века вселенной. 
И взглянул он на башню, и гибельным стрелам — 
Стрелам страсти душа его стала прицелом. 
И сразил его душу тех стрел ураган, 
И оставил на теле он борозды ран, 
И в державе души его смута вздымалась, 
И для жизни угрозою люто вздымалась. 
Мощь ушла от него, ум ему стал неведом, 
Да и сам он за ними отправился следом. 
И, до вечера в горе и муках дожив, 
Он лежал обессилен — ни мертв и ни жив. 
Полог ночи упал, землю мраком затронув, 
И взвились из-за полога тысячи стонов. 
До зари его стоны жестоко терзали, 
Струи слез, как лавина потока, терзали. 
А едва птица утра успела вспорхнуть, 
Стал камнями — до ночи — он бить себя в грудь, 
Две души поразила истома любовью, 
Две страны не спаслись от разгрома любовью. 
Дивный юноша, хоть и остался без сил он, 
Но неправдой и правдой себя охранил он. 
А краса луноликая в горе была, 
От любви и в печали и в хвори была. 
Видит — сила и воля покинули руки, 
И грозят ей позором любовные муки. 
И когда без числа приключилось ей бедствий, 
Видит — надо подумать о действенном средстве. 
Тайна стала не в тайну, и дева рекла: 
"
Невозможно, чтоб не было средства от зла!" 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
42
Две подруги у ней были, в дружбе примерны, 
И в печали, и в счастье надежны и верны. 
Обе в хитростях ловкой ухваткой известны, 
В чУдодействе веселой повадкой известны. 
Так они наловчились в обмане лихом, 
Что и муху сосватать могли со слоном. 
Ведь не ведает муха, что кажется малой, 
Слон не знает своей толщины небывалой. 
Были ведомы козни обеим плутовкам, 
Как с любовью тягаться в обмане преловком. 
Та умела напевы извлечь из-под струн 
Эта пела, как ловкий в повадке певун. 
Их согласный напев по такому манеру 
Мог к себе приманить даже с неба Венеру. 
Та могла звуком саза взять душу умело, 
Эта — пеньем могла возвратить ее в тело. 
Заиграют, бывало, застонут вдвоем — 
Тут и муж разуменья простится с умом. 
Страсть томила ту деву с неведомой силой, 
И она тех плутовок к себе пригласила. 
И сказала она, и рыдая и плача, 
Что в любви приключилася ей незадача, — 
Как сначала во сне к ней томленье пришло, 
А потом наяву помраченье пришло. 
Как в томленье по юноше хилою стала, 
Как рыданье грозить ей могилою стало. 
И сказала она: "Вы дружны и согласны, — 
Так не будьте к печали моей безучастны. 
Мое горе ведь сплетнею злой может стать, 
От огня мое тело золой может стать. 
От огня моего мне неволи не будет, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
43
И от смерти самой даже боли не будет, — 
Нестерпимо мое посрамленье от сплетен, 
Был ведь раньше мой нрав благочестьем приметен. 
Скорбь о чести отца меня сводит с ума, 
Даже молвить об этом — я речью нема. 
Он ведь — шах, по величью — под стать небосводам, 
Это будет позором ему и изводом. 
Сто подобных мне сгибнет — вовек не заметят, 
Ведь былинку в бурлении рек не заметят. 
Шаха так осрамить — нету силы во мне, 
Я от этого горя страдаю вдвойне! 
Знайте: все я сказала, моля о защите, 
Погубите меня или средство сыщите. 
Непокорной была я, а стала смиренной, 
Я ослабла, а был во мне нрав дерзновенный. 
Над моей неудачею сжальтесь, молю, 
И рыдаю и плачу я, — сжальтесь, молю". 
Как дошли до подруг эти крики и зовы, 
Говорят они: "Жизнь положить мы готовы. 
Мы найдем тебе средство, чтоб юноша гожий 
Стал в любви тебе верной опорой-надежей. 
Ни один человек не узнает о том, 
Даже сам он вовек не узнает о том. 
День-другой потерпи, распростись с суматохой, 
Не рыдай ежечасно, не ной и не охай! 
Ты сокрыть это дело покоишь стремленье, 
Ну и нами владеет такое ж стремленье". 
И явилась надежда на счастье, и впредь 
Луноликая слово дала потерпеть. 
И плутовкам задуматься время настало, 
И досталось хлопот и забот им немало. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
44
Их обман и коварство и льстивая речь, 
Как добычу, беднягу сумели завлечь. 
Словно мать и сестра, подольститься сумели 
И сказали: "Тебе мы поможем в том деле. 
И хоть ты о своем не поведал нам горе, 
Мы-то знаем, откуда взялись эти хвори. 
Пыл любви твое сердце жестоко потряс, 
Вся надежда на счастье тебе — лишь от нас". 
И несчастный надеждой большою проникся, 
И доверьем к тем сводням душою проникся. 
Что ни скажут те двое — добром ли, приказом — 
Он с готовностью им подчиняется разом. 
На обманных торгах караваны легки, — 
Завлекли они дивную птицу в силки. 
Как сказали: "В наш дом, мол, пойдем, — недалече", 
Вмиг несчастный за ними пошел, не переча. 
Шахский пир был там задан — не сделаешь краше, 
Пленник страсти отведал вина там из чаши. 
Как пошло там питье — за бокалом бокал, 
Каждый притчи да выдумки сказывать стал, — 
Об огне и о дыме любовных терзаний, 
О вреде и о пользе разлук и свиданий. 
Разных тайн и историй, что каждая знала, 
Рассказали ему две подруги немало. 
В их речах пил тот молодец влагу надежд, — 
Безнадежный, вкушал он отвагу надежд. 
От вина и от сказок лишившийся воли, 
Стал тот юноша страстью томимым все боле. 
И уста ему враз немотою сковало, — 
Что ни миг, он слабел, поникая устало. 
И тогда и для песни настал свой черед, 
Что и разум отнимет и разом проймет. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
45
И несчастный совсем помрачился с похмелья, 
Будто выпил он разум губящее зелье. 
Словно темная ночь, стал несчастный безгласен, 
И совсем стал подвластен рассказчицам басен. 
И они дали делу лихой оборот, 
И мгновенно носилки наладили в ход. 
Будто в люльку его положили, и ловко 
На бегу им в пути помогала сноровка. 
Принесли — той луне в торжество и в блаженство, 
Кипарису и розе устроив блаженство. 
Все готово к веселью там было сполна, 
Сладкоустая дева ждала их одна. 
И туда две подруги повадкой умелой 
На носилках внесли кипарис сребротелый. 
К луноликой на ложе взложили, как надо, — 
Словно к солнцу луну привели для пригляда. 
И восторг луноликой от радости рос, 
Словно лик ее спрыснут был влагою роз. 
Бездыханный вздохнул, благовонье вбирая, 
И, очнувшись, узрел он подобие рая. 
И узрел он ту пери, что с гурией схожа, — 
Ту, что жгла его сердце, печалью тревожа. 
Он рванулся и сел и, испуган, смотрел, 
С сотней тысяч смятений вокруг он смотрел. 
Глядь — под ним преогромное шахское ложе. 
Рядом — шахская дочь, красотою пригожа. 
"
О творец, — он сказал, — что за редкостный случай, — 
Это сон или явь или призрак летучий?" 
Но смягчила та дева терзанья ему 
И явила всю негу свиданья ему. 
"
То не сон! Похвалы вознеси, безрассудный, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
46
Пей же влагу из чаши свидания чудной!" 
И вкусила та пери вина из бокала, 
И его розоцветным вином угощала. 
Дева-кравчий, сокрывши смущенье свое, 
Много раз подносила безумцу питье. 
И вино пало в пламень смущенья водою, 
И уж речь без смущенья пошла чередою. 
И влюбленный и дева и томно, и страстно 
Тут в обитель услад удалились согласно. 
И такое единство настало тогда, 
Что от двойственной сути не стало следа. 
Все восторги, что знает желанье земное, 
Обрели друг от друга единые двое. 
И закон единенья их дерзостью правил, — 
Говорить о том — свыше приличий и правил! 
Дева с юношей, страстью объятые, там 
В упоенье слилися — устами к устам. 
И найти для таких вот лобзаний сравненье — 
Это было б пределом всех граней сравненья! 
До утра они тешились негой усладной, 
И обоим был сладок восторг безоглядный. 
Тайны ночи раскрыл блеск рассвета, багров, 
И на мускус земной лег камфарный покров. 
Пировавших вино в плен отдало весельям, 
Им совсем помутило сознанье похмельем. 
Тут и эти плутовки проникли за полог, 
И неслося их пенье из щелей и щелок. 
И набегом разграбили разум сполна, 
И споили того молодца допьяна. 
И свалился без чувств он, ослабший и хилый, 
И рассудок расстался в нем с трезвою силой. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
47
И подруги-плутовки, свершив это дело, 
На носилки взвалили безгласное тело. 
И домой его тут же снесли поскорей — 
Сокрушенного скорбью — в обитель скорбей. 
Свежесть утра вернула несчастному разум, 
И от пьяного сна пробудился он разом. 
И очнулся, подумал, несчастный, припомнил, — 
Происшедшее памятью ясной припомнил. 
Застонал он, и дым извергал он, скорбя, 
И камнями жестоко избил он себя. 
Сам себя истерзал он в стыде непритворном, 
И весь мир его взору представился черным. 
Слезы звездами пали в потемках стенаний, 
И взметнулася смута от громких стенаний. 
Вспоминать о блаженстве свиданья он стал, 
Как безумный, рыдать сквозь стенанья он стал. 
Он вскричал: "О творец! Как спасенье найду я? 
И кому же поведаю эту беду я? 
А молчать — разве силы и воли мне хватит? 
И таиться — терпенья доколе мне хватит? 
Утаить ли беду мою или открыть, 
Слово молвить, смолчать ли — не знаю, как быть. 
А начну говорить — речь вести мне доколе? — 
Не смогу рассказать я и тысячной доли! 
Поклянусь затаиться — и слово нарушу: 
Не под силу мне будет сдержать мою душу". 
И исторг он в смятенье немало словес, — 
Духа в теле не стало, и разум исчез. 
Каждый миг ему смерть посылала смятенье,— 
Было видевшим это немало смятенья. 
Все хотели узнать, в чем сих бедствий основа, 
Но в ответ от него — о причине ни слова. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
48
"
Все ведь ясно и так, не пытайте меня, 
Я сгораю, не надо мне больше огня! 
Мук моих никаким не опишешь рассказам, 
Их бессилен понять человеческий разум, 
О создатель! Со мной ли случилось то счастье? 
Мне ли было в блаженство и в милость то счастье? 
Ну а если б я волю дал праздным словам, 
Кто ж поверит таким несуразным словам? 
Вся душа от смятенья сгорела, — как быть мне? 
И пылает в развалинах тело, — как быть мне? 
В единенье свидания счастьем томимый, 
Знал восторг я и радость слиянья с любимой, 
А потом — скорбь разлуки, печаль, забытье — 
Вот смятенье и трижды смятенье мое! 
Нет границ изумленью пред этим, о боже, — 
Никому не пошли в наказанье того же!" 
ДОЛИНА ОТРЕШЕНИЯ 
Как минуешь сей дол, — всех путей завершенье 
Ждет тебя лишь в равнине степей Отрешенья. 
Там — одно лишь безмолвье над гладью пустою, 
Там рассудок и глух и объят немотою. 
Как потоп разверзает там море без дна — 
Сто мильонов миров в нем потонут сполна. 
Там морской ураган море пенит на кручах, 
Взмыв мильоны и тысячи волн премогучих. 
Миг за мигом там гибнут те волны, и снова 
Разом в тысяче красок нахлынут сурово. 
А посмотришь — и волны теряют там след, — 
Только море вокруг — и иного там нет. 
Вечной сути дано там быть морем бескрайным, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
49
И бурление волн взмыто промыслом тайным. 
Явь и суть восемнадцати тысяч вселенных — 
Все, что познано мыслью мужей просвещенных, - 
Все, что только явило свой облик и вид, 
Все, чему в мире сущего образ открыт, 
Все, что лику земли в ста диковинах суще, 
В ста мильонах цветов предиковинных суще, — 
Знай: все это — лишь море, источник всех сутей, 
Это — сад или степь без путей и распутий. 
Там сто тысяч прекрасных тюльпанов и роз 
Соловьям и скворцам — пуще смертных угроз. 
Лишь помысли, какие там страны и грады, 
Океаны и реки, и горные гряды! 
Там круженье огня и ветров-ураганов, — 
Все, что хочешь, найдешь там, едва только глянув. 
Там вращенью небес и скончания нет, 
Сонмы ангелов там, сонмы звезд и планет. 
Сонмам ангелов там — ни предела, ни счета, 
Ни числа, что б границы имело, ни счета! 
Там и малой звезде, даже самой ничтожной, 
По величью с землею сравниться возможно. 
Семь небес, шесть сторон и четыре основы — 
Суть вселенной — там редким величьем суровы. 
Но превыше всего человек там бывает, — 
Изумлен перед ним мыслей бег там бывает. 
Ты помысли об этом, и станет понятным: 
Человек там — в простом естестве или в знатном, — 
И султаны, что мощью великой сильны, 
И хаканы, что волей державной знатны, 
Мудрецы и радетели веры законной, 
И разбросанный люд, и в единстве сплоченный, 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
50
И святой, над людьми совершенством известный, 
И пророк-провозвестник, главенством известный, — 
В море сути господней, как волны, равны, 
Да и сущи они там не дольше волны! 
И у всех там единый удел — преходящий, — 
Все там бренны, им вечности нет настоящей. 
Море вспенится волнами мигу в причуду — 
И кипение судеб являет повсюду. 
А смирится бурлящая в волнах вода — 
И от бега тех волн не осталось следа! 
Если мудрость присуща уму человека, 
Он познал, что вовек и навеки от века 
Все, что можно помыслить на свете живущим — 
Быль и небыль, — лишь так воплощается в сущем. 
Все — лишь бог, и сильней не бывало начал, 
Все там бренно, бог вечен — начало начал. 
Все в явлениях сущее — в воле господней, 
Дали, в вечность грядущие, — в воле господней. 
Кроме господа, все, что по сути — иное, 
Хоть стократ напоить его влагой живою, — 
В отрешенности бренно, и нет перемен, — 
Даже вечность — и та превращается в тлен. 
Притча 
Шейх Аббас, сын мясницкий в судьбе своей бренной, 
Был вершиной времен, высотой — несравненный. 
Он в степи отрешения шел год за годом, 
Плоть свою изнуряя смертельным изводом. 
Как-то был в ханаке он, и присные с ним, — 
Были все на местах перед шейхом своим. 
В это время какой-то развязный детина 
В ханаке оказался, вошедши без чина. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
51
Он вошел — и к минбару
22
походкой лихою, 
И сказал: "Эй, народ, что пригрет ханакою! 
Хорошенько проникните в смысл моих слов, 
Принесите кувшин мне — с водой до краев. 
Мне свершить омовенье надумалось что-то, 
А потом и очиститься будет охота!" 
Шейх достойный, услышав ту речь, молвил свите: 
"
Что ж, возьмите кувшин и воды принесите!" 
И дервиш взял из лучших сосудов один, 
И, наполнив водой, тут же подал кувшин. 
А невежда посуду разбил дорогую 
И сказал: "Принеси поскорее другую!" 
И ему тут же дали другую посуду, 
И опять он разбил дорогую посуду. 
"
Хорошо, — шейх промолвил, узрев эту прыть, — 
Приносите, пока не устанет он бить!" 
И камнями разбил он кувшинов немало, 
Драгоценных осколков раскинув немало. 
И взмолились тут люди из шейховой свиты: 
"
Все сосуды тобою уже перебиты! 
В ханаке не осталось посуды иной, 
Мы не можем тебе принести ни одной!" 
"
Если нету кувшинов, — ответил он свите, — 
То тогда вот что вашему шейху скажите: 
Пусть он бороду даст мне свою, да живее, 
И от тягот недуга спастись я сумею!" 
Шейх, услышавши этот бесстыжий наказ, 
Встрепенулся и к спорившим вышел тотчас. 
"
Молодец! Вот похвальное слово не в шутку! 
Впрямь, зачем борода мясникову ублюдку? 
Только ветер и треплет ее обалдело, 
22
Минбар - кафедра проповедника в мечети. 

Алишер Навои. Язык птиц (Лисонут-тайр) 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
52
А теперь она хоть пригодится для дела! 
Вот ее для себя заприметил дервиш, 
И в нужде она будет полезна, глядишь!" 
А у шейха была борода седовласа, 
И ее оторвал он да чуть не до мяса. 
И под ноги тому греховоднику кинул, 
На поживу безумцу-негоднику кинул. 
И, узрев отрешенья подобного знак, 
Тот, от вздорных речей отступившись, обмяк. 
И простерся во прахе у шейховых ног он, 
И, ничком пав на землю, совсем изнемог он. 
Видя все это, праведный муж отрешенья 
Своелюбьем не тешился ни на мгновенье. 
Сделать низкого праведным впредь он сумел, 
Переделать на золото медь он сумел. 
Кто не вышел из пут суеты пестроцветной, 
Для того плод подобных деяний — запретный. 
О Фани, испроси отрешенья у бога, 
В отрешенье тебе будет в вечность дорога! 
О ходже Бахауддине Накшбанди

жүктеу/скачать 315,96 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: