Үлкен Алтай әлемі – Мир Большого Алтая
жүктеу/скачать 1,23 Mb. Pdf көрінісі
|
| Үлкен
Алтай әлемі – Мир Большого Алтая – World of Great Altay 1(3) 2015 ISSN 2410-2725 также означает посла (каз. яз. - елші), дипломатического работника. В некоторых архивных документах по взаимоотношениям русского государства с постджучидскими государствами различаются такие должности как «Болшой посол» и «гонец». В послании мирзы Алшагыра к московскому князю Василии Ивановичу от 1508 года говорится: «А от твоего деда и от моего деда один болшой посол, а другой гонец хаживал, и сею дорогою тех дву человек по прежней пошлине послал есми – одного болшой посол, а другое гонец. Болшой посол Баубек, а гонец Лагимбердей. По прежнему и посла и гонца, посмотрев в старые дефтери, как почтишь, ты ведаешь …» ( Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 48 ). «Болшой посол» упоминается в послании от 1509 года крымского хана Менгли - Гирея к правителю Московского государства князю Василию ІІІ Ивановичу ( Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 50). Учитывая, что Казахское ханство, как и эти политические образования , было наследником государственных традиций Улуса Джучи, можно предположить, что такое ранжирование дипломатических должностей могло существовать и в казахском государстве. Следует обратить внимание еще на некоторые сведения источников о функционировании системы дипломатической службы Казахского ханства. К сожалению, таких материалов пока известно очень мало, но они могут послужить основой для дальнейших поисков в данном направлении . Например, в русских источниках имеется интересная информация о содержании иностранных послов в казахском государстве. В 1693 году тобольский служилый татарин Теуш - мерген, побывавший в Казахском ханстве в составе посольства Андрея Неприпасова, сообщал: «А до посольства де корму Андрею не давано, а после посольства ( аудиенции у хана – авт .) давано ему, Андерю, корму 4 - м человекам по грошу в день, а против денег бяземи» (Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 404). Ф. Скибин и М. Трошин, в качестве послов побывавшие в Туркестане у Тауке - хана в 1694 - 1696 годах, докладывали: «И после посольства приказал он, Тевки хан поставить нас с Андреем Неприпасовым в одной юрте, и дано было нам корму баран да два пуда пшеницы с приезду нашего, а болши того корму ничего не давано... А которые посланцы приходят к нему, Тевки хану, из бухарских городов от тамошних владельцов, и тем посланцом, по его Тевки ханову, приказу, дают корм доволно, имеют их в чести ...» (Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 415, 417). В 1696 году русский посол В. Кобяков, рассказывая о своем пребывании у Тауке - хана, говорил: «… И они де ему, Тевки хану, били челом о корму. И Тевки хан приказал им давать четырем человеком по осми копеек на день» (Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 426). Эти сведения дают возможность предположить, что содержание иноземных послов обычно обеспечивалось за счет принимающей стороны, в данном случае – Казахского ханства . Для обеспечения безопасности послов при их перемещениях им выдавались специальные грамоты – ярлыки. Тот же В. Кобяков сообщает: «И в прошлом де в 206 году, июля в 20 день, отпустил его, Васку с товарыщи, Тевки хан тайно в Бухары и дал проезжие ерлыки» ( Istoriya Kazakhstana v russkikh istochnikakh 2005 (1), s. 428-429). Такое практиковалась еще со времен Чингиз - хана. Таким образом, содержащиеся в исторических источниках сведения показывают, что Казахское ханство было полноправным субъектом международных отношений и имело дипломатические отношения с рядом соседних государств. В целом следует отметить, что история международных |