«Математика» кафедрасы БӨЖ
жүктеу/скачать 0,57 Mb. Pdf көрінісі
|
Ффффф
| Қорытынды.
Қорытындылай келе, Ортағасырлық кезеңнің басында ең маңызды өнер туындылары зайырлы элиталармен, монастырьлармен немесе ірі шіркеулермен байланысты өте сирек және қымбат объектілер болды, ал егер діни болса, көбіне монахтар шығарды. Орта ғасырдың аяғында айтарлықтай көркемдік қызығушылық туғызған туындылар шағын ауылдардан және көптеген ауылдардан табыла бастады буржуазиялық қалалардағы үйлер, және олардың өндірісі көптеген жерлерде суретшілермен бірге маңызды жергілікті өнеркәсіп болды діни қызметкерлер енді ерекшелік. Алайда Сент-Бенедикт ережесі ғибадатханалар өнер туындыларын сатуға рұқсат берді және барлық уақытта монахтар қарапайым базарға коммерциялық мақсатта өнер, соның ішінде зайырлы туындылар шығаруы мүмкін және монастырлар қажет болған жағдайда қарапайым мамандарды да жалдайтыны анық.[5] Сақталған шығармалардан ортағасырлық өнердің барлығы дерлік діни болды деген әсер қалуы мүмкін. Бұл жағдайдан алыс; Орта ғасырларда шіркеу өте бай болғанымен және кейде өнерге көп ақша жұмсауға дайын болғанымен, тозуы, жоғалуы мен жойылу деңгейінен әлдеқайда жоғары зардап шеккен баламалы сападағы зайырлы өнер де көп болды. Орта ғасырларда әулие немесе негізін қалаушы қайраткермен байланыстырудан гөрі, ескі туындыларды өздерінің өнерге сіңірген еңбегі үшін сақтау тұжырымдамасы болмады және Ренессанстың келесі кезеңдері мен Барокко ортағасырлық өнерді қорлауға бейім болды. Ерте орта ғасырларда жарықтандырылған сәнді қолжазбалардың көпшілігінде сән-салтанат болған қазына байлау асыл металдан, піл сүйегінен және асыл тастардан жасалған кітап мұқабалары; қайтадан байланған беттер мен піл сүйегі рельефтер өйткені мұқабалар толық мұқабаларға қарағанда әлдеқайда көп сақталды, олар негізінен құнды материалдар үшін бір кездері алынып тасталды. |