МАЗМҰНЫ КІРІСПЕ 1. Ұғымдардың анықтамасы мен арақатынасы: сюжет, сюжет, жанжал 2. А. С. Пушкиннің "Евгений Онегин" романының сюжетін талдау Қорытынды Әдебиеттер тізімі кіріспе әдебиетте "сюжет" және "сюжет"сияқты ұғымдарды (терминдерді) анықтауға және байланыстыруға бірнеше тәсілдер бар. Олардың арасындағы айырмашылық әр түрлі жолмен анықталады, бірақ көптеген сыншылар үшін "сюжет"-бұл оқиғалар тізбегі, ал "сюжет" — бұл автордың реттілігі (ол олар туралы баяндайды немесе оларды драмалық түрде суреттейді). Бастапқыда "сюжет" термині - ертегі, побасенка, ертегі, яғни белгілі бір жанрдағы жұмыс. Одан әрі термин "фабула" білдіреді, яғни сақталуда "основа", "ядро" баяндау өзгеру бойынша баяндауға. Сюжеттер, ең алдымен, әлемдік әдебиеттегі поэтикалық дәстүр фактілері ретінде (Ежелгі және ортағасырлық сурет), әсіресе ауызша халық әдебиетінде ғылыми зерттеуден өтті. Бұл жазықтықта дәстүрлі сюжеттердің белгілі бір түсіндірмесі, олардың дамуы мен таралу процесі дәйекті түрде өзгеретін фольклорлық теориялардың - мифологиялық, көші-қон, антропологиялық теориялардың негізгі мазмұнын құрады. Сонымен қатар, орыс ғылыми әдебиетінде сюжет емес, әдетте "сюжет" термині дәстүрлі формацияның осы түріне қолданылды. Кейінірек сюжет пен сюжет туралы мәселе поэтикалық шығарманың құрылымын зерттеу тұрғысынан қарастырылды (негізінен әдебиеттанушылар-формалистер). Кейбір зерттеушілер сюжет пен сюжет ұғымдарын анықтап, соңғы терминді толығымен жояды. "Сюжет" пен "сюжет" арасындағы тығыз қарым – қатынаста жұмыс қақтығысы бар: бұл оның қозғаушы күші және сюжеттің дамуының негізгі кезеңдерін анықтайды: жанжалдың пайда болуы – сюжет, ең жоғары шиеленіс – шарықтау шегі, жанжалды шешу-айыптау. Әдетте қақтығыс қақтығыс түрінде пайда болады (кейде бұл терминдер синоним ретінде түсіндіріледі), яғни жұмыста бейнеленген әрекет етуші күштер — кейіпкерлер мен жағдайлар, бірнеше кейіпкерлер немесе бір кейіпкердің әртүрлі жақтары арасындағы тікелей қақтығыс пен қарама-қайшылық. Жанжалдың төрт негізгі түрі бар: - кейіпкер табиғатпен күресуге кіріскен кезде табиғи немесе физикалық жанжал; - адамға басқа адам немесе қоғам қарсы болған кезде әлеуметтік жанжал; - адамның қалауы ар-ожданымен қақтығысқан кезде ішкі немесе психологиялық жанжал; -адам тағдырдың немесе қандай да бір Құдайдың заңдарына қарсы болған кезде провиденциалды қақтығыс. Бұл жұмыстың мақсаты ұғымдардың жалпы анықтамалары мен сипаттамаларын беру: сюжет, сюжет және жанжал, сонымен қатар олардың бір-бірімен қалай байланысты екенін көрсету. Сондай-ақ, А.С. Пушкиннің "Евгений Онегин"романының мысалында көркем шығармаға сюжеттік талдау жасалды. 1. Ұғымдардың анықтамасы мен арақатынасы: СЮЖЕТ, сюжет, әдеби шығармадағы қақтығыс сюжет дегеніміз-қажетті нәтижеге жету үшін оқиғалардың орналасуын білдіреді. Сюжет-бұл екі қарама-қарсы күштердің (қақтығыстың) күресі арқылы шарықтау шегі мен жойылуына әкелетін мұқият ойластырылған әрекеттер сериясы. Жалпы алғанда, сюжет-бұл жұмыстың негізгі схемасы, оған жұмыста болып жатқан әрекеттердің реттілігі және ондағы кейіпкерлердің қарым-қатынастарының жиынтығы кіреді. Сюжет ұғымы жұмыс сюжеті ұғымымен тығыз байланысты. Қазіргі орыс әдеби сынында (сонымен қатар әдебиетті мектепте оқыту тәжірибесінде) "сюжет" термині әдетте шығармадағы оқиғалардың барысы деп аталады, ал сюжет осы оқиғалар барысында дамитын негізгі көркемдік қақтығыс деп түсініледі. Тарихи тұрғыдан фабула мен сюжеттің арақатынасы туралы айтылғаннан өзгеше басқа көзқарастар болған. 1920 жылдары Опоиздің өкілдері баяндаудың екі жағын ажыратуды ұсынды: олар шығармадағы әлемдегі оқиғалардың дамуын "сюжет" деп атады, ал автордың бұл оқиғаларды қалай суреттегені - "сюжет". Олардың түсіндірмесі бойынша, егер сюжет кейіпкерлердің өміріндегі оқиғалардың дамуын анықтаса, онда сюжет-автордың олар туралы хабарлау тәртібі мен тәсілі. Тағы бір түсіндіру XIX ғасырдың ортасындағы орыс сыншыларынан келеді, оны А. Н.Веселовский мен М. Горький де қолдады: олар шығарманың іс-әрекетінің дамуын сюжет деп атады, оған кейіпкерлердің қарым-қатынасын қосады, ал сюжет шығарманың композициялық жағын, яғни автордың сюжеттің мазмұнын қалай жеткізетінін түсінді. Бұл түсіндірмедегі "сюжет" және "сюжет" терминдерінің мағыналары, алдыңғыға қарағанда, орындар өзгеретінін көруге болады.
Сондай-ақ, "сюжет" ұғымы тәуелсіз мағынаға ие емес деген пікір бар және жұмысты талдау үшін "сюжет", "сюжет схемасы", "сюжеттің құрамы"ұғымдарымен жұмыс істеу жеткілікті. Фабула-шығарманың оқиғалық негізі, ол нақты көркемдік бөлшектерден алшақтап, көркем емес дамуға, қайталануға қол жетімді (көбінесе мифологиядан, фольклордан, алдыңғы әдебиеттерден, тарихтан, газет шежіресінен және т.б. алынған). Енді ғылымда мұндай делимитация қабылданады: сюжет сюжет үшін материал ретінде қызмет етеді, яғни сюжет олардың логикалық себеп-салдарлық байланысындағы оқиғалар мен мотивтердің жиынтығы ретінде; сюжет сол оқиғалар мен мотивтердің көркемдік (композициялық) тізбектегі және бейненің барлық толықтығындағы бірізділік пен байланыстағы жиынтығы ретінде. Осылайша, көркем шығарманың Сюжеті-ойдан шығарылған кейіпкерлердің жеке іс-әрекеттері мен қатынастарындағы ауызша бейнесі арқылы көрінетін жазушының ойларын жалпылаудың маңызды құралдарының бірі. Автор Б.Корманның теориясына сүйене отырып, сюжетті формальды-мазмұнды түсінумен қатар, жалпы тақырыппен (қабылдайтын және суреттейтін) немесе жалпы объектімен (қабылданатын және бейнеленген) біріктірілген мәтін элементтерінің жиынтығы ретінде; "тұтастай алғанда, жұмыс әр түрлі деңгейдегі және көлемдегі көптеген сюжеттердің бірлігін білдіреді, және, негізінен, сюжеттердің біріне кірмейтін бірде-бір мәтін бірлігі жоқ". Сюжет пен сюжеттің арақатынасы туралы негізінен эпикалық шығармаға қатысты айту әдетке айналғанын атап өткен жөн. Классикалық драмада автордың драмалық мәтіндегі тікелей сөзі шамалы болғандықтан,драмалық шығарманың Сюжеті сюжеттік қатарға мүмкіндігінше жақын. Сюжетті пьесаның композициясының алдындағы материал ретінде түсінуге болады (мысалы, ежелгі трагедия мифі) немесе пьесаның құрылымдалған оқиғалары – мотивация, қақтығыстар, шешу, ажырату – уақыттың драмалық (шартты) кеңістігінде. Бірақ бұл жағдайда сюжет пьесаның мәтінін қамтымайды, өйткені ХХ ғасырда. бұл диалогическую және монологическую әңгіме кейіпкерлерінің барлық белсендірек вторгается нарративный элемент алдында бейнесін түзеу фабулу авторы. Сюжеттің ішкі ұйымдастырылуының негізі, мысалы, қозғалыстың белгілі бір реттілігі және іс-әрекеттің дамуы жанжал, яғни кейіпкерлер арасындағы қарым-қатынастағы белгілі бір қайшылық, шығарманың тақырыбымен анықталған және оны шешуді қажет ететін мәселе іс-әрекеттің осы немесе басқа дамуына түрткі болады. Шығармада оның сюжетінің қозғаушы күші ретінде пайда болатын жанжал және шығарманың Сюжеті мен сюжетін тақырыбымен біріктіретін байланыс әдебиеттануда және басқа синонимдік терминдерде көрініс табуы мүмкін: қақтығыс немесе интрига. Әдеби қақтығыс оның нақты түрінде (сюжетте) әдетте интрига немесе қақтығыс деп аталады. Сонымен қатар, кейде олар бір - бірімен ерекшеленеді, бұл интрига жеке мағынаның қақтығысы деп түсініледі, ал қақтығыс-әлеуметтік мағынаның қақтығысы. Алайда, жеке және әлеуметтік қарама-қайшылықтар бір-бірімен араласып, бір-біріне біріктірілгендіктен, "қақтығыс" термині көбінесе әдеби қақтығыс мағынасында қолданылады және интрига сюжеттің күрделілігін, оқиғалық күрделілігін білдіреді. Классикалық шығармалардың көптеген сюжеттерінде оқиғалардың барысы оқиғалар дамуының өмірлік логикасына көп немесе аз сәйкес келеді. Мұндай сюжеттердің негізі, әдетте, жанжал болып табылады, сондықтан сюжеттегі оқиғалардың орналасуы мен өзара байланысы қақтығыстың дамуымен анықталады. Жанжалға негізделген сюжетте келесі компоненттер болуы мүмкін: экспозиция, әрекеттің сюжеті, әрекеттің дамуы, шарықтау шегі, әрекеттің ашылуы. Айта кету керек, сюжеттің барлық компоненттерінің болуы міндетті емес. Оның жеке компоненттері (мысалы, экспозиция немесе әрекеттің ашылуы) болмауы мүмкін. Бұл жазушы қойған көркемдік тапсырмаға байланысты. Экспозицияда ұсынылған іс-қимыл жағдайы сюжет барысында міндетті түрде сақталмайды. "Орынның бірлігі" — классикалық пьесаның каноны-романтикалық және реалистік шығармаларда іс жүзінде сақталмайды. Мүмкін, тек "ума Тауында" іс — әрекет басынан аяғына дейін бір "сахна алаңында" - Фамусовтың үйінде өтеді. Экспозицияда көбінесе тарих деп аталатын баяндау әдісі қолданылады. Онегиннің кең тарихы, мысалы, А.С. Пушкиннің "Евгений Онегин" романының экспозициясында (1-тарау) бар. А. н. Островскийдің "найзағай" пьесасында Катеринаның тарихы-оның Варварға ата-анасының үйіндегі өмір туралы әңгімесі. Кейіпкердің алдындағы ерекше оқиға-Н.В.Гогольдің "өлген жандардың" он бірінші тарауындағы Чичиковтың өмірі туралы әңгіме, оны жазушы экспозициядан тыс ғана емес, сонымен бірге поэманың бірінші томының сюжетінен тыс әдейі шығарған. Іс — әрекеттің сюжеті-бұл негізгі әрекетке серпін беретін оқиға немесе бірқатар оқиғалар. Іс-әрекеттің соңында кейіпкерлердің позициясы күрт өзгереді, олардың арасында қайшылықтар туындауы мүмкін. Көбінесе, әдеттегі жағдайлар іс-әрекеттің сюжеті болып табылады: актердің келуі немесе кетуі, танысу, кездесу, бір нәрсе туралы хабарлама немесе әңгіме. Негізгі сюжеттік әрекеттің басталу сәтін дұрыс анықтау маңызды. Ол үшін сұрақтарға нақты жауап табу керек: кейіпкерлер арасындағы қалыптасқан қарым-қатынас жүйесі тепе-теңдіктен шығады, кейіпкердің өмірін не өзгертеді, барлық кейінгі оқиғалардың себебі неде? Өйткені, бұл сюжеттің одан әрі қозғалысының ерекшеліктерін жиі анықтайтын іс-әрекеттің сипаты. Кейіпкердің кездесуі немесе келуі сияқты іс-әрекеттің басталуы үшін стандартты жағдайлар келесі оқиғаларды біршама түсіндіреді. Керісінше, дау, кейіпкерлердің күрт қақтығысы олардың арасындағы қақтығыс қатынастарын бірден анықтайды, олар сюжетке енеді. Іс-әрекеттің дамуы-сюжеттің ең ұзақ және күрделі бөлігі. Әрекеттің дамуында қақтығыс, егер ол жұмыста болса, жүзеге асырылады. Егер қақтығыс болмаса, онда іс-әрекеттің дамуы оқиғалар, әрекеттер, кейіпкерлердің іс-әрекеттері шежіресінен тұрады. Егер сюжет жанжал қатынастарына негізделген болса, онда іс-әрекеттің дамуында жанжалға қатысушы тараптар арасындағы шиеленіс артады. Талдау барысында сюжеттің осы аспектісін барлық оқиғаларды анықтауға тырыспай-ақ қадағалаған жөн. Іс-әрекеттің даму шекарасын дұрыс анықтау үшін іс-әрекеттің диаграммасын және әрекет ең жоғары кернеуге жететін сәтті дәл анықтау қажет. Іс-әрекеттің даму қарқынын сипаттай отырып, жазушы әр түрлі қосымша компоненттерді (мысалы, жалған шығармалар, авторлық ауытқулар) қолданған кезде пайда болатын аялдамаларға, баяулауға ерекше назар аудару керек. Жаңа кейіпкерлерді таныстыру үшін қажет сипаттамаларды, әңгімелерді, сондай-ақ кейіпкерлердің "мойындауын", олардың идеялық ұстанымдарын түсіндіретін диалогтарды кеңінен қолдану іс-әрекеттің дамуына кедергі келтіреді және оның қарқынын төмендетеді.
Шарықтау шегі-қақтығыс ең жоғары айқындық пен шиеленіске жететін іс-әрекеттің дамуындағы ең жоғары нүкте. Шарықтау шегінен кейін әрекет сөзсіз төмендейді, өйткені қақтығыс таусылады. Шарықтау шегі-қарама-қарсы тараптар арасындағы қарым-қатынастағы бетбұрыс. Әдетте, шарықтау шегінен кейін қақтығысушы тараптардың өзгеруі сөзсіз болады. Мысалы, А. Н. Островскийдің "найзағай" пьесасында шарықтау шегі-Катеринаның "күнәда"мойындалуы. Бұл сюжеттегі бетбұрыс, өйткені одан кейін кейіпкерді таңдау сөзсіз: ол "Қараңғы патшалыққа" бағынуы керек немесе оған қол жетімді наразылықтың жалғыз түрі — өмірден кету туралы шешім қабылдауы керек. Шарықтау шегі көбінесе кейіпкерлердің түсіндірмесі (махаббат сюжеті аясында) немесе дуэль. Шежірелік типтегі сюжеттерде шарықтау әлсіз немесе мүлдем жоқ. Мысалы, ол Н.В.Гогольдің "Өлі жандар"поэмасының бірінші томында жоқ. А.п. Чеховтың "Шие бағы" пьесасынан белгілі бір шарықтау шегін табуға болады: мүлікті сату туралы жаңалық кейіпкерлердің өмірін сыртқы жағынан өзгертеді, бірақ олардың арасындағы қақтығыстың салдары емес. "Асыл ұяның" жоғалуы-көптен күткен оқиға, ол ең алдымен психологиялық және символдық мағынаға ие. Іс-әрекеттің аяқталуы-шарықтау шегінен кейінгі сюжеттің соңғы бөлігі. Алматыда жол айрық-әрекеттер, әдетте, анықталады, қарым-қатынас қалай өзгерді қарсылас тараптар арасындағы қандай салдары болды жанжал. Көбінесе оқырмандарды күту стереотипін бұзу үшін ("үйлену тойы "немесе" жерлеу рәсімі) Жазушылар іс-әрекеттің нәтижесін мүлдем жоққа шығарады. Мысалы, "Евгений Онегиннің" сегізінші тарауының сюжетінде бас тартудың болмауы романның финалын "ашық"етеді. Пушкин оқырмандарды Онегиннің тағдыры қалай болуы мүмкін екендігі туралы ойлануға шақырады, мүмкін болатын дамуды алдын-ала шешпейді. Сонымен қатар, бас кейіпкердің мінезі де одан әрі дамуға қабілетті "аяқталмаған" болып қала береді. Кейде іс-әрекеттің аяқталуы бір немесе бірнеше кейіпкерлердің кейінгі оқиғасы болып табылады. Бұл негізгі әрекетті аяқтағаннан кейін кейіпкерлердің өмірі қалай дамығаны туралы хабарлау үшін қолданылатын баяндау әдісі. А. С. Пушкиннің "Капитанның қызы" кейіпкерлерінің қысқаша "кейінгі тарихын" "баспагер"жазған кейінгі сөзден табуға болады. Бұл техниканы XIX ғасырдың екінші жартысындағы орыс романистері жиі қолданған, атап айтқанда и.А. Гончаров "Обломов" романында және И. С. Тургенев "Әкелер мен балалар"романында. Кейбір жағдайларда шығарманың сюжеттік құрылымын, әдетте, шығарманың өзінде бейнеленген іс-әрекетке тікелей қатысы жоқ белгілі бір өмірлік оқиғалар туралы шығарма кейіпкерлерінің бірінің әңгімесі түрінде берілетін кірістіру эпизодтарын енгізу арқылы орнатуға болады. Әрекеттің тікелей дамуына түрткі болмай, мұндай эпизодтар жеке сюжеттік байланыстарға жарық түсіруді мақсат етеді, оның қақтығыс мәнін күшейтетін бейнеленген әрекетке ұқсас рөл атқарады. Жанжал-қарама-қайшылық көркем шығарманың бейнелері арасындағы қарым-қатынас принципі ретінде. Жанжал драма мен театрдың ерекшелігі болды. Драмалық қақтығыс драманың антагонистік күштерінің қақтығысынан туындайды. Көбінесе қақтығыс қақтығыс түрінде (қақтығыстың синонимдік сөзі), яғни.қарама-қарсы күштер арасындағы ашық қақтығыс түрінде. Жанжал кейіпкер өз мақсатына (махаббат, күш, идеал) жетіп, басқа кейіпкерге қарсы тұрғанда, психологиялық, моральдық немесе өлімге әкелетін кедергілерге тап болған кезде пайда болады. Жанжалдың нәтижесі сөзсіз жұмыстың патологиясымен байланысты: ол күлкілі болуы мүмкін, яғни.татуласу немесе қайғылы, егер Тараптардың ешқайсысы зиян келтірместен жеңілдік жасай алмаса (және т. б. патостың эстетикалық ерекшелігіне байланысты). Театр іс-әрекетінің сипатын анықтайтын барлық мүмкін болатын драмалық жағдайлардың шамамен теориялық моделін келесідей анықтауға болады: - екі кейіпкердің экономикалық, махаббат, адамгершілік, саяси және т. б. себептер бойынша бәсекелестігі; – екі дүниетанымның, екі келісілмейтін моральдың қақтығысы; - субъективті және объективті, сүйіспеншілік пен міндет, құмарлық пен парасат арасындағы моральдық күрес: бұл дилемма бір кейіпкердің жан дүниесінде немесе екі "лагерь" арасында пайда болуы мүмкін, олар өз жағына кейіпкерді тартуға тырысады; - жеке тұлға мен қоғамның мүдделер қақтығысы;-адамның мүмкіндігінен асып түсетін кез-келген принципке немесе тілекке қарсы моральдық немесе метафизикалық күресі (Құдай, абсурд, идеал, өзін жеңу және т.б.). 2. А. С. романының сюжетін талдау. Пушкиннің "ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН "романы" Евгений Онегин " эпикалық шығарма үшін ерекше, дәстүрлі емес аяқталғанына қарамастан ("соңы жоқ"), тұтас, жабық және аяқталған көркемдік ағзаны білдіреді. Романның көркемдік ерекшелігін, оның жаңашыл сипатын ақынның өзі анықтады. Роман ашылатын П. А. Плетневке арнау кезінде Пушкин оны "түрлі-түсті тарауларды жинау"деп атады. Басқа жерде оқыңыз:"мен сиқырлы кристалл арқылы еркін романның ауқымын әлі анық ажырата алмадым". Бірінші тарауды аяқтай отырып, ақын: "мен жоспардың формасы туралы ойладым және кейіпкерді қалай атаймын; Менің романымның орнына мен бірінші тарауды аяқтадым; мұның бәрін қатаң түрде қайта қарастырдым: көптеген қарама-қайшылықтар бар, бірақ мен оларды түзеткім келмейді". "Еркін роман"нені білдіреді? Неге "еркін"? Қалай түсіну авторлық анықтамасы: "жерінің жиналысында өлтірген өскемен қаласында осындай атаулы күнді басшылары"? Ақын қандай қарама-қайшылықтарды білдіреді, неге оларды түзеткісі келмейді? В.г. Белинский романның осы ерекшеліктерін ескере отырып: "деп жазды...Форма жағынан "Онегин" - бұл өте көркем шығарма, ал мазмұны жағынан оның ең кемшіліктері-оның ең үлкен артықшылықтары". Романның барлық осы ерекшеліктерін түсіну үшін оның мәтінін оқып, оның құрылымының ерекшеліктерін ескеру қажет. "Евгений Онегин" романы Пушкин кезінде көркем шығармалар жасалған ережелерден "еркін", ол олармен" қарама-қайшы". Романның сюжеті екі сюжеттік желіні қамтиды: Онегин мен Татьяна, Ленский мен Ольга арасындағы қарым-қатынас тарихы. Композициялық тұрғыдан оларды екі параллель оқиға сызығы ретінде қарастыруға болады: осы және басқа жолдағы кейіпкерлердің романдары орындалмады. Романның сюжеті сақталатын негізгі қақтығыстың дамуы тұрғысынан Ленскийдің сюжеттік желісі-Ольга өзінің сюжеттік желісін құрмайды, кем дегенде жанама, өйткені олардың қарым-қатынасы дамымайды (даму, қозғалыс жоқ, сюжет жоқ). Ленскийдің қайғылы нәтижесі, өлімі олардың қарым-қатынасына байланысты емес. Ленский мен Ольганың махаббаты-Татьянаға Онегинді түсінуге көмектесетін эпизод. Неліктен Ленскийді біз романның басты кейіпкерлерінің бірі ретінде қабылдаймыз? Себебі ол Ольгаға ғашық болған романтикалық жас қана емес. Ленскийдің бейнесі тағы екі параллельдің ажырамас бөлігі болып табылады: Ленский - Онегин, Ленский - баяндаушы. Романның екінші композициялық ерекшелігі: ондағы басты кейіпкер-баяндаушы. Ол, біріншіден, Онегиннің серігі ретінде, содан кейін оған жақындайды, содан кейін алшақтайды; екіншіден, Ленскийдің антиподы ретінде-ақын, яғни ақын Пушкиннің өзі, орыс әдебиетіне, өзінің поэтикалық шығармашылығына деген көзқарасы. Композициялық тұрғыдан баяндаушы лирикалық дигрессиялардың белсенді тұлғасы ретінде ұсынылған. Сондықтан лирикалық дигрессиялар сюжеттің ажырамас бөлігі ретінде қарастырылуы керек және бұл бүкіл жұмыстың энциклопедиялық сипатын көрсетеді. Лирикалық дигрессиялар сюжеттік функцияны орындайды, өйткені олар роман уақытының шекараларын дәл белгілейді.
Романның сюжетін құрайтын қақтығыс Татьяна нәзік түйсігі бар, бір қарағанда Онегинде тағдырына арналған адамды танығанына және оны өмір бойы жақсы көретініне негізделген. Онегин Татьянаны шынымен де көрді, тек олардың қарым-қатынасының шарықтау сәтінде. Онегин мен Татьянаның махаббаты шиеленісті, драмалық дамуда. Олардың қарым-қатынасының ең маңызды сәттерінде баяндаушы Татьянаның қорғаушысы ретінде әрекет етеді. Бірақ романның ең маңызды композициялық, сюжеттік ерекшелігі-баяндаушының бейнесі жеке қақтығыстың шекарасын итермелейді және романға сол кездегі орыс өмірі оның барлық көріністерінде енеді. Егер романның сюжеті тек төрт адамның арасындағы қарым-қатынас шеңберіне сәйкес келсе, онда сюжеттің дамуы романда баяндаушының әрекет етуінің арқасында осы шеңберден шығады. Егер сіз әр тараудың тақырыптық-нақты мазмұнына назар аударатын болсаңыз, онда романның сюжеті, композициясы, образдар жүйесі және стильдік тәсілі, тұтастай алғанда, жақсы энциклопедияда қалай өзара әрекеттесетінін атап өтуге болады. "Евгений Онегин" 7 жыл, тіпті одан да көп уақыт бойы жазылды - егер Пушкин 1830 жылдан кейін мәтінге енгізген түзетулерді ескерсе. Осы уақыт ішінде Ресейде де, Пушкиннің өзінде де көп нәрсе өзгерді. Барлық осы өзгерістер роман мәтінінде көрініс таба алмады. Роман "өмір бойы"деп жазылған. Әрбір жаңа тараумен ол орыс өмірінің энциклопедиялық шежіресіне, оның өзіндік тарихына көбірек ұқсады. Белинский "Евгений Онегин" романын "Тарихи" деп атағаны бекер емес. Ол орыс өмірінің поэтикалық шежіресіне, оның өзіндік поэтикалық тарихына көбірек ұқсады. Өлең сөйлеу-ерекше және белгілі бір дәрежеде шартты форма. Күнделікті өмірде олар өлеңмен сөйлемейді. Бірақ өлеңдер прозадан гөрі әдеттегі, дәстүрлі нәрселерден ауытқуға мүмкіндік береді, өйткені олар өздері ауытқудың бір түрі. Өлеңдер әлемінде Пушкин прозадан гөрі өзін еркін сезінеді. Өлеңдегі романда кейбір байланыстар мен уәждер алынып тасталуы мүмкін, бір тақырыптан екінші тақырыпқа өту оңайырақ болады. Пушкин үшін бұл ең бастысы болды. Өлеңдегі Роман ол үшін, ең алдымен, еркін роман болды - әңгіме сипаты, композициясы бойынша еркін. Бірақ неге Пушкинге еркін роман қажет болды? Бұл оның энциклопедиялық дизайнының сипатына байланысты. Басынан бастап Пушкин" Евгений Онегинді " кең тарихи сурет, дәуірдің поэтикалық қайта құрылуы деп ойлады. Мұндай Роман үшін - қазіргі және тарихи - еркін композиция қажет болды. Көлемі аз (Пушкиннің барлық дерлік шығармалары сияқты), бірақ қойылған мақсаттарында кең, роман сюжеттің еркін жүруін қажет етті, сюжеттің қозғалысы мен авторлық ойдың міндетті шеңберінен тартынбады. Поэтикалық еркіндік принципі Пушкинге мәтіннің салыстырмалы түрде кішкентай кеңістігінде көп және әртүрлі нәрселер туралы айтуға көмектесті. Қорытынды қорытындылай келе: сюжет ұғымы жұмыс сюжеті ұғымымен тығыз байланысты. Қазіргі орыс әдеби сынында (сонымен қатар әдебиетті мектепте оқыту тәжірибесінде) "сюжет" термині әдетте шығармадағы оқиғалардың барысы деп аталады, ал сюжет осы оқиғалар барысында дамитын негізгі көркемдік қақтығыс деп түсініледі. "Сюжет" пен "сюжет" арасындағы тығыз қарым – қатынаста жұмыс қақтығысы бар: бұл оның қозғаушы күші және сюжеттің дамуының негізгі кезеңдерін анықтайды: жанжалдың пайда болуы – сюжет, ең жоғары шиеленіс – шарықтау шегі, жанжалды шешу-айыптау. Жанжал-қарама-қайшылық көркем шығарманың бейнелері арасындағы қарым-қатынас принципі ретінде. Жанжал драма мен театрдың ерекшелігі болды. Драмалық қақтығыс драманың антагонистік күштерінің қақтығысынан туындайды. Көбінесе қақтығыс қақтығыс түрінде (қақтығыстың синонимдік сөзі), яғни.қарама-қарсы күштер арасындағы ашық қақтығыс түрінде. Сюжетті орналастыру көзі ретінде қақтығыс өсіп келе жатқан шиеленісті тудырады, кейде кейіпкердің апатқа ұшырауына әкелетін және оны тек айыптау арқылы алып тастауға болатын әрекеттің баяулайтын сипаттамалары немесе көріністері арқылы үзіледі.