Microsoft Word Сушкина-Психологические doc
жүктеу/скачать 0,65 Mb. Pdf көрінісі
|
|
25
Глава 2. Тревожность как составляющая личности подростка 2.1 Понятие тревожности в отечественной и зарубежной психологии Проблема тревожности как проблема психологическая была впервые поставлена и рассмотрена в трудах З. Фрейда [38]. Содержание тревожности, согласно З. Фрейду, — переживание неопределенности и чувство беспомощности. Тревожность характеризуется тремя основными признаками: специфическим чувством неприятного, соответствующими соматическими реакциями - усилением сердцебиения, осознанием этого переживания. Источник тревожности, по З. Фрейду, - «Эго»: «Роль «Я» как места развития страха была подтверждена, так как за «Я» признана была функция репродуцировать по мере надобности аффект страха» [38, с. 91]. З. Фрейд выделял три основных вида тревожности: 1) объективную (реальный страх) — на опасность во внешнем мире; 2) невротическую — на опасность, не определяемую и не известную; 3) моральную тревожность. Основной источник невротической тревожности — боязнь потенциального вреда, который может причинить освобождение влечений. Невротическая тревожность может существовать в трех основных формах: а) готовность в виде тревоги, которую тревожный человек постоянно «носит с собой»; б) фобические реакции, которые характеризуются несоразмерно сильной реакцией на некоторые объекты и ситуации; в) тревожность, возникающую при истерии и тяжелых неврозах, характеризующуюся полным отсутствием связи с внешней опасностью. Моральная тревожность представляет собой синтез объективной и невротической тревожности, так как Супер-Эго является интроецированным голосом авторитета родителей и продуцирует тревогу угроз и наказаний, реальную, по крайней мере, для детей. Выражаемая в чувствах стыда или вины, моральная тревожность преображается в страх
смерти, приобретая экзистенциальную сущность: «Последней эволюцией этого страха перед Сверх- Я кажется мне страх смерти (за жизнь) — страх проекции Сверх-Я вовне в виде 26
рока» [24, с. 65]. В соответствии с общими теоретическими взглядами З. Фрейд постулирует, что в основе моральной тревожности лежит боязнь кастрации у мальчиков и страх потери любви у девочек. В современных изложениях теории З. Фрейда страх кастрации нередко трактуется как боязнь потери себя, своей личности [37, с.95]. С точки зрения К. Хорни [40], тревога - это противодействие тенденции стремления к самореализации. У ребенка есть определенные межличностные потребности: в любви, заботе, одобрении со стороны других. В то же время ребенок нуждается в определенных «столкновениях» с желаниями и волей других. Если эти потребности удовлетворяются в раннем опыте, то у ребенка развивается чувство безопасности и уверенности в себе. Чаще всего родители не могут создать для ребенка такой атмосферы. К. Хорни описывает картину таких искаженных отношений: «Они могут быть доминирующими, гиперопекающими, запугивающими, тревожными, чрезмерно требовательными, чрезмерно снисходительными, колеблющимися… В результате у ребенка развивается переживание глубокой ненадежности и смутной озабоченности - «базисная тревожность». Это
чувство изолированности и беспомощности в мире, который он воспринимает как потенциально враждебный себе» [40, с. 178]. Как следствие формируются невротические потребности, которые, будучи противоречивыми по своей
сути, порождают «вторичную тревожность». Происходит отчуждение от «реального Я», его место занимает потребность в совершенстве и стремление к славе,
создающие «идеализированное Я», являющееся компенсацией неуверенности в себе. Стремление к реализации «идеализированного Я», создавая эгоцентрическую установку, углубляет и обостряет внутренний конфликт, что еще более увеличивает тревожность и тем самым усиливает невротические потребности. Одним из первых, кто ввел положение о тревожности как межличностном феномене, был известный психиатр Г. С. Салливен [24]. Он ввёл в свою теорию
27
понятие о двух «абсолютах, или идеальных конструктах»: абсолютной эйфории, крайним выражением которой является глубокий сон младенца, и абсолютном напряжении, предельной формой которого является скоротечный ужас. Напряжения могут быть вызваны неудовлетворением потребностей, вызывающим нарушение биологического равновесия или нарушением межличностной надежности, которое, по
Г.С. Салливену, порождает тревожность. Проводя различия между тревожностью и страхом, Г.С. Салливен отмечал, что хотя при достаточной силе того и другого они переживаются одинаково, но в жизни человека это альтернативные процессы: «Тревожность возникает от эмпатической связи со значимым, более старшим человеком, а страх обнаруживается тогда, когда удовлетворение общих потребностей откладывается до тех пор, пока они приобретают исключительную силу» [24, с.71]. Другими словами, единственный источник тревожности — значимый человек, в то время как страх связан с возможностью депривации общих потребностей. Отсюда
вытекают два
важных для
концепции тревожности Г. С. Салливена следствия. Во-первых, тревожность порождается межличностными отношениями. Во-вторых, потребность в избегании или устранении тревожности, по сути, равна потребности в межличностной надежности и безопасности. Это приводит его к заключению, что тревожность сопутствует человеку везде, где он вступает в контакт с людьми, а поскольку человек живет среди других людей, то тревожность сопровождает его всюду и постоянно: «Тревожность начинается в раннем опыте и проходит через всю жизнь как уникальное, значимое эмоциональное переживание. Тревожность … порождает в нас чувство ненадежности, когда мы портим отношения с другими людьми» [24, с.73]. Согласно взглядам классиков теории научения, тревожность и страх представляют собой эмоциональные реакции, возникающие на основе условного рефлекса. Рассмотрение страха как фундаментальной, врожденной
28
эмоции наиболее ярко проявилось в работах основателя бихевиоризма Дж. Уотсона, который относил к числу таких первичных эмоций, помимо страха, гнев и любовь. Именно такое понимание легло в основу наблюдений Дж. Уотсона, позволивших ему сделать вывод о том, что страх появляется с момента рождения. В качестве стимулов, вызывающих реакции типа страха у новорожденных, он рассматривал лишение опоры, шум, громкие звуки, прикосновения к ребенку во время засыпания [35, с.38]. В дальнейшем, считал Дж. Уотсон, развитие страха осуществляется по линии расширения его объектов и происходит на основе условных рефлексов. Этой же точки зрения придерживались В. Штерн, Ж. Прейер [22]. В работах К. Роджерса [27] тревожность рассматривается как некая эмоциональная реакция на внутриличностное противоречие, как переживаемое человеком состояние скованности, напряженности, причину которого он осознать не может. Это представленный в сознании «…некий знак, символ угрозы, создающейся вследствие неконгруэнтности «Я-концепции» индивида и актуального опыта» [27, с. 212]. Ч. Д. Спилбергер [24] различает тревогу как состояние и тревожность как свойство личности. Концепция Ч. Д. Спилбергера находится под влиянием психоанализа, поэтому в ней переоценивается влияние родителей в детстве на возникновение тревожности и недооценивается роль социального фактора. Различия в оценке равных практических ситуаций у людей с разной тревожностью приписывают, прежде всего, влиянию опыта и детства и отношением родителей к ребенку. Согласно взглядам Х. Хекхаузена [39], тревожность как устойчивое образование тесно связана с «Я-концепцией» человека, с «вовлеченностью Я», чрезмерным, мешающим деятельности самонаблюдением, вниманием к своим переживаниям. В отечественной психологической литературе разграничивают понятия «тревога» и «тревожность». 29
Тревога – это реакция на грозящую опасность, реальную или воображаемую, эмоциональное состояние диффузного безобъектного страха, характеризующееся неопределенным ощущением угрозы (в отличие от страха, который представляет собой реакцию на вполне определенную опасность). Тревожность - индивидуальная психологическая особенность, состоящая в «повышенной склонности испытывать беспокойство в различных жизненных ситуациях, в том числе в тех, объективные характеристики которых к этому не предрасполагают» [22, с.48]. Тревожность в работах отечественных психологов трактуется как субъективное проявление неблагополучия личности, ее дезадаптации. В отечественной психологии первым выдвинул проблему внутреннего (психологического) конфликта В. Н. Мясищев [18]. Он определял такой конфликт как особое сочетание объективных и субъективных факторов, нарушающее значимые отношения личности и способствующее вследствие этого устойчивому переживанию эмоционального напряжения, интенсивность которого определяется субъективной значимостью для личности нарушенных отношений. Центральными моментами здесь оказываются противоречия между имеющимися у личности возможностями и предъявляемыми к ней требованиями действительности, с которыми человек по разным причинам не может справиться, что и является основой для возникновения тревожности. По Н. Д. Левитову [13], тревога – это «психическое состояние, которое вызывается возможными или вероятными неприятностями, неожиданностью, изменениями в привычной обстановке, деятельности, задержкой приятного, желательного, и выражается в специфических переживаниях (опасения, волнения, нарушения покоя) и реакциях» [13, с. 34]. Согласно функциональному подходу В. М. Астапова [4] для развития общей теории тревоги, как приходящего состояния и личностного свойства, необходимо выделить и проанализировать функции тревоги. Функциональный подход позволяет рассматривать состояние тревоги, не только как ряд реакций, 30
характеризующих состояние, но и как субъективный фактор, влияющий на динамику протекания деятельности. Л.С. Выготский [7] в своих работах понятие «тревога» не использует. В работе «К вопросу о динамике детского характера» Л.С. Выготский пишет о чувстве неполноценности подростка, которое в данном смысле и является проявлением тревоги: «Если нам показывают, как из детской неполноценности слуховой функции развивается... повышенная чуткость, подозрительность, тревожность, любопытство и тому подобные функции, стремящиеся компенсировать дефект, создать над ним психологическую защитную надстройку, для нас становится осмысленной и понятной логика характера, его социально-психологическая закономерность» [7, c.156]. Развивая компенсацию относительно своей неполноценности в детстве, ребенок завоевывает позиции по отношению к социальному миру. Поскольку развитие происходит в определенном направлении, осваивается тот или иной вид деятельности, происходит образование суммы тактических приемов, устремлений и способностей. При этом «не развертывание, а выработка - правильное название процесса возникновения характера» [7, c.157]. Эта выработка происходит в ситуациях преодоления, характеризуется переживанием тревоги и стилем реагирования, который закрепляется, становясь характерным для индивида. Ю. Л. Ханин, как и Ч. Д. Спилбергер, выделяет два типа источников устойчивой тревожности: длительная внешняя стрессовая ситуация, возникшая в результате частого переживания состояний тревоги, и внутренний (психологический или психофизиологический) источник [24, с.67].
В
исследований «субъективное состояние страха-тревоги» рассматривается как психологический эквивалент любого конфликта [2, с.43]. Конфликт понимается как противоречие между оценкой индивидом определенной ситуации как угрожающей и отсутствием необходимых средств для ее преодоления. Процесс оценки ситуации состоит из трех этапов: 31
1) непосредственной оценки ситуации как угрожающей, 2) поиска и отбора средств преодоления угрозы, 3) когнитивной переоценки ситуации. По мнению Р. Лазаруса, «тревожность возникает тогда, когда оценка внешней угрозы соединяется с представлениями о невозможности найти подходящие средства для ее преодоления» [12, с.178]. Ф. Б. Березин [5] ввел понятие явления тревожного ряда. Он проводил различие между страхом как реакцией на конкретную, объективную угрозу и иррациональным страхом, возникающим при нарастании тревоги и проявляющимся в опредмечивании, конкретизации неопределенной опасности. При этом объекты, с которыми связывается страх, не обязательно отражают реальную причину тревоги, действительную угрозу. В этом плане тревога и страх представляют собой разные уровни явлений тревожного ряда, причем тревога предшествует иррациональному страху. жүктеу/скачать 0,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|