Молитвой Имама) не должен поднимать свой голос, достаточно, чтобы
он сам услышал себя.
4.
Имаму следует иметь намерение руководить коллективным
Намазом, чтобы достичь преимущества (Джамаат-Намаза). Но в случае,
если он не будет иметь такого намерения, то Молитва маъмумов (или
маъмума) будет действительна лишь в том случае, если они имели
намерение следовать за Имамом. И только тогда они достигнут
преимущества (даража) следования за Имамом.
5.
Имам должен, как и совершающий Молитву в одиночку, прочитать
про себя вступительную Молитву ("Ваджжагьту") и слова для защиты от
проклятого шайтана (т.е. "
АгIузу биллягьи мина щщайтIани рраджим").
Он в утренней Молитве и в первых двух ракаатах вечерней и ночной
Молитв "АльхIам" и Суру обязан прочитать вслух; то же самое касается и
лиц, совершающих указанные Намазы самостоятельно. Слово
"Амин", в
указанных выше случаях, Имамом и маъмумом (маъмумами)
произносится вслух, умеренно громко. Маъмум должен произнести слово
"Амин" синхронно с Имамом.
6.
Имам должен сделать небольшую паузу после "АльхIама", чтобы
восстановить свое дыхание. В течение этой паузы маъмум читает
"АльхIам" про себя с тем, чтобы далее успеть спокойно выслушать чтение
Суры Имамом. Находясь в выше упомянутых Намазах, маъмум после
своего чтения "АльхIама" не должен читать Суру, кроме как в тех случаях,
когда он не слышит голоса Имама.
7.
Имам не должен превышать число "три" произнося "ТасбихIи"
(восхваления Аллаhу) при поясных и земных поклонах.
Достарыңызбен бөлісу: